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逆境求生生財有道 華商是世界經(jīng)濟的助推器

2001年09月14日 07:55

  中新社北京九月十三日電題:逆境求生生財有道--華商:世界經(jīng)濟的助推器(歷史篇)

   中新社記者王永志

  二十世紀的帷幕剛剛徐徐落下,新世紀的曙光閃爍在東方的地平線。

  在這金秋九月,數(shù)千名來自世界各地的華商將匯聚六朝古都,講鄉(xiāng)情,覓商機,譜寫攜手并進新世紀、和平發(fā)展共繁榮的新篇章。他們的昨天、今天和明天,像一部充滿傳奇的故事,舉世矚目,吸引各界人士前來解讀。

  眾所周知,在世界經(jīng)濟競技場上,經(jīng)濟秩序猶如簡單明了而變化萬千的棋局,局局出新。然而,無論潮起潮落,總有一個名字叫華商,成為世界經(jīng)濟舞臺上的重要角色。他們長袖善舞,創(chuàng)業(yè)有成,在激烈的商戰(zhàn)中獲取最大的經(jīng)濟效益和社會效益,為當?shù)亟?jīng)濟及所在國與華人祖籍國的經(jīng)濟往來,乃至世界經(jīng)濟作出了獨特的貢獻。

  海外華商的驚人業(yè)績,引來世界經(jīng)濟學家、企業(yè)家等無數(shù)人士為之折腰。不過,他們能有今日的正果,用二十世紀的同齡人冰心的詩來說便是:“成功的花,人們只驚羨她現(xiàn)時的明艷!然而當初她的芽兒,浸透了奮斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨!

  中國這個文明古國,曾經(jīng)開辟了歐亞陸上絲綢之路,也是海上絲綢之路的開辟者。但鴉片戰(zhàn)爭以后的內(nèi)憂外患,促使中國人遠涉南洋、遠涉世界,去尋找一片新天地,大規(guī)模移居海外便從十九世紀中葉開始,從而奠定了今天華僑華人遍布世界各個角落的基本格局。有專家認為,從鴉片戰(zhàn)爭到一九四一年太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)前夕的百年間,有近千萬中國人移居海外。

  海外華人素有逆境求生的本能。他們大多來自地狹人稠的閩粵地區(qū)以及江浙部分地區(qū),蔚藍色、起伏波動的大海,以及九死一生的艱難歷程,激蕩著他們不甘潦倒和平庸的心。特別是當時西方殖民當局明令華人不能擁有土地,傳統(tǒng)的自給自足的種植業(yè)又為原住民所占,迫使華人在小商販、中介商這類行業(yè)夾縫求生。而一旦他們經(jīng)營得手,積累了相當資本,就向其他行業(yè)發(fā)展,其經(jīng)濟活動范圍也從流通、采礦等領域開始走向制造業(yè)、種植業(yè)乃至金融業(yè)。

  華商發(fā)家致富奧秘何在?就記者看來,至少有以下幾種方式:

  一、吃苦耐勞,勤儉致富,白手起家,從小到大。

  第一代移民兩手空空,再加上人地生疏,為了生存,大都先干體力活;然后是勒緊褲帶存錢,只要有一點小本資金,就開始做小本生意;第三步就是擴大經(jīng)營,力求發(fā)展。在事業(yè)有了一定起色之后,或開分店,以求遍地開花;或進行多角經(jīng)營,達成“狡兔三窟”。

  二、講求實際,不務虛名,審時度勢,當機立斷。

  華商大多有一股堅毅的精神,能夠適應一些不利的環(huán)境;同時有敏銳的觀察力,很快攫取賺錢機會。十九世紀末二十世紀初的華人巨富一旦看準行情,就會依托本業(yè),大膽向其他行業(yè)滲透。如在山東興建張裕葡萄酒的張振勛由種植業(yè)和承包煙酒起家,兼營礦業(yè)、航運、鐵路等業(yè),終成雄視一方的富豪。

  事實上,每個時代的華商都有一些出類拔萃的人物涌現(xiàn)。如二十世紀初出現(xiàn)的胡璇澤、胡國廉、陳善謙、張煜南等,便是南洋一帶的華人巨商。此后到第二次世界大戰(zhàn)結束時,陳禎祿家族集團、陳嘉庚家族、陳六使家族、胡文虎家族及稍后的李光前家族集團,均以自己的獨到眼光,創(chuàng)造過不可小覷的業(yè)績。

  戰(zhàn)后到七十年代,東南亞和香港、臺灣等華商風云際會,躍登“龍門”。他們經(jīng)歷了一個從小到大、從單元到多元,并逐漸越過區(qū)域的藩籬,向集團化、多元化和國際化擴展的發(fā)展趨勢。特別是他們敏銳地捕捉中國大陸吸引外資的商機,從勞動密集型到商業(yè)、房地產(chǎn)業(yè)、高科技等行業(yè),從沿海東部到中部、大西北都有他們的身影和資金,達到水銀瀉地、無孔不入的境地。同時,也大大壯大了自身的實力。

  三、善于理財,和氣生財,取信于人,合群隨眾。

  中國人把白圭看作商家的祖師爺,其“樂觀時變”和“人棄我取”的經(jīng)驗,自然被華商奉為圭臬,并加以運用。華商在文化策略、決策方式和為人處世,都有有些別于其他族裔的做法。例如,華商做生意有時只要一個電話就搞掂,甚至不必簽定合同,因為華人注重信用之道,生意的成交是建立在相互守信的基礎上。他們深知有了信用,資金可以通融,經(jīng)營可以拓展。

  此外,世界華商具有一些中國傳統(tǒng)的特質(zhì)和儒家倫理,比如對社會秩序的重視,強有力的家庭結構,對子女教育的重視,以及由地緣、血緣出發(fā)的華人商幫和商業(yè)網(wǎng)絡的出奇入化的運用,都是華商事業(yè)發(fā)展的不二法門,因此成就了他們在世界經(jīng)濟的獨特地位。(完)

相關專題:第六屆世界華商大會


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