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要開(kāi)放,不要“圓明園式的開(kāi)放”

2010年10月19日 09:18 來(lái)源:新京報(bào) 參與互動(dòng)(0)  【字體:↑大 ↓小

  ■ 觀察家

  僅就圓明園本身而言,一點(diǎn)也不“閉關(guān)鎖國(guó)”,可所有這些開(kāi)放,卻都是為了皇帝,而非民眾,這樣的“開(kāi)放”,是一種與國(guó)家、民族利益根本脫節(jié)的、虛假的“開(kāi)放”。

  10月16日是圓明園罹難150周年,今天的中國(guó)人,大多已將圓明園遺址當(dāng)做警醒的標(biāo)志,國(guó)恥的象征,將圓明園的毀滅和國(guó)家命運(yùn)聯(lián)系起來(lái)。

  然而,150年前的中國(guó)人卻并非如此,就在維克多·雨果奮筆疾書、痛斥其同胞野蠻行徑的同時(shí),大清國(guó)的官民們卻似對(duì)這座園林的被毀相當(dāng)默然。第一個(gè)向逃亡熱河的咸豐皇帝上表要求勤王的封疆大吏袁甲三,和把“忠義血性”掛在嘴邊的曾國(guó)藩,在其奏疏公文、私函日記中,問(wèn)到宮殿、陵寢、太廟,卻惟獨(dú)沒(méi)怎么提到圓明園的劫難;在遙遠(yuǎn)的浙江海寧濮院鎮(zhèn),有個(gè)關(guān)心時(shí)事、憂國(guó)憂民的農(nóng)村知識(shí)分子沈梓,在他無(wú)所不記的《避寇日記》里,對(duì)可靠、不可靠傳聞?dòng)浭鲈敱M,卻也幾乎沒(méi)提到圓明園。

  這并非純因?yàn)閲?guó)人的麻木,而是因?yàn)樵谀莻(gè)時(shí)代,中國(guó)人尚未樹(shù)立起現(xiàn)代民族國(guó)家的意識(shí),如果說(shuō),對(duì)“君父之憂”、“社稷之重”尚有些概念,那么對(duì)殖民侵略、民族恥辱之類則處于蒙昧狀況。

  對(duì)于許多中國(guó)人來(lái)說(shuō),圓明園既不是象征社稷的太廟,也不是象征政權(quán)的宮殿,而是神秘的夏宮,是皇帝休閑享樂(lè)的皇家私人園林,它的被焚毀,不過(guò)是皇家之恥,又與百姓何干?

  這種意識(shí)并非毫無(wú)來(lái)由。王夫之曾批評(píng)中國(guó)帝王“合天下而僅奉一人”,圓明園固然富麗堂皇、藏儲(chǔ)珍寶,卻僅供帝王一家享用,它的存在,對(duì)廣大中國(guó)民眾沒(méi)有任何利益可言;它的毀滅,對(duì)廣大中國(guó)民眾也無(wú)切膚之痛。

  如今的人們常說(shuō),圓明園被焚的悲劇告訴中國(guó)人,落后就要挨打,封閉自滿、閉關(guān)鎖國(guó)就要落后。然而僅就圓明園本身而言,卻一點(diǎn)也不“閉關(guān)鎖國(guó)”。

  參與設(shè)計(jì)建造的有意大利畫家郎世寧、法國(guó)傳教士蔣友仁和王致誠(chéng),西洋樓、大水法等昔日的“標(biāo)志性景觀”;富有西方宮廷建筑和皇家園林風(fēng)格;酷愛(ài)西洋“玩意兒”的雍正,曾在園中各處亭臺(tái)樓閣擺放仿制的西洋望遠(yuǎn)鏡和眼鏡;他的兒子乾隆則在三山五園的殿閣中陳列了許多精致的西洋鐘表;圓明園四周,以“圓明園護(hù)軍營(yíng)”命名的八旗勁旅,裝備著當(dāng)時(shí)中國(guó)最好的西洋式槍械……可所有這些開(kāi)放,卻都是為了皇帝,而非民眾。這樣的“開(kāi)放”,是一種與國(guó)家、民族利益根本脫節(jié)的、虛假的“開(kāi)放”。

  必須承認(rèn),中國(guó)民間現(xiàn)代民族國(guó)家的觀念、意識(shí),是在一次次痛苦和磨難中,被外國(guó)侵略者的一次又一次入侵打醒的?梢哉f(shuō),是外敵的貪得無(wú)厭,令中國(guó)各階層逐漸成為共同的受害者、受辱者,令國(guó)人逐漸認(rèn)識(shí)到,被焚燒的不僅僅是皇帝私人花園,更是南北中國(guó)千家萬(wàn)戶的田園廬墓,被劫奪的不僅僅是圓明園里皇帝私人的珍寶,更是南北中國(guó)千萬(wàn)普通人的財(cái)產(chǎn)、生計(jì)、飯碗。

  然而人們不禁要感慨,倘若當(dāng)年圓明園的主人能夠早見(jiàn)及此,能夠?qū)ⅰ皥A明園的開(kāi)放”推廣而為整個(gè)國(guó)家、民族的開(kāi)放,那么中國(guó)現(xiàn)代民族國(guó)家意識(shí)當(dāng)可更早萌芽,圓明園之恥———或者換言之,皇家之恥和中華民族之恥,也就不會(huì)發(fā)生。

  往事已矣,來(lái)者可追。這場(chǎng)150年前的劫難更應(yīng)提醒中國(guó)人,開(kāi)放應(yīng)是造福于全中國(guó)、全中華民族的,而不能僅僅是“圓明園式的開(kāi)放”。

  □陶短房(學(xué)者)

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【編輯:張中江】
 
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