(一九八一年六月二十七日中國共產(chǎn)黨第十一屆中央委員會第六次全體會議一致通過)

　　(24)“文化大革命”所以會發(fā)生并且持續(xù)十年之久，除了前面所分析的毛澤東同志領導上的錯誤這個直接原因以外，還有復雜的社會歷史原因。主要的是：

　　一、社會主義運動的歷史不長，社會主義國家的歷史更短，社會主義社會的發(fā)展規(guī)律有些已經(jīng)比較清楚，更多的還有待于繼續(xù)探索。我們黨過去長期處于戰(zhàn)爭和激烈階級斗爭的環(huán)境中，對于迅速到來的新生的社會主義社會和全國規(guī)模的社會主義建設事業(yè)，缺乏充分的思想準備和科學研究。馬克思、恩格斯、列寧、斯大林的科學著作是我們行動的指針，但是不可能給我國社會主義事業(yè)中的各種問題提供現(xiàn)成答案。從領導思想上來看，由于我們黨的歷史特點，在社會主義改造基本完成以后，在觀察和處理社會主義社會發(fā)展進程中出現(xiàn)的政治、經(jīng)濟、文化等方面的新矛盾新問題時，容易把已經(jīng)不屬于階級斗爭的問題仍然看做是階級斗爭，并且面對新條件下的階級斗爭，又習慣于沿用過去熟習而這時已不能照搬的進行大規(guī)模急風暴雨式群眾性斗爭的舊方法和舊經(jīng)驗，從而導致階級斗爭的嚴重擴大化。同時，這種脫離現(xiàn)實生活的主觀主義的思想和做法，由于把馬克思、恩格斯、列寧、斯大林著作中的某些設想和論點加以誤解或教條化，反而顯得有“理論根據(jù)”。例如：認為社會主義社會在消費資料分配中通行的等量勞動相交換的平等權利，即馬克思所說的“資產(chǎn)階級權利”應該限制和批判，因而按勞分配原則和物質(zhì)利益原則就應該限制和批判；認為社會主義改造基本完成以后小生產(chǎn)還會每日每時地大批地產(chǎn)生資本主義和資產(chǎn)階級，因而形成一系列左傾的城鄉(xiāng)經(jīng)濟政策和城鄉(xiāng)階級斗爭政策；認為黨內(nèi)的思想分歧都是社會階級斗爭的反映，因而形成頻繁激烈的黨內(nèi)斗爭，等等。這就使我們把關于階級斗爭擴大化的迷誤當成保衛(wèi)馬克思主義的純潔性。此外，蘇聯(lián)領導人挑起中蘇論戰(zhàn)，并把兩黨之間的原則爭論變?yōu)閲�家爭端，對中國施加政治上、�?jīng)濟上和軍事上的巨大壓力，迫使我們不得不進行反對蘇聯(lián)大國沙文主義的正義斗爭。在這種情況的影響下，我們在國內(nèi)進行了反修防修運動，使階級斗爭擴大化的迷誤日益深入到黨內(nèi)，以致黨內(nèi)同志間不同意見的正常爭論也被當作是所謂修正主義路線的表現(xiàn)或所謂路線斗爭的表現(xiàn)，使黨內(nèi)關系日益緊張化。這樣，黨就很難抵制毛澤東等同志提出的一些左傾觀點，而這些左傾觀點的發(fā)展就導致“文化大革命”的發(fā)生和持續(xù)。

　　二、黨在面臨著工作重心轉(zhuǎn)向社會主義建設這一新任務因而需要特別謹慎的時候，毛澤東同志的威望也達到高峰。他逐漸驕傲起來，逐漸脫離實際和脫離群眾，主觀主義和個人專斷作風日益嚴重，日益凌駕于黨中央之上，使黨和國家政治生活中的集體領導原則和民主集中制不斷受到削弱以至破壞。這種現(xiàn)象是逐漸形成的，黨中央對此也應負一定的責任。從馬克思主義的觀點看來，這個復雜現(xiàn)象是一定歷史條件的產(chǎn)物，如果僅僅歸咎于某個人或若干人，就不能使全黨得到深刻教訓，并找出切實有效的改革步驟。在共產(chǎn)主義運動中，領袖人物具有十分重要的作用，這是歷史已經(jīng)反復證明和不容置疑的。但是國際共產(chǎn)主義運動史上由于沒有正確解決領袖和黨的關系問題而出現(xiàn)過的一些嚴重偏差，對我們黨也產(chǎn)生了消極的影響。中國是一個封建歷史很長的國家，我們黨對封建主義特別是對封建土地制度和豪紳惡霸進行了最堅決最徹底的斗爭，在反封建斗爭中養(yǎng)成了優(yōu)良的民主傳統(tǒng)；但是長期封建專制主義在思想政治方面的遺毒仍然不是很容易肅清的，種種歷史原因又使我們沒有能把黨內(nèi)民主和國家政治社會生活的民主加以制度化，法律化，或者雖然制定了法律，卻沒有應有的權威。這就提供了一種條件，使黨的權力過分集中于個人，黨內(nèi)個人專斷和個人崇拜現(xiàn)象滋長起來，也就使黨和國家難于防止和制止“文化大革命”的發(fā)動和發(fā)展。

　　歷史的偉大轉(zhuǎn)折

　　(25)一九七六年十月粉碎江青反革命集團的勝利，從危難中挽救了黨，挽救了革命，使我們的國家進入了新的歷史發(fā)展時期。從這時開始到十一屆三中全會之前的兩年中，廣大干部和群眾以極大的熱情投入各項革命和建設工作。揭發(fā)批判江青反革命集團的罪行，清查他們的反革命幫派體系，取得了很大成績。黨和國家組織的整頓，冤假錯案的平反，開始部分地進行。工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到比較快的恢復。教育科學文化工作也開始走向正常。黨內(nèi)外同志越來越強烈地要求糾正“文化大革命”的錯誤，但是遇到了嚴重的阻礙。這固然是由于十年“文化大革命”造成的政治上思想上的混亂不容易在短期內(nèi)消除，同時也由于當時擔任黨中央主席的華國鋒同志在指導思想上繼續(xù)犯了左的錯誤。華國鋒同志是由毛澤東同志在一九七六年“批鄧”運動中提議擔任黨中央第一副主席兼國務院總理的。他在粉碎江青反革命集團的斗爭中有功，以后也做了有益的工作。但是，他推行和遲遲不改正“兩個凡是”(即“凡是毛主席作出的決策，我們都堅決維護，凡是毛主席的指示，我們都始終不渝地遵循”)的錯誤方針；壓制一九七八年開展的對撥亂反正具有重大意義的關于真理標準問題的討論；拖延和阻撓恢復老干部工作和平反歷史上冤假錯案(包括“天安門事件”)的進程；在繼續(xù)維護舊的個人崇拜的同時，還制造和接受對他自己的個人崇拜。一九七七年八月召開的黨的第十一次全國代表大會，在揭批“四人幫”和動員全黨建設社會主義現(xiàn)代化強國方面起了積極作用。但是，由于當時歷史條件的限制和華國鋒同志的錯誤的影響，這次大會沒有能夠糾正“文化大革命”的錯誤理論、政策和口號，反而加以肯定。對經(jīng)濟工作中的求成過急和其他一些左傾政策的繼續(xù)，華國鋒同志也負有責任。很明顯，由他來領導糾正黨內(nèi)的左傾錯誤特別是恢復黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是不可能的。

　　(26)一九七八年十二月召開的十一屆三中全會，是建國以來我黨歷史上具有深遠意義的偉大轉(zhuǎn)折。全會結(jié)束了一九七六年十月以來黨的工作在徘徊中前進的局面，開始全面地認真地糾正“文化大革命”中及其以前的左傾錯誤。這次全會堅決批判了“兩個凡是”的錯誤方針，充分肯定了必須完整地、準確地掌握毛澤東思想的科學體系；高度評價了關于真理標準問題的討論，確定了解放思想、開動腦筋、實事求是、團結(jié)一致向前看的指導方針；果斷地停止使用“以階級斗爭為綱”這個不適用于社會主義社會的口號，作出了把工作重點轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設上來的戰(zhàn)略決策；提出了要注意解決好國民經(jīng)濟重大比例嚴重失調(diào)的要求，制訂了關于加快農(nóng)業(yè)發(fā)展的決定；著重提出了健全社會主義民主和加強社會主義法制的任務；審查和解決了黨的歷史上一批重大冤假錯案和一些重要領導人的功過是非問題。全會還增選了中央領導機構(gòu)的成員。這些在領導工作中具有重大意義的轉(zhuǎn)變，標志著黨重新確立了馬克思主義的思想路線、政治路線和組織路線。從此，黨掌握了撥亂反正的主動權，有步驟地解決了建國以來的許多歷史遺留問題和實際生活中出現(xiàn)的新問題，進行了繁重的建設和改革工作，使我們的國家在經(jīng)濟上和政治上都出現(xiàn)了很好的形勢。

　　一、在三中全會提出的解放思想、實事求是的號召下，廣大干部和群眾從過去盛行的個人崇拜和教條主義的精神枷鎖中解脫出來，黨內(nèi)外思想活躍，出現(xiàn)了努力研究新情況解決新問題的生動景象。

　　為了正確地貫徹解放思想的方針，黨及時地重申必須堅持社會主義道路，堅持人民民主專政即無產(chǎn)階級專政，堅持共產(chǎn)黨的領導，堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想這四項基本原則，重申民主和集中不可偏廢的原理，并指出剝削階級作為階級已經(jīng)消滅，但階級斗爭仍在一定范圍內(nèi)繼續(xù)存在的基本事實。黨的四中全會通過的葉劍英同志在慶祝建國三十周年大會上的講話，既充分肯定了建國以來黨和人民所取得的偉大成就，又對黨在過去工作中的錯誤作了自我批評，對國家的光明前途作了論證，加強了全黨和全國各族人民的認識統(tǒng)一。一九八○年八月的中央政治局會議，提出反對資產(chǎn)階級思想侵蝕和肅清政治思想上的封建余毒的歷史性任務。同年十二月的中央工作會議，決定加強黨的思想政治工作，加強建設社會主義精神文明，批判違反四項基本原則的錯誤思潮，打擊破壞社會主義事業(yè)的反革命活動，對全國安定團結(jié)、生動活潑的政治局面發(fā)生了重大的良好影響。

　　二、黨在一九七九年四月召開的中央工作會議上提出對整個國民經(jīng)濟實行“調(diào)整、改革、整頓、提高”的方針，堅決糾正前兩年經(jīng)濟工作中的失誤，認真清理過去在這方面長期存在的左傾錯誤影響。黨指出經(jīng)濟建設必須適合我國國情，符合經(jīng)濟規(guī)律和自然規(guī)律；必須量力而行，循序前進，經(jīng)過論證，講求實效，使生產(chǎn)的發(fā)展同人民生活的改善密切結(jié)合；必須在堅持獨立自主、自力更生的基礎上，積極開展對外經(jīng)濟合作和技術交流。在這些方針指導下，輕工業(yè)的發(fā)展加快了，工業(yè)內(nèi)部結(jié)構(gòu)正朝著合理的協(xié)調(diào)的方向發(fā)展；包括擴大企業(yè)自主權、恢復職工代表大會制度和加強企業(yè)的民主管理、財政分級管理等在內(nèi)的經(jīng)濟管理體制的改革，正結(jié)合經(jīng)濟調(diào)整有步驟地進行。黨認真補救農(nóng)業(yè)合作化后期以來農(nóng)村工作上的失誤，提高農(nóng)副產(chǎn)品價格，推行各種形式的聯(lián)產(chǎn)計酬責任制，恢復并適當擴大自留地，恢復農(nóng)村集市貿(mào)易，發(fā)展農(nóng)村副業(yè)和多種經(jīng)營，極大地調(diào)動了農(nóng)民的積極性。這兩年的糧食產(chǎn)量是建國以來最高的，經(jīng)濟作物和農(nóng)副產(chǎn)品的生產(chǎn)都獲得了迅速的發(fā)展。由于農(nóng)業(yè)和整個國民經(jīng)濟的發(fā)展，人民生活有了改善。

　　三、經(jīng)過大量切實的調(diào)查研究，為原中共中央副主席、中華人民共和國主席劉少奇同志以及遭受冤屈的其他黨和國家領導人、各族各界的領袖人物恢復了名譽，肯定了他們在長期革命斗爭中為黨和人民建樹的歷史功勛。

　　四、在全國復查和平反了大量的冤假錯案，改正了錯劃右派分子的案件。宣布原工商業(yè)者已改造成為勞動者；把原為勞動者的小商小販、手工業(yè)者從原資產(chǎn)階級工商業(yè)者中區(qū)別出來；為現(xiàn)已改造成為勞動者的絕大多數(shù)原地主、富農(nóng)分子改訂了成分。這一系列工作妥善地解決了大量黨內(nèi)和人民內(nèi)部的矛盾。

　　五、各級人民代表大會的工作得到加強，省、縣兩級人代會增設了常設機構(gòu)，縣級和縣級以下人民代表由選民直接選舉的制度正在普遍實行。黨和國家的集體領導和民主集中制正在健全。地方和基層組織的權力正在逐步擴大。取消了不利于發(fā)揚社會主義民主的所謂“大鳴、大放、大字報、大辯論”。恢復、制訂和施行了一系列重要的法律、法令和條例，包括建國以來一直沒有制訂的刑法、刑事訴訟法。加強了司法、檢察和公安機關的工作。打擊了各種嚴重的刑事犯罪分子。依法公開審判了林彪、江青反革命集團十名主犯。

　　六、黨大力調(diào)整和加強了各級領導班子。五中全會增補政治局常委委員，成立中央書記處，有力地加強了黨中央的領導。中央和各級紀律檢查委員會的建立，《關于黨內(nèi)政治生活的若干準則》和其他有關黨內(nèi)法規(guī)的制定，各級黨的領導機關和紀律檢查機關為糾正不正之風所做的工作，提高了黨的戰(zhàn)斗力。黨的輿論機關在這方面也做了許多努力。黨決定廢除干部領導職務實際上存在的終身制，改變權力過分集中的狀況，要求在堅持革命化的前提下逐步實現(xiàn)各級領導人員的年輕化、知識化和專業(yè)化，并在這些方面著手做了一些工作。由于調(diào)整了國務院的領導成員和實行黨政分工，中央和地方政府工作得到加強。

　　此外，黨在教育、科學、文化、衛(wèi)生、體育工作，民族工作，統(tǒng)戰(zhàn)工作，僑務工作，軍事工作和外交工作等方面，認真落實黨的各項政策，都取得了重要的成就。

　　總之，三中全會以來，毛澤東思想的科學原理和黨的正確政策在新的條件下得到了恢復和發(fā)展，黨和國家的各項工作重新蒸蒸日上。我們的工作中還有失誤和缺點，我們的面前還有許多困難。但是，勝利前進的航道已經(jīng)打通，黨在人民中的威信正在日益提高。

　　毛澤東同志的歷史地位和毛澤東思想

　　(27)毛澤東同志是偉大的馬克思主義者，是偉大的無產(chǎn)階級革命家、戰(zhàn)略家和理論家。他雖然在“文化大革命”中犯了嚴重錯誤，但是就他的一生來看，他對中國革命的功績遠遠大于他的過失。他的功績是第一位的，錯誤是第二位的。他為我們黨和中國人民解放軍的創(chuàng)立和發(fā)展，為中國各族人民解放事業(yè)的勝利，為中華人民共和國的締造和我國社會主義事業(yè)的發(fā)展，建立了永遠不可磨滅的功勛。他為世界被壓迫民族的解放和人類進步事業(yè)作出了重大的貢獻。

　　(28)以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理，把中國長期革命實踐中的一系列獨創(chuàng)性經(jīng)驗作了理論概括，形成了適合中國情況的科學的指導思想，這就是馬克思列寧主義普理原理和中國革命具體實踐相結(jié)合的產(chǎn)物——毛澤東思想。在一個半殖民地、半封建的東方大國里進行革命，必然遇到許多特殊的復雜問題。靠背誦馬克思列寧主義一般原理和照搬外國經(jīng)驗，不可能解決這些問題。主要在本世紀二十年代后期和三十年代前期在國際共產(chǎn)主義運動中和我們黨內(nèi)盛行的把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗神圣化的錯誤傾向，曾使中國革命幾乎陷于絕境。毛澤東思想是在同這種錯誤傾向作斗爭并深刻總結(jié)這方面的歷史經(jīng)驗的過程中逐漸形成和發(fā)展起來的。它在土地革命戰(zhàn)爭后期和抗日戰(zhàn)爭時期得到系統(tǒng)總結(jié)和多方面展開而達到成熟，在解放戰(zhàn)爭時期和中華人民共和國成立以后繼續(xù)得到發(fā)展。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展，是被實踐證明了的關于中國革命的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。我黨許多卓越領導人對它的形成和發(fā)展都作出了重要貢獻，毛澤東同志的科學著作是它的集中概括。

　　(29)毛澤東思想具有多方面的內(nèi)容。在以下幾個方面，它以獨創(chuàng)性的理論豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義。

　　一、關于新民主主義革命。毛澤東同志從中國的歷史狀況和社會狀況出發(fā)，深刻研究中國革命的特點和中國革命的規(guī)律，發(fā)展了馬克思列寧主義關于無產(chǎn)階級在民主革命中的領導權的思想，創(chuàng)立了無產(chǎn)階級領導的，工農(nóng)聯(lián)盟為基礎的，人民大眾的，反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的新民主主義革命的理論。這方面的主要著作有：《中國社會各階級的分析》、《湖南農(nóng)民運動考察報告》、《星星之火，可以燎原》、《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》、《新民主主義論》、《論聯(lián)合政府》、《目前形勢和我們的任務》。其基本點，一是認為中國資產(chǎn)階級有兩個部分，一部分是依附于帝國主義的大資產(chǎn)階級(即買辦資產(chǎn)階級、官僚資產(chǎn)階級)，另一部分是既有革命要求又有動搖性的民族資產(chǎn)階級。無產(chǎn)階級領導的統(tǒng)一戰(zhàn)線要爭取民族資產(chǎn)階級參加，并且在特殊條件下把一部分大資產(chǎn)階級也包括在內(nèi)，以求最大限度地孤立最主要的敵人。在同資產(chǎn)階級結(jié)成統(tǒng)一戰(zhàn)線時，要保持無產(chǎn)階級的獨立性，實行又團結(jié)又斗爭、以斗爭求團結(jié)的政策；在被迫同資產(chǎn)階級、主要是同大資產(chǎn)階級分裂時，要敢于并善于同大資產(chǎn)階級進行堅決的武裝斗爭，同時要繼續(xù)爭取民族資產(chǎn)階級的同情或中立。二是認為由于中國沒有資產(chǎn)階級民主，反動統(tǒng)治階級憑借武裝力量對人民實行獨裁恐怖統(tǒng)治，革命只能以長期的武裝斗爭為主要形式。中國的武裝斗爭，是無產(chǎn)階級領導的以農(nóng)民為主體的革命戰(zhàn)爭。農(nóng)民是無產(chǎn)階級的最可靠的同盟軍。無產(chǎn)階級有可能和必要通過自己的先鋒隊用先進思想、組織性和紀律性來提高農(nóng)民群眾的覺悟水平，建立農(nóng)村根據(jù)地，長期進行革命戰(zhàn)爭，發(fā)展和壯大革命力量。毛澤東同志指出，“統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭，是戰(zhàn)勝敵人的兩個基本武器”，加上黨本身的建設，就成為革命的“三個法寶”。以上這些，就是中國共產(chǎn)黨所以能成為全民族的領導核心，并且創(chuàng)造出一條以農(nóng)村包圍城市，最后奪取全國勝利的道路的基本依據(jù)。

　　二、關于社會主義革命和社會主義建設。毛澤東同志和中國共產(chǎn)黨，依據(jù)新民主主義革命勝利所創(chuàng)造的向社會主義過渡的經(jīng)濟政治條件，采取社會主義工業(yè)化和社會主義改造同時并舉的方針，實行逐步改造生產(chǎn)資料私有制的具體政策，從理論和實踐上解決了在中國這樣一個占世界人口近四分之一的、經(jīng)濟文化落后的大國中建立社會主義制度的艱難任務。毛澤東同志提出的對人民內(nèi)部的民主方面和對反動派的專政方面互相結(jié)合起來就是人民民主專政的理論，豐富了馬克思列寧主義關于無產(chǎn)階級專政的學說。在社會主義制度建立以后，毛澤東同志指出，在社會主義制度下，人民的根本利益是一致的，但人民內(nèi)部還存在著各種矛盾，必須嚴格區(qū)分和正確處理敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾。他提出人民內(nèi)部要在政治上實行“團結(jié)——批評——團結(jié)”，在黨與民主黨派的關系上實行“長期共存、互相監(jiān)督”，在科學文化工作中實行“百花齊放、百家爭鳴”，在經(jīng)濟工作中實行對全國城鄉(xiāng)各階層統(tǒng)籌安排和兼顧國家、集體、個人三者利益等一系列正確方針。他多次強調(diào)不要機械搬用外國的經(jīng)驗，而要從中國是一個大農(nóng)業(yè)國這種情況出發(fā)，以農(nóng)業(yè)為基礎，正確處理重工業(yè)同農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)的關系，充分重視發(fā)展農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)，走出一條適合我國國情的中國工業(yè)化道路。他強調(diào)在社會主義建設中要處理好經(jīng)濟建設和國防建設，大型企業(yè)和中小型企業(yè)，漢族和少數(shù)民族，沿海和內(nèi)地，中央和地方，自力更生和學習外國等各種關系，處理好積累和消費的關系，注意綜合平衡。他還強調(diào)工人是企業(yè)的主人，要實行干部參加勞動、工人參加管理、改革不合理的規(guī)章制度和技術人員、工人、干部”三結(jié)合”。他提出了調(diào)動一切積極因素，化消極因素為積極因素，以便團結(jié)全國各族人民建設社會主義強大國家的戰(zhàn)略思想。毛澤東同志關于社會主義革命和社會主義建設的重要思想，集中地體現(xiàn)在《在中國共產(chǎn)黨第七屆中央委員會第二次全體會議上的報告》、《論人民民主專政》、《論十大關系》、《關于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》、《在擴大的中央工作會議上的講話》等主要著作中。

　　三、關于革命軍隊的建設和軍事戰(zhàn)略。毛澤東同志系統(tǒng)地解決了以農(nóng)民為主要成分的革命軍隊如何建設成為一支無產(chǎn)階級性質(zhì)的、具有嚴格紀律的、同人民群眾保持親密聯(lián)系的新型人民軍隊的問題。他規(guī)定了全心全意為人民服務是人民軍隊的唯一宗旨，規(guī)定了是黨指揮槍而不是槍指揮黨的原則，制定了三大紀律八項注意，強調(diào)實行政治、經(jīng)濟、軍事三大民主，實行官兵一致、軍民一致和瓦解敵軍的原則，提出和總結(jié)了一套軍隊政治工作的方針和方法。他在《關于糾正黨內(nèi)的錯誤思想》、《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》、《抗日游擊戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》、《論持久戰(zhàn)》、《戰(zhàn)爭和戰(zhàn)略問題》等軍事著作中，總結(jié)了中國長期革命戰(zhàn)爭的經(jīng)驗，系統(tǒng)地提出了建設人民軍隊的思想，提出了以人民軍隊為骨干，依靠廣大人民群眾，建立農(nóng)村根據(jù)地，進行人民戰(zhàn)爭的思想。他把游擊戰(zhàn)爭提到了戰(zhàn)略的地位，認為中國革命戰(zhàn)爭在長時期內(nèi)的主要作戰(zhàn)形式是游擊戰(zhàn)和帶游擊性的運動戰(zhàn)。他論述了要隨著敵我力量對比的變化和戰(zhàn)爭發(fā)展的進程，正確地實行軍事戰(zhàn)略的轉(zhuǎn)變。他為革命軍隊制定了在敵強我弱的形勢下實行戰(zhàn)略的持久戰(zhàn)和戰(zhàn)役、戰(zhàn)斗的速決戰(zhàn)，把戰(zhàn)略上的劣勢轉(zhuǎn)變?yōu)閼?zhàn)役、戰(zhàn)斗上的優(yōu)勢，集中優(yōu)勢兵力、各個殲滅敵人等一系列人民戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略戰(zhàn)術。他在解放戰(zhàn)爭中總結(jié)出著名的十大軍事原則。這些是毛澤東同志對馬克思列寧主義的軍事理論的極為杰出的貢獻。在建國以后，他提出必須加強國防，建設現(xiàn)代化革命武裝力量(包括海軍、空軍以及其他技術兵種)和發(fā)展現(xiàn)代化國防技術(包括用于自衛(wèi)的核武器)的重要指導思想。

　　四、關于政策和策略。毛澤東同志精辟地論證了革命斗爭中政策和策略問題的極端重要性，指出政策和策略是黨的生命，是革命政黨一切實際行動的出發(fā)點和歸宿，必須根據(jù)政治形勢、階級關系和實際情況及其變化制定黨的政策，把原則性和靈活性結(jié)合起來。他在對敵斗爭和統(tǒng)一戰(zhàn)線等方面，提出了許多重要的政策和策略思想。他指出：弱小的革命力量在變化著的主客觀條件下能夠最終戰(zhàn)勝強大的反動力量；戰(zhàn)略上要藐視敵人，戰(zhàn)術上要重視敵人；要掌握斗爭的主要方向，不要四面出擊；對敵人要區(qū)別對待、分化瓦解，實行利用矛盾、爭取多數(shù)、反對少數(shù)、各個擊破的策略；在反動統(tǒng)治地區(qū)，把合法斗爭和非法斗爭結(jié)合起來，在組織上采取蔭蔽精干的方針；對被打倒的反動階級成員和反動分子，只要他們不造反、不搗亂，都給以生活出路，讓他們在勞動中改造成為自食其力的勞動者；無產(chǎn)階級及其政黨要實現(xiàn)自己對同盟者的領導，必須具備兩個條件：一是率領被領導者向著共同的敵人作堅決斗爭并取得勝利；二是對被領導者給以物質(zhì)利益，至少不損害其利益，同時給以政治教育，等等。毛澤東同志的這些政策和策略思想，表現(xiàn)在他的許多著作中，特別是集中表現(xiàn)在《目前抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線中的策略問題》、《論政策》、《關于打退第二次反共高潮的總結(jié)》、《關于目前黨的政策中的幾個重要問題》、《不要四面出擊》、《關于帝國主義和一切反動派是不是真老虎的問題》等著作中。

　　五、關于思想政治工作和文化工作。毛澤東同志在《新民主主義論》中指出：“一定的文化(當作觀念形態(tài)的文化)是一定社會的政治和經(jīng)濟的反映，又給予偉大影響和作用于一定社會的政治和經(jīng)濟；而經(jīng)濟是基礎，政治則是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)�！彼�根據(jù)這個基本觀點，在這方面提出過許多具有長遠意義的重要思想。例如：關于思想政治工作是經(jīng)濟工作和其他一切工作的生命線，要實行政治和經(jīng)濟的統(tǒng)一、政治和技術的統(tǒng)一、又紅又專的方針；關于發(fā)展民族的、科學的、大眾的文化，實行百花齊放、推陳出新、古為今用、洋為中用的方針；關于知識分子在革命和建設中具有重要作用，知識分子要同工農(nóng)相結(jié)合，通過學習馬克思列寧主義、學習社會和工作實踐樹立無產(chǎn)階級世界觀的思想，等等。他指出“為什么人的問題，是一個根本的問題，原則的問題”，強調(diào)要全心全意為人民服務，對革命工作要極端負責，要艱苦奮斗和不怕犧牲。毛澤東同志關于思想政治文化的許多著名的著作，例如《青年運動的方向》、《大量吸收知識分子》、《在延安文藝座談會上的講話》、《紀念白求恩》、《為人民服務》、《愚公移山》等，至今仍有重要意義。

　　六，關于黨的建設。在無產(chǎn)階級人數(shù)很少而戰(zhàn)斗力很強，農(nóng)民和其他小資產(chǎn)階級占人口大多數(shù)的國家，建設一個具有廣大群眾性的、馬克思主義的無產(chǎn)階級政黨，是極其艱巨的任務。毛澤東同志的建黨學說成功地解決了這個問題。這方面的主要著作有：《反對自由主義》、《中國共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭中的地位》、《改造我們的學習》、《整頓黨的作風》、《反對黨八股》、《學習和時局》、《關于健全黨委制》、《黨委會的工作方法》等。他特別著重于從思想上建設黨，提出黨員不但要在組織上入黨，而且要在思想上入黨，經(jīng)常注意以無產(chǎn)階級思想改造和克服各種非無產(chǎn)階級思想。他指出，理論和實踐相結(jié)合的作風，和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起的作風，以及自我批評的作風，是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他任何政黨的顯著標志。他針對歷史上黨內(nèi)斗爭中存在過的“殘酷斗爭、無情打擊”的左傾錯誤，提出“懲前毖后、治病救人”的正確方針，強調(diào)在黨內(nèi)斗爭中要達到既弄清思想又團結(jié)同志的目的。他創(chuàng)造了在全黨通過批評與自我批評進行馬克思列寧主義思想教育的整風形式。建國前夕和建國以后，鑒于我們黨成為領導全國政權的黨、毛澤東同志多次提出要繼續(xù)保持謙虛謹慎、戒驕戒躁、艱苦奮斗的作風，警惕資產(chǎn)階級思想的侵蝕，反對脫離群眾的官僚主義。

　　(30)毛澤東思想的活的靈魂，是貫串于上述各個組成部分的立場、觀點和方法，它們有三個基本方面，即實事求是，群眾路線，獨立自主。毛澤東同志把辯證唯物主義和歷史唯物主義運用于無產(chǎn)階級政黨的全部工作，在中國革命 的長期艱苦斗爭中形成了具有中國共產(chǎn)黨人特色的這些立場、觀點和方法，豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義。它們不僅表現(xiàn)在《反對本本主義》、《實踐論》、《矛盾論》、《〈農(nóng)村調(diào)查〉的序言和跋》、《關于領導方法的若干問題》、《人的正確思想是從那里來的？》等重要著作中，而且表現(xiàn)在毛澤東同志的全部科學著作中，表現(xiàn)在中國共產(chǎn)黨人的革命活動中。

　　一、實事求是，就是從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，就是要把馬克思列寧主義普遍原理同中國革命具體實踐相結(jié)合。毛澤東同志從來反對離開中國社會和中國革命的實際去研究馬克思主義。早在一九三○年，他就提出反對本本主義，強調(diào)調(diào)查研究是一切工作的第一步，沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權。他在延安整風運動前夕指出，主觀主義是共產(chǎn)黨的大敵，是黨性不純的一種表現(xiàn)。這些精辟論斷沖破了教條主義的束縛，使人們的思想得到一大解放。他的哲學著作和其他許多包含著豐富哲學思想的著作，從總結(jié)中國革命的經(jīng)驗教訓中，深刻地論述和豐富了馬克思主義的認識論和辯證法。毛澤東同志著重闡明辯證唯物主義認識論是能動的革命的反映論，特別強調(diào)充分發(fā)揚根據(jù)和符合客觀實際的自覺的能動性。他以社會實踐為基礎，全面地系統(tǒng)地論述了辯證唯物主義關于認識的源泉、認識的發(fā)展過程、認識的目的、真理的標準的理論；指出正確認識的形成和發(fā)展，往往需要經(jīng)過由物質(zhì)到精神，由精神到物質(zhì)，即由實踐到認識，由認識到實踐多次的反復；指出真理是同謬誤相比較而存在、相斗爭而發(fā)展的，真理是不可窮盡的，認識的是非即認識是否符合客觀實際，最終只能通過社會實踐來解決。毛澤東同志闡述和發(fā)揮了馬克思主義辯證法的核心——對立統(tǒng)一規(guī)律。他指出不僅要研究客觀事物的矛盾的普遍性，尤其重要的是要研究它的特殊性，對于不同性質(zhì)的矛盾，要用不同的方法去解決。因此，不能把辯證法看作是可以死背硬套的公式，而必須把它同實踐、同調(diào)查研究密切結(jié)合，加以靈活運用。他使哲學真正成為無產(chǎn)階級和人民群眾認識世界和改造世界的銳利武器。特別是他論述中國革命戰(zhàn)爭問題的重要著作，提供了在實踐中運用和發(fā)展馬克思主義認識論和辯證法的最光輝的范例。毛澤東同志的上述的思想路線，我們黨必須永遠堅持。

　　二、群眾路線，就是一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。把馬克思列寧主義關于人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的原理系統(tǒng)地運用在黨的全部活動中，形成黨在一切工作中的群眾路線，這是我們黨長時期在敵我力量懸殊的艱難環(huán)境里進行革命活動的無比寶貴的歷史經(jīng)驗的總結(jié)。毛澤東同志經(jīng)常強調(diào)，只要我們依靠人民，堅決地相信人民的創(chuàng)造力是無窮無盡的，因而信任人民，和人民打成一片，那就任何困難都有可能克服，任何敵人最終都壓不倒我們，而只能被我們所壓倒。他還指出，領導群眾進行一切實際工作時，要取得正確的領導意見，必須從群眾中來、到群眾中去，實行領導和群眾相結(jié)合，一般號召和個別指導相結(jié)合。這就是說，把群眾的意見集中起來，化為系統(tǒng)的意見，又到群眾中堅持下去，在群眾的行動中考驗這些意見是否正確。如此循環(huán)往復，使領導的認識更正確、更生動、更豐富。這樣，毛澤東同志就把馬克思主義的認識論同黨的群眾路線統(tǒng)一起來了。黨是階級的先進部隊，黨是為人民的利益而存在和奮斗的，但是黨永遠只是人民的一小部分；離開人民，黨的一切斗爭和理想不但都會落空，而且都要變得毫無意義。我們黨要堅持革命，把社會主義事業(yè)推向前進，就必須堅持群眾路線。

　　三、獨立自主，自力更生，是從中國實際出發(fā)、依靠群眾進行革命和建設的必然結(jié)論。無產(chǎn)階級革命是國際性的事業(yè)，需要各國無產(chǎn)階級互相支援。但是完成這個事業(yè)，首先需要各國無產(chǎn)階級立足于本國，依靠本國革命力量和人民群眾的努力，使馬克思列寧主義的普遍原理同本國革命的具體實踐相結(jié)合，把本國的革命事業(yè)做好。毛澤東同志一貫強調(diào)，我們的方針要放在自己力量的基點上，自己找出適合我國情況的前進道路。在我們這樣一個大國，尤其必須主要依靠自己的力量發(fā)展革命和建設事業(yè)。我們一定要有自己奮斗到底的決心，要信任和依靠本國億萬人民的智慧和力量，否則，無論革命和建設都不可能取得勝利，勝利了也不可能鞏固。當然，我國的革命和建設不是也不可能孤立于世界之外，我們在任何時候都需要爭取外援，特別需要學習外國一切對我們有益的先進事物。閉關自守、盲目排外以及任何大國主義的思想行為都是完全錯誤。但是，盡管我國經(jīng)濟文化還比較落后，我們對待世界上任何大國、強國和富國，都必須堅持自己的民族自尊心和自信心，決不允許有任何奴顏婢膝、卑躬屈節(jié)的表現(xiàn)。建國以前和建國以后，在黨和毛澤東同志領導下，無論遇到什么樣的困難，我們都沒有動搖過獨立自主、自力更生的決心，沒有在任何外來的壓力面前屈服，表現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨、中國各族人民的大無畏的英雄氣概。我們主張各國人民和平共處，平等互助。我們堅持獨立自主，也尊重別國人民獨立自主的權利。適合本國特點的革命道路和建設道路，只能由本國人民自己來尋找、創(chuàng)造和決定，任何人都無權把自己的意見強加于人。只有這樣，才能有真正的國際主義，否則就只能是霸權主義。在今后的國際交往中，我們將永遠堅持這樣的原則立場。

　　(31)毛澤東思想是我們黨的寶貴的精神財富，它將長期指導我們的行動。由馬克思列寧主義、毛澤東思想培育的黨的領導者和大批干部，過去是我們的事業(yè)取得巨大勝利的基本骨干，現(xiàn)在和今后仍然是社會主義現(xiàn)代化建設事業(yè)的寶貴中堅。毛澤東同志的重要著作，有許多是在新民主主義革命時期和社會主義改造時期寫的，但仍然是我們必須經(jīng)常學習的。這不但因為歷史不能割斷，如果不了解過去，就會妨礙我們對當前問題的了解；而且因為這些著作中包含的許多基本原理、原則和科學方法，是有普遍意義的，現(xiàn)在和今后對我們都具有重要的指導作用。因此，我們必須繼續(xù)堅持毛澤東思想，認真學習和運用它的立場、觀點和方法來研究實踐中出現(xiàn)的新情況，解決新問題。毛澤東思想為馬克思列寧主義的理論寶庫增添了許多新的內(nèi)容，我們應該把學習毛澤東同志的科學著作同學習馬克思、恩格斯、列寧、斯大林的科學著作結(jié)合起來。因為毛澤東同志晚年犯了錯誤，就企圖否認毛澤東思想的科學價值，否認毛澤東思想對我國革命和建設的指導作用，這種態(tài)度是完全錯誤的。對毛澤東同志的言論采取教條主義態(tài)度，以為凡是毛澤東同志說過的話都是不可移易的真理，只能照抄照搬，甚至不愿實事求是地承認毛澤東同志晚年犯了錯誤，并且還企圖在新的實踐中堅持這些錯誤，這種態(tài)度也是完全錯誤的。這兩種態(tài)度都是沒有把經(jīng)過長期歷史考驗形成為科學理論的毛澤東思想，同毛澤東同志晚年所犯的錯誤區(qū)別開來，而這種區(qū)別是十分必要的。我們必須珍視半個多世紀以來在中國革命和建設過程中把馬克思列寧主義普遍原理和中國實際相結(jié)合的一切積極成果，在新的實踐中運用和發(fā)展這些成果，以符合實際的新原理和新結(jié)論豐富和發(fā)展我們黨的理論，保證我們的事業(yè)沿著馬克思列寧主義、毛澤東思想的科學軌道繼續(xù)前進。

　　團結(jié)起來，為建設社會主義現(xiàn)代化強國而奮斗

　　(32)我們黨在新的歷史時期的奮斗目標，就是要把我們的國家，逐步建設成為具有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國防和現(xiàn)代科學技術的，具有高度民主和高度文明的社會主義強國。我們還要實現(xiàn)臺灣回歸祖國，完成祖國統(tǒng)一的大業(yè)。我們總結(jié)建國以來三十二年歷史經(jīng)驗的根本目的，就是要在堅持社會主義道路，堅持人民民主專政即無產(chǎn)階級專政，堅持共產(chǎn)黨的領導，堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想這四項基本原則的基礎上，把全黨、全軍和全國各族人民的意志和力量進一步集中到建設社會主義現(xiàn)代化強國這個偉大目標上來。四項基本原則，是全黨團結(jié)和全國各族人民團結(jié)的共同的政治基礎，也是社會主義現(xiàn)代化建設事業(yè)順利進行的根本保證。一切偏離四項基本原則的言論和行動都是錯誤的，一切否定和破壞四項基本原則的言論和行動都是不能容許的。

　　(33)只有社會主義才能救中國。這是中國各族人民從一百多年來的切身體驗中得出的不可動搖的結(jié)論，也是建國三十二年來最基本的歷史經(jīng)驗。盡管我們的社會主義制度還是處于初級的階段，但是毫無疑問，我國已經(jīng)建立了社會主義制度，進入了社會主義社會，任何否認這個基本事實的觀點都是錯誤的。我們在社會主義條件下取得了舊中國根本不可能達到的成就，初步地但又有力地顯示了社會主義制度的優(yōu)越性。我們能夠依靠自己的力量戰(zhàn)勝各種困難，同樣也是社會主義制度具有強大生命力的表現(xiàn)。當然，我們的社會主義制度由比較不完善到比較完善，必然要經(jīng)歷一個長久的過程。這就要求我們在堅持社會主義基本制度的前提下，努力改革那些不適應生產(chǎn)力發(fā)展需要和人民利益的具體制度，并且堅決地同一切破壞社會主義的活動作斗爭。隨著我們事業(yè)的發(fā)展，社會主義的巨大優(yōu)越性必將越來越充分地顯示出來。

　　(34)沒有中國共產(chǎn)黨就沒有新中國，同樣，沒有中國共產(chǎn)黨也就不會有現(xiàn)代化的社會主義中國。中國共產(chǎn)黨是用馬克思列寧主義、毛澤東思想武裝起來的，以最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義為歷史使命的，有嚴明紀律和富于自我批評精神的無產(chǎn)階級政黨。如果沒有這個黨的領導，沒有這個黨在長期斗爭中同人民群眾形成的血肉聯(lián)系，沒有這個黨在人民中間所進行的艱苦細致的有成效的工作和由此而享有的崇高威信，那么我們的國家就必然由于種種內(nèi)外原因而四分五裂，我們民族和人民的前途就只能被斷送。黨的領導不會沒有錯誤，但是黨和人民的親密團結(jié)必定能夠糾正這種錯誤，任何人都不能用黨曾犯過錯誤作為削弱、擺脫甚至破壞黨的領導的理由。削弱、擺脫和破壞黨的領導，只會犯更大的錯誤，并且招致嚴重的災難。為了堅持黨的領導，必須改善黨的領導。我們黨在思想作風、組織狀況、領導制度以及同群眾的聯(lián)系等方面仍然存在著不少缺點，必須堅決加以克服。只要我們認真堅持和不斷改善黨的領導，我們黨就一定能夠更好地擔負起歷史所賦予的巨大的責任。

　　(35)三中全會以來，我們黨已經(jīng)逐步確立了一條適合我國情況的社會主義現(xiàn)代化建設的正確道路。這條道路還將在實踐中不斷充實和發(fā)展，但是它的主要點，已經(jīng)可以從建國以來正反兩方面的經(jīng)驗、特別是“文化大革命”的教訓中得到基本的總結(jié)。

　　一、在社會主義改造基本完成以后，我國所要解決的主要矛盾，是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。黨和國家工作的重點必須轉(zhuǎn)移到以經(jīng)濟建設為中心的社會主義現(xiàn)代化建設上來，大大發(fā)展社會生產(chǎn)力，并在這個基礎上逐步改善人民的物質(zhì)文化生活。我們過去所犯的錯誤，歸根到底，就是沒有堅定不移地實現(xiàn)這個戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，而到了“文化大革命”期間，竟然提出了反對所謂“唯生產(chǎn)力論”這樣一種根本違反歷史唯物主義的荒謬觀點。今后，除了發(fā)生大規(guī)模外敵入侵(那時仍然必須進行為戰(zhàn)爭所需要和容許的經(jīng)濟建設)，決不能再離開這個重點。黨的各項工作都必須服從和服務于經(jīng)濟建設這個中心，全黨干部特別是經(jīng)濟部門的干部要努力學習經(jīng)濟理論、經(jīng)濟工作和科學技術。

　　二、社會主義經(jīng)濟建設必須從我國國情出發(fā)，量力而行，積極奮斗，有步驟分階段地實現(xiàn)現(xiàn)代化的目標。我們過去在經(jīng)濟工作中長期存在的左傾錯誤的主要表現(xiàn)，就是離開了我國國情，超越了實際的可能性，忽視了生產(chǎn)建設、經(jīng)營管理的經(jīng)濟效果和各項經(jīng)濟計劃、經(jīng)濟政策、經(jīng)濟措施的科學論證，從而造成大量的浪費和損失。我們必須采取科學態(tài)度，深入了解和分析情況，認真聽取各方面干部、群眾和專家的意見，努力按照客觀經(jīng)濟規(guī)律和自然規(guī)律辦事，努力做到各經(jīng)濟部門按比例地協(xié)調(diào)發(fā)展。我們必須看到我國經(jīng)濟文化還比較落后這個基本事實，同時又必須看到我國經(jīng)濟建設已經(jīng)取得的成就和經(jīng)驗以及國際經(jīng)濟技術交流的擴大等國內(nèi)國際的有利條件，并充分利用這些有利條件。既反對急于求成，也反對消極情緒。

　　三、社會主義生產(chǎn)關系的變革和完善必須適應于生產(chǎn)力的狀況，有利于生產(chǎn)的發(fā)展。國營經(jīng)濟和集體經(jīng)濟是我國基本的經(jīng)濟形式，一定范圍的勞動者個體經(jīng)濟是公有制經(jīng)濟的必要補充。必須實行適合于各種經(jīng)濟成分的具體管理制度和分配制度。必須在公有制基礎上實行計劃經(jīng)濟，同時發(fā)揮市場調(diào)節(jié)的輔助作用。要大力發(fā)展社會主義的商品生產(chǎn)和商品交換。社會主義生產(chǎn)關系的發(fā)展并不存在一套固定的模式，我們的任務是要根據(jù)我國生產(chǎn)力發(fā)展的要求，在每一個階段上創(chuàng)造出與之相適應和便于繼續(xù)前進的生產(chǎn)關系的具體形式。

　　四、在剝削階級作為階級消滅以后，階級斗爭已經(jīng)不是主要矛盾。由于國內(nèi)的因素和國際的影響，階級斗爭還將在一定范圍內(nèi)長期存在，在某種條件下還有可能激化。既要反對把階級斗爭擴大化的觀點，又要反對認為階級斗爭已經(jīng)熄滅的觀點。對敵視社會主義的分子在政治上、經(jīng)濟上、思想文化上、社會生活上進行的各種破壞活動，必須保持高度警惕和進行有效的斗爭。必須正確認識我國社會內(nèi)部大量存在的不屬于階級斗爭范圍的各種社會矛盾，采取不同于階級斗爭的方法來正確地加以解決，否則也會危害社會的安定團結(jié)。一定要毫不動搖地團結(jié)一切可以團結(jié)的力量，鞏固和擴大愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線。

　　五、逐步建設高度民主的社會主義政治制度，是社會主義革命的根本任務之一。建國以來沒有重視這一任務，成了“文化大革命”得以發(fā)生的一個重要條件，這是一個沉痛教訓。必須根據(jù)民主集中制的原則加強各級國家機關的建設，使各級人民代表大會及其常設機構(gòu)成為有權威的人民權力機關，在基層政權和基層社會生活中逐步實現(xiàn)人民的直接民主，特別要著重努力發(fā)展各城鄉(xiāng)企業(yè)中勞動群眾對于企業(yè)事務的民主管理。必須鞏固人民民主專政，完善國家的憲法和法律并使之成為任何人都必須嚴格遵守的不可侵犯的力量，使社會主義法制成為維護人民權利，保障生產(chǎn)秩序、工作秩序、生活秩序，制裁犯罪行為，打擊階級敵人破壞活動的強大武器。決不能讓類似“文化大革命”的混亂局面在任何范圍內(nèi)重演。

　　六、社會主義必須有高度的精神文明。要堅決掃除長期間存在而在“文化大革命”期間登峰造極的那種輕視教育科學文化和歧視知識分子的完全錯誤的觀念，努力提高教育科學文化在現(xiàn)代化建設中的地位和作用，明確肯定知識分子同工人、農(nóng)民一樣是社會主義事業(yè)的依靠力量，沒有文化和知識分子是不可能建設社會主義的。要在全黨大大加強對馬克思主義理論的研究，對中外歷史和現(xiàn)狀的研究，對各門社會科學和自然科學的研究。要加強和改善思想政治工作，用馬克思主義世界觀和共產(chǎn)主義道德教育人民和青年，堅持德智體全面發(fā)展、又紅又專、知識分子與工人農(nóng)民相結(jié)合、腦力勞動與體力勞動相結(jié)合的教育方針，抵制腐朽的資產(chǎn)階級思想和封建殘余思想的影響，克服小資產(chǎn)階級思想的影響，發(fā)揚祖國利益高于一切的愛國主義精神和為現(xiàn)代化建設貢獻一切的艱苦創(chuàng)業(yè)精神。

　　七、改善和發(fā)展社會主義的民族關系，加強民族團結(jié)，這對于我們這個多民族國家具有重大意義。在民族問題上，過去，特別是在“文化大革命”中，我們犯過把階級斗爭擴大化的嚴重錯誤，傷害了許多少數(shù)民族干部和群眾。在工作中，對少數(shù)民族自治權利尊重不夠。這個教訓一定要認真記取。必須明確認識，現(xiàn)在我國的民族關系基本上是各族勞動人民之間的關系。必須堅持實行民族區(qū)域自治，加強民族區(qū)域自治的法制建設，保障各少數(shù)民族地區(qū)根據(jù)本地實際情況貫徹執(zhí)行黨和國家政策的自主權。要切實幫助少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展經(jīng)濟文化，努力培養(yǎng)和提拔少數(shù)民族干部。堅決反對一切破壞民族團結(jié)和民族平等的言論和行為。要繼續(xù)貫徹執(zhí)行宗教信仰自由的政策。堅持四項基本原則并不要求宗教信徒放棄他們的宗教信仰，只是要求他們不得進行反對馬列主義、毛澤東思想的宣傳，要求宗教不得干預政治和干預教育。

　　八、在戰(zhàn)爭危險依然存在的國際條件下，必須加強現(xiàn)代化的國防建設。國防建設要同國家的經(jīng)濟建設相適應。人民解放軍要加強軍事訓練、政治工作、后勤工作和軍事科學研究，進一步提高戰(zhàn)斗力，逐步把自己建設成為一支強大的現(xiàn)代化的革命軍隊。要恢復和發(fā)揚軍隊內(nèi)部和軍政之間、軍民之間緊密團結(jié)的優(yōu)良傳統(tǒng)。民兵建設也要進一步加強。

　　九、在對外關系上，必須繼續(xù)堅持反對帝國主義、霸權主義、殖民主義和種族主義，維護世界和平。在和平共處五項原則的基礎上，積極發(fā)展同世界各國的關系和經(jīng)濟文化往來。堅持無產(chǎn)階級國際主義，支持被壓迫民族的解放事業(yè)、新獨立國家的建設事業(yè)和各國人民的正義斗爭。

　　十、根據(jù)“文化大革命”的教訓和黨的現(xiàn)狀，必須把我們黨建設成為具有健全的民主集中制的黨。一定要樹立黨必須由在群眾斗爭中產(chǎn)生的德才兼?zhèn)涞念I袖們實行集體領導的馬克思主義觀點，禁止任何形式的個人崇拜。一定要維護黨的領袖人物的威信，同時保證他們的活動處于黨和人民的監(jiān)督之下。在高度民主的基礎上實行高度的集中，堅持少數(shù)服從多數(shù)、個人服從組織、下級服從上級、全黨服從中央。執(zhí)政黨的黨風問題是關系到黨的生死存亡的問題。各級黨組織和全體黨員干部必須深入群眾，深入實際，謙虛謹慎，和群眾同甘共苦，堅決克服官僚主義。必須正確運用批評和自我批評的武器，克服離開黨的正確原則的各種錯誤思想，根除派性，反對無政府主義和極端個人主義，糾正特殊化等不正之風。必須整頓黨的組織，純潔黨的隊伍，清除那些欺壓人民的腐化變質(zhì)分子。黨在對國家事務和各項經(jīng)濟、文化、社會工作的領導中，必須正確處理黨同其他組織的關系，從各方面保證國家權力機關、行政機關、司法機關和各種經(jīng)濟文化組織有效地行使自己的職權，保證工會、共青團、婦聯(lián)、科協(xié)、文聯(lián)等群眾組織主動負責地進行工作。黨要加強同黨外人士的合作共事，發(fā)揮人民政協(xié)的作用，在國家事務的重大問題上同民主黨派和無黨派人士認真協(xié)商，尊重他們和各方面專家的意見。黨的各級組織同其他社會組織一樣，都必須在憲法和法律的范圍內(nèi)活動。

　　(36)我們堅決糾正“文化大革命”中所謂一個階級推翻一個階級的“無產(chǎn)階級專政下繼續(xù)革命”口號的錯誤，這絕對不是說革命的任務已經(jīng)完成，不需要堅決繼續(xù)進行各方面的革命斗爭。社會主義不但要消滅一切剝削制度和剝削階級，而且要大大發(fā)展社會生產(chǎn)力，完善和發(fā)展社會主義的生產(chǎn)關系和上層建筑，并在這個基礎上逐步消滅一切階級差別，逐步消滅一切主要由于社會生產(chǎn)力發(fā)展不足而造成的重大社會差別和社會不平等，直到共產(chǎn)主義的實現(xiàn)。這是人類歷史上空前偉大的革命。我們現(xiàn)在為建設社會主義現(xiàn)代化國家而進行的斗爭，正是這個偉大革命的一個階段。這種革命和剝削制度被推翻以前的革命不同，不是通過激烈的階級對抗和沖突來實現(xiàn)，而是通過社會主義制度本身，有領導、有步驟、有秩序地進行。這個轉(zhuǎn)入和平發(fā)展時期的革命比過去的革命更深刻，更艱巨，不但需要很長的歷史時期才能完成，而且仍然需要許多代人堅持不懈、嚴守紀律的艱苦奮斗，英勇犧牲。在這個和平發(fā)展的歷史時期中，革命的道路決不會是風平浪靜的，仍然有公開的和暗藏的敵人以及其他破壞分子在伺機搗亂，我們必須十分注意提高革命警惕，隨時準備挺身而出，捍衛(wèi)革命利益。我們?nèi)�體中國共產(chǎn)黨員和全國各族人民，在新的歷史時期中一定要繼續(xù)保持崇高的革命理想和旺盛的革命斗志，把偉大的社會主義革命和社會主義建設進行到底。

　　(37)經(jīng)過建國三十二年來成功和失敗、正確和錯誤的反復比較，特別是經(jīng)過近幾年來的思考和總結(jié)，全黨同志和我國各族愛國人民的政治覺悟是大大地提高了。我們黨對社會主義革命和建設的認識程度，顯然超過了建國以來任何一個時期的水平。我們黨敢于正視和糾正自己的錯誤，有決心有能力防止重犯過去那樣嚴重的錯誤。從歷史發(fā)展的長遠觀點看問題，我們黨的錯誤和挫折終究只是一時的現(xiàn)象，而我們黨和人民由此得到的鍛煉，我們黨經(jīng)過長期斗爭形成的骨干隊伍的更加成熟，我國社會主義制度優(yōu)越性的更加顯著，要求祖國興盛起來的黨心、軍心、民心的更加奮發(fā)，則是長遠起作用的決定性的因素。我們的社會主義事業(yè)有偉大的前途，我國各族億萬人民有偉大的前途。

　　(38)黨的團結(jié)，黨同人民的團結(jié)，是進行社會主義現(xiàn)代化建設、奪取新的勝利的根本保證。只要全黨緊密地團結(jié)一致，并且同人民群眾緊密地團結(jié)一致，那么，我們黨和黨所領導的社會主義事業(yè)雖然還會遇到這樣那樣的困難，但總的趨勢必然會日益興旺發(fā)達。

　　一九四五年黨的六屆七中全會所一致通過的《關于若干歷史問題的決議》，曾經(jīng)統(tǒng)一了全黨的認識，加強了全黨的團結(jié)，促進了人民革命事業(yè)的迅猛前進和偉大勝利。十一屆六中全會相信，這次全會一致通過的《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》，必將起到同樣的歷史作用。全會號召，在馬克思列寧主義、毛澤東思想的偉大旗幟下，全黨、全軍、全國各族人民緊密團結(jié)在黨中央周圍，繼續(xù)發(fā)揚愚公移山的精神，同時同德，排除萬難，為把我們的國家逐步建設成為現(xiàn)代化的、高度民主的、高度文明的社會主義強國而努力奮斗！我們的目的一定要達到！我們的目的一定能達到！