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    評(píng)論:殯葬業(yè)為何成了“香餑餑”
2009年03月24日 14:27 來源:羊城晚報(bào) 發(fā)表評(píng)論  【字體:↑大 ↓小

  大學(xué)生選擇到殯葬行業(yè)就業(yè)的事情早幾年就有了,今年更不稀罕。昨日,“東方網(wǎng)”報(bào)道了上海殯葬行業(yè)招聘會(huì)的盛況,說招聘現(xiàn)場(chǎng)“人山人!保舐氄吲牌鹆藥装倜椎拈L(zhǎng)隊(duì)。一些大學(xué)還專門租賃大巴送學(xué)生前去競(jìng)爭(zhēng)那395個(gè)崗位。一位求職者說:“我一點(diǎn)也沒覺得干這一行有什么不好或者晦氣……我發(fā)現(xiàn)相比其他單位,今天的這些單位待遇更高、崗位也更穩(wěn)定,發(fā)展的空間也挺大的!

  應(yīng)聘者之所以選擇殯葬行業(yè)就業(yè),有三個(gè)原因,第一是待遇比較好,第二是有可持續(xù)發(fā)展的空間,第三是沒有什么心理障礙。這的確是擇業(yè)的三個(gè)基本條件。對(duì)于擇業(yè)而言,一份工作如果待遇太低,又沒有持續(xù)發(fā)展的空間,基本上沒有什么吸引力,即使暫時(shí)選擇了,最終也會(huì)跳槽。如果待遇暫時(shí)不高,但前景可觀,是擇業(yè)者愿意考慮的。如果待遇暫時(shí)較高,但沒有為個(gè)人潛能發(fā)展留下空間,跳槽也是遲早的事情。殯葬業(yè)符合了前面兩個(gè)條件。最難的是第三個(gè)條件:沒有心理障礙,感覺良好。這對(duì)于中國(guó)人來說,是一個(gè)心理上的坎兒。好在現(xiàn)在的年輕人并不計(jì)較,認(rèn)為干任何一種“革命工作”都光榮。

  為什么至今還有一些人對(duì)這一行業(yè)有偏見呢?這是一種舊的心理慣性在作怪。特別是廣東人,不喜歡“死”字,甚至不喜歡“4”這個(gè)與“死”諧音的數(shù)字。對(duì)“死”(4)避之不及,以為這樣就能夠逃避死亡。這是一種原始人的心理遺存。鄉(xiāng)土社會(huì)其實(shí)并不害怕與“死人”接觸,他們不但在家里設(shè)靈堂、設(shè)祭祀用的牌位,并通過各種節(jié)日去記掛死去的人,與他默默交流,仿佛他還生活在自己周圍一樣,并且祈禱得到逝者的保佑。但是,這僅僅局限在自己家族逝去的人。鄉(xiāng)土社會(huì)害怕和忌諱的是陌生人或“陌生鬼”,怕受到傷害。當(dāng)然也忌諱那些與“死人”接觸的人。這種將家族以外的人和“鬼”都視為敵人,將自己家族的人和“鬼”都視為朋友的心理,在鄉(xiāng)土社會(huì)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。當(dāng)然也包括對(duì)從事葬喪業(yè)的人的忌諱和敵視。正是這種忌諱和敵視,給從事這一職業(yè)的人帶來心理壓力。

  現(xiàn)代社會(huì),尤其是大城市,是一個(gè)陌生人聚集的地方。大城市的公共空間(消費(fèi)場(chǎng)所、娛樂場(chǎng)所、休閑場(chǎng)所),為陌生人(而不是熟人)的交流提供了支持。人們脫離了鄉(xiāng)村社會(huì)那種狹小的交往空間和思維慣性。人與人之間不是通過血緣關(guān)系聯(lián)系在一起,而是通過社會(huì)分工聯(lián)系在一起。對(duì)人的價(jià)值的評(píng)價(jià),主要是通過貨幣形式,以及借助于貨幣的消費(fèi)形式來實(shí)現(xiàn)的,而不是通過某種榮譽(yù)來實(shí)現(xiàn)。

  可見,對(duì)殯葬行業(yè)的忌諱,完全是一種舊的心理習(xí)慣。而今天年輕一代心理感受的改變,愿意選擇去殯葬行業(yè)工作,與其說是他們的“覺悟”高了,不如說是現(xiàn)代城市文化的興起,破壞了那種古老的忌諱心理誕生的社會(huì)基礎(chǔ)。同一座城市、一個(gè)社區(qū),乃至一個(gè)樓層的居民,大多并不相識(shí)。你究竟在什么地方工作?是“高貴”的職業(yè)還是“ 下賤”的職業(yè)?既不重要、也沒人關(guān)心。重要的是,你的工作是否為社會(huì)和市場(chǎng)所需要,由此來決定你是否有價(jià)值。(馬 統(tǒng))

【編輯:侯冬華
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直隸巴人的原貼:
我國(guó)實(shí)施高溫補(bǔ)貼政策已有年頭了,但是多地標(biāo)準(zhǔn)已數(shù)年未漲,高溫津貼落實(shí)遭遇尷尬。
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