不管閻崇年的觀點是不是有失偏頗,也不管《百家講壇》是不是成了某些人的一言堂,民間學術、草根觀點無處表達的憤怒都不應該由這位74歲的老人承擔。
10月5日,百家講壇主講人閻崇年老先生在無錫簽售新書時,竟然被一個年輕人搧了一記耳光。一個20多歲的年輕人打一個74歲高齡的老人,而且是在他低頭簽售毫無防備的時候,這事本來就令人氣憤、不可思議。而更令人難以理解的是,事后竟有評論說“具體情況具體分析,不能太怪這位暴力表達學術觀點的沖動者”,說“這次掌摑事件是民間歷史愛好者對學術話語權(quán)壟斷的一次暴力反擊”。
嗚呼,真是聞所未聞,對別人的學術觀點不滿,表達自己的觀點難道非要用搧別人耳光的方式嗎?僅僅因為學術觀點不同,就情緒亢奮,導致行為失控去打人,這樣的人能搞出什么學術?
更令人感到可氣的是,現(xiàn)在打人者的家屬非但不對打人者進行譴責和反省,反而質(zhì)疑警方對打人者治安拘留15天、罰款1000元的處罰太重了。打人反倒有理了?
現(xiàn)在一個人要表達自己的觀點并不難,他可以寫學術論文,也可以出書,實在不行還可以在網(wǎng)上發(fā)帖子。博客那么發(fā)達,什么學術觀點發(fā)表不出來?有多少網(wǎng)絡作家就是一篇一篇在網(wǎng)上寫的成了名!
閻崇年、易中天、紀連海能夠上《百家講壇》,是因為他們多年苦心孤詣的研究成果得到認可,講課生動有趣,符合大眾口味,如果因此就認為他們形成學術話語權(quán)壟斷那也是媒體和大眾的選擇。他們上《百家講壇》,并沒有剝奪其他人上《百家講壇》的權(quán)利,更沒有不讓其他任何民間學術愛好者以其他方式發(fā)表自己的學術觀點。這位所謂的民間歷史愛好者到底有什么不同于閻崇年的觀點,又到底受到了什么壓抑,要向一位老人大打出手,實在令人匪夷所思。
不管閻崇年的觀點是不是有失偏頗,也不管《百家講壇》是不是成了某些人的一言堂,民間學術、草根觀點無處表達的憤怒都不應該由這位74歲的老人承擔。
從閻崇年被打這件事上更應該反省的是應該怎么做人的問題,而不是什么學術問題。打人是一回事,學術觀點是另一回事,學術觀點不同或者無處表達絕不能成為打人的理由。因為閻崇年挨打,便硬從挨打人身上進行有罪推論,不知這些人的道德標準是以什么來衡量的?
從當年趙薇演出被人潑糞到現(xiàn)在閻崇年老先生被打,有些人的道德天平始終娛樂化地搖擺著,娛樂化的前提便是混淆是非,給惡俗的流氓行為找一個看似正當?shù)睦碛伞?/p>
一個連做人的起碼道理都不懂的打人者,居然因為所謂的學術觀點無處表達就贏得某些人的同情,這種是非觀的混亂比閻崇年老先生的無辜挨打更令人感到可悲。
去年閻崇年來濟南簽售的時候我曾采訪過他,那是一個和藹可親一點架子沒有的老人,他大概萬沒想到有人會在他簽售的時候?qū)λ蟠虺鍪。?jù)媒體報道,他在被打的一剎那表情也是“十分愕然”,但愿那記骯臟的耳光不會對老人的心靈造成太大傷害。
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