中新網(wǎng)12月7日電 新加坡早報網(wǎng)7日登載香港資深事時評論員邱震海的文章稱，美國總統(tǒng)布什11月21日剛離開中國，中共中央黨校前副校長、中國改革開放論壇理事長鄭必堅第二天就在《人民日報》海外版發(fā)表了《中國共產(chǎn)黨在二十一世紀的走向》一文。仔細閱讀鄭文，就可發(fā)現(xiàn)這其實是對9月21日美國常務副國務卿佐利克演講的回應，而且在相當程度上預示著，中美在一系列十分敏感的問題上已經(jīng)開始其思維對話和磨合過程�！�
中美磨合：三大范疇和三個階段
文章指出，在中國崛起和中美關(guān)系重新磨合與定位的過程中，中美其實面對三大范疇的敏感問題，即：一、中美意識形態(tài)差異；二、中國崛起對國際政治秩序、經(jīng)濟秩序與和平環(huán)境的沖擊；三、中美價值體系良性互動前景。中美之間中短期內(nèi)出現(xiàn)的所有問題，最終都可被歸結(jié)為上述敏感問題的沖突。因此，坦率地就上述敏感問題進行思維對話，已經(jīng)成為中美雙方一個迫切需要面對的問題。
如果說，佐利克發(fā)表演講之前，中美在一系列敏感問題上的磨合還處于隱性狀態(tài)，那么佐利克演講之后，尤其是隨著鄭必堅回應文章的發(fā)表，中美的這一磨合開始進入公開、坦承的階段。
實際上，中美在上述三個范疇上的磨合或思維對話，迄今經(jīng)歷了三個階段：一是佐利克演講之前，中國崛起勢頭已經(jīng)展開，而美國鑒于其與蘇聯(lián)冷戰(zhàn)的不愉快經(jīng)歷而對華充滿疑惑和警惕；二是佐利克闡明美方解讀和立場；三是上周鄭必堅的回應。
層層解開核心敏感點
文章認為，三個發(fā)展階段中，中美在上述三大范疇中的思維磨合和對話，雙方觀念從模糊到清晰，從有距離到接近，正呈現(xiàn)出良性互動的態(tài)勢。
在第一個范疇(即意識形態(tài))里，美國的傳統(tǒng)顧慮是：作為共產(chǎn)黨國家，中國將會步蘇聯(lián)后塵，走對內(nèi)專制和對外擴張道路，并以此形成與美國在全球范圍內(nèi)的對峙局面。
這一階段，美國內(nèi)部的鷹鴿兩派經(jīng)歷了激烈交鋒，終于形成佐利克演講的基調(diào)，即美國對中蘇兩個共產(chǎn)黨國家的政策有所不同。美國當年對蘇政策主要是隔離、遏制，最近30年對中國的政策一直是希望能夠?qū)⒅袊谌氲絿H社會。與前蘇聯(lián)不同的是，中國不尋求傳播激進的反美意識，不認為自己正在與全球民主制度和資本主義進行搏斗。
對此，鄭必堅在文章中明確表示，中共不會走蘇共道路。中蘇兩國的共產(chǎn)黨在1979年做出了截然不同的決定，蘇共決定出兵阿富汗，而中共則決定改革開放。因此，由蘇共經(jīng)驗推導出中共會步其后塵的思維并不正確。
第二個范疇(即中國崛起的全球影響)是中美磨合的最關(guān)鍵之處，又可分為三個部分，即國際秩序、經(jīng)濟秩序和臺海問題。
在國際秩序方面，美國決策層之前一直認為，中國崛起會對美國構(gòu)成威脅。佐利克演講已適度修正了這一觀點，認為中國領(lǐng)導層發(fā)展經(jīng)濟，不以挑戰(zhàn)美國為目的。對此，鄭必堅文章明確表示，中國不會挑戰(zhàn)現(xiàn)存的國際秩序，更不會用暴烈的手段去打破它、顛覆它。
在經(jīng)濟秩序方面，美國之前一直擔心中國將因崛起而重復所有大國崛起的老路，即掠奪全球能源，佐利克在演講中，將中國近年四處尋找能源之舉稱為“一舉鎖定全球能源供給”。鄭必堅在文章中回應說，中國崛起是基于全球化寄予的機遇，因此將透過全球化市場流動的方式獲得能源，暗示不會在能源問題上對美構(gòu)成挑戰(zhàn)。
軍力和臺海問題是中國崛起范疇內(nèi)最敏感的問題。無可否認，對臺海問題的處理，恰遇中國崛起的歷史期，再加上北京不愿承諾放棄武力，因此兩者相加很容易為外界解讀為中國正在重復德日崛起之路。佐利克演講再次提出這一質(zhì)疑，并敦促中國使軍力透明化。
核心價值觀如何互動？
文章說，對此，鄭必堅的文章提出了一個令外界猜疑紛紛的論點，即中國謀求臺海和解。鄭文既未明確承諾放棄武力，也未明確將臺海問題定位成內(nèi)政或國際問題，而是提出將“臺海和解”作為目標，至少在一個側(cè)面嘗試說明，中國崛起的和平取向，以及臺海問題并非一定與中國崛起進程掛鉤。
當然，中美關(guān)系中最敏感的和最不確定的，是雙方未來在價值體系上的互動。按照雙方傳統(tǒng)思維，中美核心價值觀應當存在本質(zhì)沖突。但佐利克演講的“雙刃劍”效果在于，一方面表示“不想透過自由削弱中國”，另一方面又以“股東”的提法，暗示希望中國融入美國的自由價值體系。佐利克同時還要求中國開啟“和平的政治過渡”。
對此，鄭必堅在文章中回應說，從70年代末、80年代初開始和平崛起進程以來，中共就一直將發(fā)展社會主義民主和法治作為追求目標。中華民族多災多難，中共目前有兩大歷史任務，一是維護國際主權(quán)和領(lǐng)土完整，二是發(fā)展中國現(xiàn)代化，這也是目前中華民族的最高利益。鄭必堅的這一提法，一方面試圖縮小在自由、民主、法治等價值觀方面與美國的現(xiàn)存差異，另一方面也從歷史發(fā)展角度解釋中共實行現(xiàn)有體制的理據(jù)。
文章最后指出，中美在一系列最敏感問題和核心價值觀念上展開公開、坦承的互動，卻值得人們高度重視。
