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    “搶祖宗”的政治學(xué):主角與推手都是地方政府
2010年05月12日 07:53 來(lái)源:新京報(bào) 發(fā)表評(píng)論  【字體:↑大 ↓小

  搶祖宗的政治學(xué)

  隨著新版《三國(guó)》的播出,三國(guó)話題也熱了起來(lái),有新聞?wù)f:“三國(guó)佳麗大小喬故里引發(fā)五省七地爭(zhēng)奪”。

  近些日子,三個(gè)地方為一個(gè)流氓打了起來(lái)。山東陽(yáng)谷縣、山東臨清縣、安徽黃山市,引爆了兩省三地的西門慶故里之爭(zhēng),成為這個(gè)文化盛世一道亮麗的風(fēng)景線。其實(shí)在西門慶之前,李白故里之爭(zhēng)更加熱鬧。而河南、湖北、安徽三地,也為了曹操鬧得不可開(kāi)交,湖北襄樊與河南南陽(yáng)為搶諸葛亮招數(shù)用盡,一直爭(zhēng)到語(yǔ)文課本的注釋權(quán)。對(duì)于炎黃二帝的爭(zhēng)奪,更是遍地烽煙,最終以河南新鄭投入大、祭拜規(guī)格高勝出一籌。一時(shí)間,六億神州盡舜堯,遍地英雄下夕煙,老祖宗們做夢(mèng)也沒(méi)想到,自己成了孝子賢孫們爭(zhēng)相供養(yǎng)的對(duì)象。

  其實(shí)爭(zhēng)搶祖宗的原因并不復(fù)雜,幕后的主角與推手都是地方政府。經(jīng)過(guò)孔子熱、國(guó)學(xué)熱的熏陶,地方長(zhǎng)官已經(jīng)將文化牌打得得心應(yīng)手,文化搭臺(tái)經(jīng)濟(jì)唱戲,或文化打牌政績(jī)唱戲,上面提出文化復(fù)興,地方就高唱文化興省、文化興市。打文化牌亮麗有內(nèi)涵,環(huán)保又低碳,人造景點(diǎn)一年動(dòng)土兩年完工,投資大見(jiàn)效快,易炒作好宣傳,不會(huì)錯(cuò)過(guò)升遷的檔期,不會(huì)引發(fā)群體性事件,地方官何樂(lè)而不為呢?

  搶祖宗、建遺址、搞祭拜,已經(jīng)成為官員撈政績(jī)謀升官的幾大法寶。利益驅(qū)動(dòng)之下,人造景點(diǎn)成風(fēng)、虛假文化泛濫,就成了各地的一大景觀。如此看來(lái),所謂文化唱戲、文化復(fù)興、文化申遺,往往會(huì)變異為一輪官場(chǎng)的分肥游戲。歷史名人爭(zhēng)搶風(fēng),也成為官場(chǎng)急功近利,弄虛作假的一個(gè)縮影。

  這股造景風(fēng)潮,看似尊崇傳統(tǒng)文化,實(shí)質(zhì)是對(duì)文化傳統(tǒng)的破壞,著名學(xué)者李零在《傳統(tǒng)為什么這樣紅》一文中說(shuō),“現(xiàn)在的中國(guó),文物古跡大破壞,超過(guò)歷史上的任何時(shí)期,不能怪五四,不能賴文革。中國(guó)的地方官、旅游部門、施工單位,考古文博單位,都有責(zé)任!

  □潘采夫(北京 專欄作家)

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