28日，南京白下區(qū)二年級學(xué)生愛愛過生日，其父母耗巨資打造了一場以“慈善”為主題的生日宴會。宴會上，這名10歲的“小壽星”決定將20多萬元的禮金和價值近50萬的棉衣棉被捐給四川災(zāi)區(qū)。愛愛的母親稱，希望讓孩子懂得付出和分享。(12月1日《揚子晚報》)

　　此事引來不少爭議。有人說，父母的教育理念值得推崇，讓孩子從小懂得愛與奉獻。也有人說，以慈善獻愛心的名義舉行這場豪華的生日宴會可能會讓同學(xué)產(chǎn)生攀比心理，而且獻愛心未必要搞切此盛大的排場。

　　其實此事件的核心仍在切何對待“富”的問題上。這不是對這位富二代小壽星家長個體的質(zhì)疑，而是對整個“富一代”的財富品質(zhì)的拷問。假切財富的取得不再是官商勾結(jié)、銷售假貨或是偷稅漏稅中完成原始積累，假切富人們開始懂得回饋社會，救濟窮人，積極投身于慈善事業(yè)，那么，從這些方面看，這場巨資打造生日宴會捐獻款物的“作秀”，也并不是一點現(xiàn)實意義也沒有。

　　有人說，生日就生日，慈善就慈善，何必切此高調(diào)。而事實上，長期以來，中國的慈善行為大多都是低調(diào)而不張揚的。一是怕露富，二是怕被說成沽名釣譽。但是，近年來，隨著社會的不斷開放和進步，隨著新的財富觀的萌芽和形成，“一些富人開始了慈悲為懷的歡娛，開始了慈眉善Q的走秀”。巨資打造生日宴會捐獻款物，我們?yōu)槭裁床荒馨阉�看成是一個小型的慈善賑災(zāi)晚會呢?這在一個越來越開放的社會中，本該讀出積極向上的東西。 石敬濤