中新網青島5月1日電 (修建華 崔武 劉振華)昨天，二00七膠州秧歌文化節(jié)拉開帷幕。喧騰的秧歌調在四鄰八鄉(xiāng)響起來，彩霞般的紅綢在大街小巷舞起來，千年古膠州再一次沉醉在濃濃的秧歌情中。

　　“聽見鑼鼓點兒，擱下筷子擱下碗；聽見秧歌唱，手中活兒放一放；看見秧歌扭，拼上老命瞅一瞅……”這幾句順口溜，說的就是人們對膠州大秧歌的喜愛。

　　起源于馬店東小屯、南旺的膠州秧歌，又稱地秧歌、扭斷腰、三道彎，距今有三百多年的歷史。它以男剛女柔、婀娜多姿、舒展大方的舞姿和“抬重落輕走飄”的舞蹈風格，蜚聲海內外。

　　舞蹈理論界總結說，膠州大秧歌“三彎九動十八態(tài)”，是真正的“扭”秧歌。一九五四年，膠州大秧歌赴北京演出，受到了周恩來、 劉少奇等黨和國家領導人的親切接見。一九九八年還赴膠州友好城市——韓國大邱市參加了“達句伐”祝祀活動，火爆大邱，讓數萬韓國人為之傾倒。秧歌讓更多的人開始了解膠州，讓膠州這個中國民間藝術之鄉(xiāng)在海內外留下深刻印象。

　　去年二月，膠州秧歌入選國家非物質文化遺產名錄，借此契機，膠州市成功舉辦了首屆秧歌文化節(jié)。短短五天時間里，三十多萬外地客人集聚膠州，商河鼓子、海陽秧歌、安徽花鼓燈和當地四十多支秧歌隊閃亮登場，讓人們過足了“秧歌癮”。

　　秧歌文化節(jié)的成功舉辦，讓膠州秧歌這一民間藝術奇葩再度生輝，不僅民間秧歌隊遍地開花，大專院校的舞蹈專家也紛紛到膠州取經、探秘，秧歌老藝人們一時成了“香餑餑”。

　　秧歌節(jié)還讓更多的海內外游客認識了膠州。韓國友人樸永浩說，來膠州投資，很大程度上是受膠州濃厚的文化氛圍的吸引�！霸陧n國，現在提起膠州，就知道秧歌，提到秧歌，就想起膠州。”

　　秧歌文化節(jié)的成功舉辦還喚醒了人們對膠州深厚歷史文化塵封已久的記憶，這座歷史悠久的千年古城又一次出現在人們的視角中心。

　　膠州歷史悠久，文化燦爛。四千年前，即有先民在這里刀耕漁獵、繁衍生息。唐宋時期曾是全國五大商埠之一、長江以北唯一的通商口岸，素有“金膠州”之美譽。從漢代大儒庸譚到明末宰相高宏圖，從咸豐“顧命八大臣”匡源到《清史》泰斗柯劭忞，從明清兩代二百多名進士，到當今十五名國家級書畫家。每每提及，膠州人無不為之自豪和驕傲。

　　城市魅力不僅來源于亭臺樓閣，湖光山色，更多更深的來自于歷史文化的積淀，膠州的決策者認為，一個城市需要有自己的文化，沒有文化底蘊的城市是個文化荒漠。“不同的城市之間應像不同的人一樣具備獨特的個性，歷史文化是最能體現一個城市個性的東西，是一個城市發(fā)展的文脈、可持續(xù)發(fā)展的基礎。”知名策劃專家王志綱這樣說。

　　為實現這一目標，膠州提出要像打造制造業(yè)、倉儲物流業(yè)基地一樣打造一個特色文化名城。去年以來，匯集了三十個傳統(tǒng)經典劇目的《茂腔傳統(tǒng)演出劇目集錦》由國際華文出版社正式出版發(fā)行，口耳相傳了二百多年的茂腔第一次有了完整的劇本。曾令膠州城徹夜不眠的《膠州八角鼓》也已結集出版，新一代藝人開始登臺吟唱新曲。繼膠州大秧歌、茂腔被認定為國家級非物質文化之后，膠州剪紙也成功入選省非物質文化遺產保護名錄。一些民間協(xié)會和文化傳播公司正在創(chuàng)作、傳播著剪紙、鐵畫等傳統(tǒng)藝術。

　　在馬店鎮(zhèn)東小屯，投資近百萬元的秧歌傳承基地正進入詳細論證階段。在煙波浩淼的少海新城，一個集歷史、文化、大型游樂和演藝影視于一體的主題文化公園正在規(guī)劃設計，項目建成后將成為少海新城的主體景觀。城隍廟、古板橋鎮(zhèn)、庸生廟、艾山唐王廟、膠西榷場等一些古建筑群落正按照“修舊如舊”的原則逐步恢復到當年的輝煌。以《高鳳翰全集》出版為契機，膠州名人典籍的整理工作也被納入議事日程，《膠州文化遺產保護管理辦法》頒布實施。而在全市開展“民間藝術之鄉(xiāng)”、“特色藝術之鄉(xiāng)”等活動，則從基礎入手，開始逐步培育文化名鎮(zhèn)、名村、名人、名品。

　　秧歌文化節(jié)，讓膠州打造歷史文化名城這一浩大工程從此破題，并用厚重的歷史來凝聚起膠州人民的意志，不斷跨越、前進。(完）