中新網(wǎng)北京5月14日消息：即將出版的2002年第10期求是雜志發(fā)表全國(guó)政協(xié)副主席、中央統(tǒng)戰(zhàn)部部長(zhǎng)王兆國(guó)同志的文章，題為《積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)——學(xué)習(xí)江澤民同志在全國(guó)宗教工作會(huì)議上的講話》。

　　文章指出，宗教作為人類社會(huì)發(fā)展到一定階段的社會(huì)歷史現(xiàn)象將長(zhǎng)期存在，在社會(huì)主義條件下依然如此。如何解決宗教與社會(huì)主義社會(huì)的關(guān)系問題，既是一個(gè)重大的理論問題，又是重要的社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題。江澤民同志在全國(guó)宗教工作會(huì)議上的講話，在總結(jié)建國(guó)50多年來的理論探討和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，系統(tǒng)闡述了宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)的基本理論和方針政策，豐富和發(fā)展了馬克思主義宗教觀，從理論和政策上解決了宗教與社會(huì)主義社會(huì)的關(guān)系問題，對(duì)新形勢(shì)下全面貫徹黨的宗教信仰自由政策、依法對(duì)宗教事務(wù)進(jìn)行管理，堅(jiān)持獨(dú)立自主、自辦教會(huì)的原則，提供了理論依據(jù)，也必將對(duì)宗教在社會(huì)主義條件下存在并與所處的時(shí)代和社會(huì)相適應(yīng)方面產(chǎn)生積極影響。

　　文章強(qiáng)調(diào)，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，是我們黨在理論和實(shí)踐中不斷探索得出的科學(xué)論斷。特別是新時(shí)期以來，我們黨在總結(jié)建國(guó)以來正反兩方面經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，全面貫徹落實(shí)黨的宗教政策，逐步提出和明確了積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)這一命題。如今這一命題的內(nèi)涵表述為，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，不是要求宗教界人士和信教群眾放棄宗教信仰，而是要求宗教界人士和信教群眾熱愛祖國(guó)，擁護(hù)社會(huì)主義制度，擁護(hù)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，遵守國(guó)家的法律、法規(guī)和方針政策；要求他們從事的宗教活動(dòng)要服從和服務(wù)于國(guó)家的最高利益和民族的整體利益；支持他們努力對(duì)宗教教義作出符合社會(huì)進(jìn)步要求的闡釋；支持他們與各族人民一起反對(duì)一切利用宗教進(jìn)行危害社會(huì)主義祖國(guó)和人民利益的非法活動(dòng)，為民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)發(fā)展和祖國(guó)統(tǒng)一做出貢獻(xiàn)。這一內(nèi)涵表述，標(biāo)志著我們黨對(duì)宗教的認(rèn)識(shí)達(dá)到了一個(gè)新的高度，處理宗教與社會(huì)主義社會(huì)的關(guān)系進(jìn)入了成熟階段，也是我們黨對(duì)馬克思主義宗教觀的新發(fā)展、新貢獻(xiàn)。

　　文章指出，在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中，宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)不僅是必要的，也是可能的。這既是由于宗教要適應(yīng)所處社會(huì)和時(shí)代的一般規(guī)律的要求，也是由于我國(guó)宗教的政治面貌發(fā)生了根本性變化所決定的，更是由于社會(huì)主義條件下宗教將長(zhǎng)期存在所決定的。應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識(shí)到，建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義，符合包括信教群眾在內(nèi)的廣大人民群眾的根本利益，這是相適應(yīng)的政治基礎(chǔ)；黨和國(guó)家全面正確地貫徹宗教信仰自由政策，調(diào)動(dòng)了宗教界人士和廣大信教群眾投身于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的積極性，這是相適應(yīng)的基本保證；我國(guó)各宗教在新中國(guó)成立以后通過自身的改革和進(jìn)步，政治面貌發(fā)生了根本的變化，這是相適應(yīng)的重要條件。同時(shí)，宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，也有具體可行的途徑和方法。(秋軒)(完)