這種天氣,在一個沒有空調的室內場地辦講座是不可思議的;辦了講座還能擠得滿滿當當?shù),那就更不可思議了。但是,梁文道可以。昨天晚上的楓林晚書店就是這樣的場面,用來降溫的冰塊和聽講者臉上淌下的汗水,把場地弄得不但悶熱,還有些潮濕,卻并不妨礙人們不時為梁文道的精彩演講鼓掌叫好。演講內容非常寬泛,從讀書的方式直講到作協(xié)的作用,“金庸入作協(xié)不算什么,要是韓寒當了作協(xié)主席,我們都會加入的!闭f這句話,梁文道可不是在開玩笑。
韓寒是下一個魯迅
《常識》《我執(zhí)》兩本書在內地熱銷,讓梁文道這位香港文化人忽然成了內地的熱點人物。人們總希望聽聽他對各種事件的看法,金庸加入中國作協(xié)的事余波未平,聽眾自然免不了要問一下曾經(jīng)擔任鳳凰衛(wèi)視評論員的梁文道,梁文道卻說起了十幾年前認識的一個文化人,“名片上印著國家二級劇評人,當時非常不懂,為什么劇評也要分級!绷何牡勒f,直到后來自己才明白職稱評定在內地是關乎待遇的,而加入作協(xié)除了待遇,以前還意味著對一位作家好不好的判斷,“但是作協(xié)的這個象征意義今天已經(jīng)垮掉了,就像鐵凝是作協(xié)主席,但她一定不是中國最好的作家!
那么金庸在這個時候加入作協(xié)是為了什么?“他顯然不是為了待遇,也得不到那層象征意義,只能說是他對作協(xié)體制的一種認同。”至于有人說作協(xié)希望通過這件事來提升影響力,重新塑造象征意義,梁文道又有自己的看法,“金庸不入作協(xié)也像作協(xié)的人。除非是韓寒這樣和作協(xié)形象相差巨大的人來接鐵凝的班,才有可能達到這個目的。”
梁文道是極其看好韓寒的,“再寫幾年他就是另一個魯迅,他只是少些魯迅身上的深沉和悲劇感!绷何牡勒f,如今人們總喜歡說80后怎么怎么,實在是太類型化了,80后其實也不乏韓寒這樣有想法的人。
讀經(jīng)典能讀成于丹
昨天講座的主題是讀書,說起讀書這回事,梁文道也有著和內地人幾乎相同的讀書記憶。在臺灣接受中學教育的他,也在路邊的書攤里租過書看,也讀過“全庸”號稱完本的武俠小說(假金庸的書)!澳菚r候讀書是一種可以接受的休閑方式,但現(xiàn)在不是,人們不是沒時間讀書,而是沒把讀書放在首位!绷何牡勒f,時下人們有時間會去唱歌,會去洗腳,因為大家都知道這些事情能讓人愉快,讀書卻不一定!耙郧叭藗冏x經(jīng)典,讀得非常細致,不是你讀經(jīng)典是經(jīng)典讀你,發(fā)現(xiàn)自己是誰。如果用這種方式讀經(jīng)典,讀不成圣人,也能讀成個于丹。”
梁文道很推崇華文寫作概念,不但有大陸文學、港臺文學,還有新加坡、馬來西亞等地的華語寫作,“很多人講究華文寫作的正統(tǒng),批評港臺文學有港臺腔,但從另一個角度來看,港臺文學的發(fā)展不正是豐富了華文寫作嗎?”
(時報記者王晟/文)
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