中新社北京七月十七日電題：近訪司馬南

　　　　作者甄雪原、徐亮

　　在接受記者采訪時(shí)，司馬南剛剛結(jié)束在《反對邪教崇尚文明》大型展覽上的演講。司馬南很健談，預(yù)時(shí)三十分鐘的演講，他談了一個(gè)多小時(shí)，現(xiàn)場聽眾被其幽默的調(diào)侃，辛辣的諷刺，繪聲繪色的描述所吸引。

　　對北京舉辦的這個(gè)《反對邪教崇尚文明》展覽，他的評價(jià)是“很不錯(cuò)”。他說，展覽布置得很細(xì)致。除了展示“法輪功”的種種危害以外，還反映了政府如何對癡迷者做轉(zhuǎn)化工作。中國有句話叫“人命關(guān)天”，這是幾千年來中國老百姓最大的人權(quán)觀念�！胺ㄝ喒Α睂�(dǎo)致了那么多人死亡，現(xiàn)在還有一些人在癡迷“法輪功”。中國政府現(xiàn)在做的最重要的一項(xiàng)工作就是要保障這些人的人權(quán)，勸他們不要癡迷下去，不要把珍貴的生命丟失。

　　司馬南說，我曾去過一個(gè)“法輪功”練習(xí)者的轉(zhuǎn)化班，那些轉(zhuǎn)化班的工作者被要求對“法輪法”練習(xí)者要象老師對學(xué)生一樣，象家長對孩子一樣。政府請演員為他們演出，請姜昆給他們講“笑面人生”，請科學(xué)家給他們講科學(xué)常識(shí)。我不是政府官員，但從一個(gè)公民的角度來看，政府對“法輪功”練習(xí)者可謂用心良苦，投入了大量的人力、物力和時(shí)間。

　　現(xiàn)任中國反邪教協(xié)會(huì)理事、中國科普作家協(xié)會(huì)副理事長的司馬南有“反偽斗士”之稱，他長期與一些“神功異能大師”作對，揭穿“大師”們的種種騙術(shù)。近年他常在各種場合現(xiàn)身說法，表演“特異功能”，然后揭穿，砸了不少“大師”的飯碗。演講間，司馬南又露了一手：將觀眾遞上來的一個(gè)碩大湯勺一氣“吹”成S型，隨后他將其中的“魔術(shù)”手法告訴了觀眾。

　　司馬南很早即開始與“法輪功”較量，李洪志在一九九六年就聲稱給司馬南裝了“逆轉(zhuǎn)法輪”，預(yù)言他當(dāng)年雙目失明，次年剪斷雙腿。而現(xiàn)在司馬南不僅還站在臺(tái)上，也沒被“法輪”逆轉(zhuǎn)他的信念。

　　對于“法輪功”為什么會(huì)有那么多人癡迷，司馬南說，“法輪功”最大的欺騙性在于它向練習(xí)者提供一種“功用”，比如說它“可以健身”、“可以治病”、“可以有病不吃藥”、“可以讓你下輩子得到圓滿”等等。練習(xí)者為了得到種種好處就跟著練進(jìn)去了。這一現(xiàn)象用中國的一句成語說叫“利令智昏”。客觀而言，真氣功是有強(qiáng)身健體的功能，那是因?yàn)槟阕隽硕〞r(shí)定量的運(yùn)動(dòng)，這是你自身鍛練的結(jié)果，而不是哪位大師傳給你的，不能把它神化。

　　司馬南認(rèn)為，“法輪功”利用了種種社會(huì)現(xiàn)實(shí)矛盾，如腐敗現(xiàn)象、自然災(zāi)害、環(huán)境污染等等。讓練習(xí)者相信，只有練他李洪志的大法才能過上好日子。司馬南指出，“法輪功”的邏輯往往是首先論證社會(huì)的墮落，從現(xiàn)實(shí)社會(huì)中找一些例子來證明，這一點(diǎn)肯定是很容易的；第二是說需要拯救；第三李洪志就扮演一個(gè)圣人出來拯救�！胺ㄝ喒Α本褪强繅櫬�、拯救、圣人這三點(diǎn)支起的一個(gè)平臺(tái)。而李洪志則在這個(gè)平臺(tái)上表演。

　　司馬先生因不相信“偽氣功”而成為中國的名人，也因此而成為眾“大師”口中的“惡人”。司馬先生透露，近期他將與于光遠(yuǎn)、何祚庥、郭正誼聯(lián)合出版一套四大“惡人”叢書，另外他與中央電視臺(tái)名牌欄目《實(shí)話實(shí)說》合作錄制的二十二集節(jié)目也將播映，內(nèi)容是揭穿各種神功異能的把戲。

　　司馬先生告訴記者，他近期還將去臺(tái)灣和日本，與那里的“神功大師”及他們的崇拜者直接“過招”。