中新網(wǎng)北京2月9日消息：此間出版的最新一期《中國(guó)西藏》雜志披露，1989年第十世班禪大師圓寂，中國(guó)佛教協(xié)會(huì)曾特邀達(dá)賴?yán)�嘛回�?guó)參加班禪大師的追悼活動(dòng)，但達(dá)賴?yán)�嘛拒絕了邀請(qǐng)。

　　這篇題為《復(fù)評(píng)達(dá)賴?yán)�嘛與中央政府的談判問題》的署名文章指出：我不得不說達(dá)賴?yán)�嘛的政客生涯已�?jīng)是爐火純青。任何一個(gè)對(duì)西藏的歷史和現(xiàn)狀缺少了解和觀察的人,都有可能被達(dá)賴?yán)�嘛的言詞所蒙蔽。

　　文章披露：1979年3月12日,中共中央副主席鄧小平接見了達(dá)賴?yán)�嘛的代表。�?979年以來,中央政府的有關(guān)部門曾多次接待達(dá)賴?yán)�嘛的私人代表和他的親屬回國(guó),認(rèn)真聽取來人向中央反映達(dá)賴?yán)�嘛的想�?來人受到了中央政府有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的接見。除了達(dá)賴?yán)�嘛本人以外，達(dá)賴?yán)�嘛在�?guó)外的幾乎所有親屬都曾回國(guó)參觀、探親。來來往往的國(guó)外藏胞更是不絕于途。

　　文章披露，1989年l月28日,第十世班禪大師圓寂,中國(guó)佛教協(xié)會(huì)特邀達(dá)賴?yán)�嘛回�?guó)參加班禪大師的追悼活動(dòng),佛協(xié)會(huì)長(zhǎng)趙樸初先生親自將一封邀請(qǐng)信交到達(dá)賴?yán)�嘛的私人代表手�?邀請(qǐng)其回國(guó)參加班禪大師的追悼活動(dòng)。這次純屬宗教事務(wù)的邀請(qǐng),給達(dá)賴?yán)�嘛提供了一個(gè)在流亡30年后,同國(guó)內(nèi)佛教界見面的機(jī)會(huì)。當(dāng)然,如達(dá)賴?yán)�嘛確有誠(chéng)意與中央政府對(duì)話,這也是一次進(jìn)行接觸的絕好機(jī)會(huì)。但是,達(dá)賴?yán)�嘛拒絕了邀請(qǐng),他失去的可能是一次歷史的機(jī)遇。當(dāng)時(shí)中國(guó)佛教界有人議論說,在達(dá)賴?yán)�嘛的天平�?政治遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于宗教。

　　文章指出，達(dá)賴?yán)�嘛之所以流亡，之所以流�?0年不回來，之所以遲遲不與中央政府坐下來談判，就在于他始終不愿放棄重新統(tǒng)治西藏的幻想，放棄西藏獨(dú)立的幻想。為達(dá)到這個(gè)目的，在雙方20年的接觸過程中，達(dá)賴?yán)�嘛在不斷調(diào)整他的策略，當(dāng)他認(rèn)為局勢(shì)對(duì)他不利時(shí)，就要求接觸，要求談；當(dāng)他認(rèn)為局勢(shì)對(duì)他有利時(shí)，就中斷接觸；既使在接觸的過程中和他“誠(chéng)懇”地要求接觸時(shí)，也從沒有停止過在國(guó)內(nèi)和國(guó)際上的分裂的活動(dòng)。

　　文章最后指出，中國(guó)有句俗話“瓜熟蒂落，水到渠成”，畢竟是達(dá)賴?yán)�嘛自己跑到外�?guó)去的，今后的前途和命運(yùn)也畢竟要由他自己作出選擇，中央政府將以充分的誠(chéng)意和耐心，等待達(dá)賴?yán)�嘛在他的有生之年，放棄�?dú)立幻想，結(jié)束流亡生活，回歸祖國(guó)。這是中央政府要與他談判解決的唯一問題。希望達(dá)賴?yán)�嘛審時(shí)度勢(shì)，作出正確的選擇。