昨日，洪晃上海簽售，關(guān)于《我的非正常生活》、《無(wú)目的美好生活》及新書(shū)《廉價(jià)哲學(xué)》。簽售過(guò)程中她對(duì)讀者幾乎有求必應(yīng)，而有讀者叫她代問(wèn)章含之好，她一愣，說(shuō)“人沒(méi)了”——神色難得地現(xiàn)出些許黯然。

　　-“太多人的生活哲學(xué)廉價(jià)”

　　就《廉價(jià)哲學(xué)》的書(shū)名，洪晃稱“廉價(jià)”有三：“其一，都是博客上的，或者發(fā)表過(guò)的；其二，此前出過(guò)兩本書(shū)，再來(lái)一本得有自我反省，說(shuō)實(shí)話我不怎么會(huì)寫(xiě)字，文字上不夠漂亮，也就觀點(diǎn)出其不意而已；其三，我這不是學(xué)術(shù)研究，是一些對(duì)現(xiàn)實(shí)的反應(yīng)，全為應(yīng)時(shí)的表達(dá)�！痹谒�眼里，這本書(shū)，是“快速消費(fèi)市場(chǎng)”的一分子，與當(dāng)下“廉價(jià)的價(jià)值觀”相符�！疤�多人的生活哲學(xué)是廉價(jià)的�！�

　　上海書(shū)市，洪晃沒(méi)來(lái)得及逛，但她清楚有數(shù)本關(guān)于她家庭的書(shū)同時(shí)亮相——關(guān)于她母親章含之的，關(guān)于她祖父章士釗的，關(guān)于她繼父喬冠華的……還有一本新近上市“熱賣”中的父親洪君彥的書(shū)《不堪回首——我和章含之離婚前后》。言及此，洪晃說(shuō)：“我沒(méi)有讓他寫(xiě)這本書(shū)，也求他不要寫(xiě)這本書(shū)。我說(shuō)了全部能說(shuō)的�！�

　　-“我們家一代比一代人鬧”

　　許多人見(jiàn)到洪晃，會(huì)和她說(shuō)她們家發(fā)生過(guò)什么，她總納悶：“我怎么不知道啊�！币粋�(gè)家族淪為世人茶余飯后的談資，洪晃作何感想？“我們家真是夠鬧的，一代人比一代人鬧。外公那一代還是學(xué)者，到我這一代成這樣了。你問(wèn)我是否覺(jué)得悲涼？會(huì)有。有時(shí)候聽(tīng)別人說(shuō)些話，我會(huì)難過(guò)，會(huì)傷心。但這不賴任何人。這全是我們家里人自找的�！�

　　曾有一個(gè)制片人找到她，說(shuō)想和她談婚姻問(wèn)題。她第一感覺(jué)是回絕，后來(lái)念及“我們家，就有中國(guó)的近代史和當(dāng)代史”答應(yīng)了，與之溝通“中國(guó)婚姻100年變遷”：“我外公娶了三位太太；我母親嫁了兩位先生；再攤上一個(gè)我。確實(shí)是一代人有一代人的婚姻觀。”

　　-永不會(huì)寫(xiě)“我爸和我媽”

　　有人說(shuō)，洪晃最該寫(xiě)本關(guān)于“我爸和我媽”的書(shū)，順便給現(xiàn)已存在的林林總總的相關(guān)出版物“鑒定”，“哪些說(shuō)的是對(duì)的，哪些是錯(cuò)的”�！安挥媚切┏霭娼缗笥驯ＷC，我知道，真要寫(xiě)了，肯定大賣。但我想把自己的私人空間留給老公和孩子。我的女兒日后想說(shuō)她的媽媽、外公外婆，她有說(shuō)的自由和權(quán)利。但我決不會(huì)跳出來(lái)。我想讓我的女兒擺脫這一切，別跟我一樣過(guò)‘非正常生活’�！�

　　在《廉價(jià)哲學(xué)》里，洪晃在一次對(duì)談中如此描述“媽媽”：“首先，我媽媽是個(gè)漂亮人；其次，我媽媽是個(gè)矯情人，比如對(duì)女兒的要求；再其次，我媽媽是個(gè)非常要面子的人”。

　　洪晃透露，就出不出《廉價(jià)哲學(xué)》的問(wèn)題，自己曾和出版社“吵”過(guò)，“覺(jué)得出這本沒(méi)啥意義”——后來(lái)出版社說(shuō)服了她�？伞拔野趾臀覌尅钡臅�(shū)，誰(shuí)也不可能說(shuō)服她。

　　-“中國(guó)的時(shí)尚，有問(wèn)題”

　　提起中國(guó)當(dāng)下所謂“時(shí)尚”，洪晃“比較不高興”，認(rèn)為“問(wèn)題很嚴(yán)重”：“今天的時(shí)尚，簡(jiǎn)直就是‘一言堂’——全是明星穿什么品牌、名人拎什么手袋。為什么不能說(shuō)說(shuō)創(chuàng)作怎樣、設(shè)計(jì)師怎樣呢？而讓社會(huì)進(jìn)步的，絕不是‘一言堂’，而是爭(zhēng)論。沒(méi)有爭(zhēng)議，往往沒(méi)有發(fā)展。絕不能逼著所有人都說(shuō)同一種語(yǔ)言�！焙榛握f(shuō)，自己堅(jiān)持“中式”，就是想打破“一言堂”，有點(diǎn)“為吵而吵”的意思。

　　在洪晃眼里，“什么場(chǎng)合說(shuō)什么話、什么場(chǎng)合穿什么衣服，是時(shí)尚的標(biāo)準(zhǔn)。時(shí)尚，就是這些因素掌握得特別好的人。你穿著禮服來(lái)書(shū)市，別人多半會(huì)以為你神經(jīng)病�！�

　　除卻“一言堂”，洪晃還認(rèn)為，目前中國(guó)的時(shí)尚產(chǎn)業(yè)，是國(guó)際時(shí)尚產(chǎn)業(yè)的附屬品�！皶r(shí)尚背后是巨大的經(jīng)濟(jì)利益。時(shí)尚媒體基本上都是為經(jīng)濟(jì)利益服務(wù)的。在某種程度上，中國(guó)時(shí)尚媒體是歐美經(jīng)濟(jì)利益的代言人。”(朱玲）