上世紀(jì)80年代初，正是中國(guó)學(xué)術(shù)界振奮精神，振興敦煌學(xué)事業(yè)的發(fā)展階段。季羨林等老一輩學(xué)者為之呼吁，為之奮斗，終于在1983年成立了中國(guó)敦煌吐魯番學(xué)會(huì)。而季羨林先生作為學(xué)貫中西的專家，當(dāng)之無(wú)愧地被推舉為會(huì)長(zhǎng)。打那以后，中國(guó)的敦煌學(xué)就在以季老為首的眾多學(xué)者的不懈努力下發(fā)展起來(lái)。

　　因?yàn)樵诖饲霸��?jīng)有人說(shuō)過(guò)“敦煌在中國(guó)，敦煌學(xué)在國(guó)外”。中國(guó)的學(xué)者們一直為此感到恥辱，并以此作為發(fā)憤圖強(qiáng)的起點(diǎn)。到了上世紀(jì)90年代初，我國(guó)的敦煌學(xué)研究在很多方面都可以說(shuō)是趕上或者超過(guò)了國(guó)外，面對(duì)敦煌學(xué)發(fā)展的大好形勢(shì)，學(xué)者們都感到非常欣喜。在很多會(huì)議上，一些領(lǐng)導(dǎo)或者學(xué)者的發(fā)言中都會(huì)流露出“敦煌學(xué)終于回到中國(guó)”的感慨。

　　1993年，為了準(zhǔn)備第二年即將舉行的敦煌研究院院慶50周年活動(dòng)，我受院里派遣到北京請(qǐng)一些與敦煌學(xué)相關(guān)的著名學(xué)者為我院題詞。我第一次到了未名湖畔季老家里拜訪。季老欣然答應(yīng)為我們題詞。那天柴劍虹、郝春文等老師都聚在季老家里，季老提著毛筆自言自語(yǔ)地說(shuō)：“寫(xiě)什么好呢？”柴先生說(shuō)：“就寫(xiě)您那句名言——敦煌學(xué)在世界吧�！奔纠衔⑽⒁恍Γ�說(shuō)：好！就寫(xiě)下了“敦煌在中國(guó) 敦煌學(xué)在世界”幾個(gè)字(見(jiàn)下圖)。我們心里一亮——真不愧是大師的胸懷��！

　　“敦煌學(xué)在世界”這個(gè)口號(hào)，正是那幾年季老在很多場(chǎng)合講話中一直強(qiáng)調(diào)的一個(gè)思想。

　　敦煌學(xué)發(fā)展已經(jīng)過(guò)了100多年的歷史，盡管這門(mén)學(xué)科最初是一門(mén)傷心的學(xué)問(wèn)，是在中國(guó)文物大量流散國(guó)外，外國(guó)列強(qiáng)對(duì)中國(guó)文化進(jìn)行掠奪的歷史背景下產(chǎn)生的。但是在百年的發(fā)展中，敦煌學(xué)已經(jīng)形成了一門(mén)世界性的學(xué)問(wèn)，幾十個(gè)國(guó)家的學(xué)者都在參與這門(mén)學(xué)科的研究。在新的歷史時(shí)代，我們中國(guó)學(xué)者應(yīng)該以怎樣的心態(tài)來(lái)面對(duì)這門(mén)學(xué)科的新發(fā)展？當(dāng)我們?yōu)檠矍暗囊稽c(diǎn)成績(jī)高興時(shí)，季老已經(jīng)看到敦煌學(xué)發(fā)展的一個(gè)大方向。“敦煌學(xué)在世界”的理念，使我們感受到一種開(kāi)闊的視野與廣博的胸襟。就是要把敦煌學(xué)這門(mén)世界性的學(xué)科放在國(guó)際范圍內(nèi)來(lái)作，就是要團(tuán)結(jié)海內(nèi)外廣大的學(xué)者一起共同地研究與合作，才能使這門(mén)古老的學(xué)問(wèn)煥發(fā)出生機(jī)。這些年來(lái)，不論是大學(xué)還是研究機(jī)構(gòu)，都是在季老這種思路的影響下，通過(guò)國(guó)際合作與交流，使敦煌學(xué)越來(lái)越發(fā)揚(yáng)光大，并在國(guó)際學(xué)術(shù)界產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。

　　趙聲良