張學良口述歷史的真實性也需考證

　　國內(nèi)首次以張學良口述歷史為主題的研討會昨在沈召開，開辟了一個關于張學良研究的新領域。就此，本報記者專訪了從天津來沈參會的張學銘兒媳吳量績，并電話連線張學良之侄張閭實，他們表示——

　　6月1日，紀念張學良誕辰110周年暨國內(nèi)首次以張學良口述歷史為主題的研討會在沈陽召開，本次研討會以張學良口述歷史為主題，也是繼美國哥倫比亞大學公開張學良口述歷史資料以來，國內(nèi)首次以張學良口述歷史為研究對象的專題學術會議。這同時也開辟了一個關于張學良研究的新領域。本次研討活動系張學良逝世以后，規(guī)模最大、參會范圍最廣的一次，在眾多與會者中，最引人注目的當屬張學良二弟張學銘的兒媳吳量績，她是張學良在內(nèi)地的親屬中惟一在美國見過晚年張學良的人，因此對于張學良口述歷史的研究，很有發(fā)言權。

　　本報記者在研討會間歇采訪了吳女士，并電話連線采訪了在天津出差的張學良親侄張閭實。

　　張學良的東北話以及他口述時的記憶、情緒都是影響真實的要素

　　近20年來，圍繞張學良口述歷史，相繼出版了以管寧、張友坤、畢萬聞、竇應泰等為代表的《張學良開口說話》、《張學良口述歷史解密》、《張學良三次口述歷史》、《張學良世紀傳奇——口述實錄》等多部學術著作。

　　吳女士表示，一些因素會影響張學良口述歷史的真實性，如張學良晚年的身體及記憶情況，講述時的情緒等等。吳女士講，張學良一生都在講東北話，而晚年的張學良東北話口音更濃，嗓音還不是很清晰，這些問題對于美國學者在記錄、采訪時能否克服和解決？“更重要的是，美國學者是否真正了解東北？是否了解中國的近代歷史，是否了解東北的近代歷史？這些都是問號。”

　　被稱為較“真實”的唐德剛版“張學良口述歷史”部分內(nèi)容小說性較強

　　吳女士表示，雖然眾多著作都在談張學良口述歷史的真實性，但說起真正的真實，也很難�！笆紫群芏鄽v史事件的真實情況，只有經(jīng)歷事件的本人才清楚，比如‘西安事變’，當時只有張學良、蔣介石、周恩來三個人在場的對話，他人是一點不知曉的。當那個時代過去很久遠后，當事人是否還記憶得清楚，這些都是問題。就像一次同學聚會，可能當時去了10個人，而再過30年，提起那次聚會，可能這10個人當中會有10種不同的記憶。因為當時沒有書面和影像記錄，所以，當張學良晚年口述的時候，蔣介石和周恩來都已經(jīng)過世，這樣，其口述的內(nèi)容就需考證�！薄霸儆校�都說張之宇、張之丙，及唐德剛版的‘張學良口述’真實性較強，但實際上，唐德剛書中僅一部分是真實的，后來，因為張學良不說了，所以其著作就帶有了小說的色彩；而張之宇、張之丙姐妹起初和晚年張學良關系很好，但后來又很不融洽，這些都能左右其著作的真實性�！�

　　連線張閭實：大伯口述要確定其歷史性和可確認性

　　提起已經(jīng)在沈陽定居的張作霖之孫、張學良之侄張閭實，吳女士很興奮。按輩分張閭實要向吳女士叫堂嫂。電話打給在天津陪美國客人的張閭實，他對不能回沈陽見堂嫂有些遺憾。

　　對于張學良口述歷史的學術研究，張閭實說：“據(jù)我所知，大伯在60至70歲時一句話不說，八十幾歲時關于歷史的事說得也不多，九十幾歲時說得最多。但是，盡管如此，對于大伯口述歷史的學術研究還要把握得準確一些，要確定其歷史性和可確認性�！�

　　本報主任記者　李彤　見習記者張嬌巖