面對(duì)質(zhì)疑，作秀者灰頭土臉

　　炒作“熊貓”時(shí)裝展遭炮轟，趙半狄昨發(fā)聲明自我辯解

　　從事“行為藝術(shù)”的趙半狄每次出現(xiàn)在公眾的視野里，都繞不開“熊貓”二字。昨天，他在北京發(fā)表聲明，就自己在法國(guó)所做的熊貓時(shí)裝秀被指是“賣國(guó)辱華”進(jìn)行解釋。在面對(duì)媒體時(shí)，他依舊不忘手里抱著一只熊貓公仔。

　　網(wǎng)友聲討——熊貓時(shí)裝秀是“賣國(guó)”

　　日前，頭上總是頂著一個(gè)卡通熊貓的趙半狄在法國(guó)巴黎舉行了一場(chǎng)“熊貓時(shí)裝秀”，他以熊貓?jiān)煨蜑樨灤┰�素，表演了一組所謂反映社會(huì)各階層人物的時(shí)裝秀，其中包括了民工、追星族、乞丐、法官等33套時(shí)裝。怒不可遏的網(wǎng)友給其列出了賣國(guó)辱華、搖尾乞憐討好洋人、投機(jī)愚民、侮辱國(guó)寶、自我炒作等多宗罪。

　　不少網(wǎng)友表示，熊貓是神圣的國(guó)寶，焉能跟“三陪女、乞丐”等扯在一起，趙半狄卻不顧這些，把這些拿到國(guó)外去張揚(yáng)，還把時(shí)裝展選在了法國(guó)，客觀上而言，此舉想不挨罵都難。 因而，“趙半狄搖尾乞憐討好洋人”便被不少國(guó)人認(rèn)同。其中有網(wǎng)友認(rèn)為，“以貶低中國(guó)來博得外國(guó)人的歡心，這種人實(shí)在可惡，不管哪個(gè)國(guó)家受到別人的誹謗都會(huì)不高興的，讓別人侮辱了還高興那是變態(tài)�！壁w半狄卻說：“我的藝術(shù)是以現(xiàn)實(shí)為出發(fā)點(diǎn)的。對(duì)于五千年的中國(guó)文化，我沒有絲毫興趣。我就是要影子式地反映現(xiàn)實(shí)社會(huì)。三十幾個(gè)形象令人心情激蕩，這種出場(chǎng)是我藝術(shù)中尖銳的部分。作為一個(gè)先鋒文化人，有話直說，我走在前面有孤獨(dú)感。”

　　趙半狄回應(yīng)——我感到自己是孤獨(dú)的

　　昨日在現(xiàn)場(chǎng)，趙半狄還拿著聲明一字一句地讀著：“被罵為賣國(guó)辱華，內(nèi)心其實(shí)很溫暖。之所以讓國(guó)人感到敏感，說明中國(guó)人有強(qiáng)烈的愛國(guó)情感，對(duì)我的口誅筆伐是有溫度的�！辈贿^他隨即話鋒一轉(zhuǎn)，“我很同情罵我的人，同情他們耿直但僵硬的頭腦。將時(shí)裝秀和賣國(guó)辱華聯(lián)系在一起是前所未有過的�！贬槍�(duì)網(wǎng)友對(duì)他“惡搞熊貓”的批評(píng)，趙半狄認(rèn)真地說，“如果熊貓會(huì)說話，說不準(zhǔn)他會(huì)喜歡呢？也許它也喜歡人間煙火，它也希望不只出現(xiàn)在卡通片里，說不準(zhǔn)它最認(rèn)趙半狄這個(gè)朋友。”

　　趙半狄還表示，網(wǎng)絡(luò)的評(píng)論沖刷他作品的嚴(yán)肅性�！拔页尸F(xiàn)的是中國(guó)最澎湃激昂的狀態(tài)，這是現(xiàn)在中國(guó)任何一部作品都沒有呈現(xiàn)過的。那些人只是關(guān)注了我作品中的消極方面。”記者問到他作品中的積極方面在哪時(shí)，趙半狄只是說，“如果在現(xiàn)場(chǎng)你是能感受到的�！彼�還透露，目前美國(guó)和日本都向他發(fā)出邀約，他的熊貓時(shí)裝秀很可能繼續(xù)在國(guó)外上演。雖然他也會(huì)擔(dān)心輿論的壓力，“但別無選擇，因?yàn)槲乙�做正確的事�！辈贿^，面對(duì)現(xiàn)場(chǎng)記者質(zhì)疑的眼光，趙半狄變得灰頭土臉，“雖然這里人很多，但我確實(shí)感覺自己是孤獨(dú)的”。

　　【記者手記】

　　熊貓形象不能頂在小丑頭上

　　痛罵趙半狄的網(wǎng)友，又把時(shí)裝秀跟愛國(guó)扯到一起了。其實(shí)，大可不必將此事上綱上線，看看趙半狄的炒作歷史就知道，罵他其實(shí)是在幫他借勢(shì)上位。早在2007年11月，趙半狄也曾舉行過一次熊貓時(shí)裝秀，為了制造炒作噱頭，當(dāng)年他請(qǐng)來芙蓉姐姐走臺(tái)，誰料缺少舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)的芙蓉兩度出洋相。之后，趙半狄還特意趕到芙蓉住所，向芙蓉姐姐下跪賠罪，并送上5000元作為補(bǔ)償金，希望彌補(bǔ)芙蓉姐姐因出洋相帶來的損失與傷害�！豆Ψ蛐茇垺吩趪�(guó)內(nèi)大熱之際，趙半狄跑去電影局故作姿態(tài)抗議，而這次又非得要把國(guó)寶熊貓和“三陪女、乞丐”等扯在一起，此人炒作目的昭然若揭。

　　批判現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)作品引起社會(huì)對(duì)現(xiàn)實(shí)的反思，這似乎才是具有反思色彩的藝術(shù)應(yīng)該達(dá)到的效果。如果其本意的確在于通過藝術(shù)更“深刻、富有洞察力”地認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，或許可以考慮以特殊的樣式完成其藝術(shù)的社會(huì)使命。

　　正如網(wǎng)友所說：“一個(gè)心靈出了問題的人，如果要往世界舞臺(tái)上繼續(xù)走下去，最好代表他自己。那么，請(qǐng)趙半狄，先卸下頭上頂著的那個(gè)卡通熊貓。一個(gè)代表中國(guó)最最可愛的熊貓形象，不適合頂在一個(gè)丑陋的靈魂頭上。”

　　新報(bào)記者|黃笑宇|文