作者:戈平

　　內(nèi)地至今沒有實施遺產(chǎn)稅是個莫大的遺憾。

　　新中國于五十年前建立后，當(dāng)時的理想是“天下為公”，還包括對前國民黨政權(quán)“稅多”的反彈，新中國不收稅，許多稅收都予以取消。即使收稅也排不上遺產(chǎn)稅。

　　其實在這五十年中，遺產(chǎn)稅在內(nèi)地是個極為必要的稅種，征收遺產(chǎn)稅是對高收入者、高收入階層在一個時期聚集的財富的調(diào)節(jié)，調(diào)節(jié)出來的錢，等于分攤給了低收入者和低收入階層，這一稅種十分“社會主義”，可惜這一道理在內(nèi)地許多年來許多人不明白。

　　對于遺產(chǎn)稅的對象，現(xiàn)在自然富人成群，遍地都是。即使在五、六十年代，亦有相當(dāng)數(shù)量的高收入者屬于納稅對象。如一些演員、歸僑、一些資本家及吃息族。后來，政務(wù)院頒發(fā)的《全國稅政實施要則》上也列入了遺產(chǎn)稅稅種，但實際上并未真正實行。以至于如今再出臺遺產(chǎn)稅還要反復(fù)論證，還要向社會各界做工作，反復(fù)說明遺產(chǎn)稅對社會、對國家的積極作用，無形中拖長了遺產(chǎn)稅制定、頒布和實施的時間。

　　其實，當(dāng)今世界上大部分國家和地區(qū)都有遺產(chǎn)稅，香港、澳門也早就有遺產(chǎn)稅，前國民黨在大陸的政權(quán)也有遺產(chǎn)稅。內(nèi)地現(xiàn)在實行遺產(chǎn)稅只是個時間問題。

　　對于中國內(nèi)地來說，實行遺產(chǎn)稅對于調(diào)節(jié)社會的怨氣也有積極作用。社會中的低收入階層很久以來就對一部分人的暴富有極強烈的不滿情緒，貧富不均在任何社會都是導(dǎo)致社會不安定的導(dǎo)火索，遺產(chǎn)稅的削富濟貧作用可以調(diào)節(jié)低收入階層的怨氣，成為社會的消氣閥。

　　遺產(chǎn)稅在財產(chǎn)轉(zhuǎn)移時削富濟貧，同時也是對有遺產(chǎn)轉(zhuǎn)移的人的一種保護，使這一財產(chǎn)轉(zhuǎn)移合法化，繼承人在接受遺產(chǎn)后受到法律保護。

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