專家稱，達(dá)賴若獲得印度護(hù)照，對他搞“藏獨”，其實沒好處

　　近日，一則有關(guān)達(dá)賴即將加入印度國籍的消息，引起了很多人的關(guān)注。新華網(wǎng)4月9日發(fā)表未署名的文章說，達(dá)賴日前在新德里的“和平會議”上講演時自稱“印度之子”，并表示很高興即將接受印度國籍。在此之前，達(dá)賴曾不止一次地表示，“想回到中國”。難道他真的轉(zhuǎn)變態(tài)度，決定成為印度公民了嗎？《世界新聞報》記者對此事進(jìn)行了一番調(diào)查。

　　印度大亨在背后使勁

　　《世界新聞報》記者查閱了網(wǎng)上關(guān)于“達(dá)賴即將加入印度國籍”的原始報道，發(fā)現(xiàn)出處是“藏獨”媒體《國際西藏郵報》4月5日的一篇文章。

　　文章說，4月5日，第二屆印度全球和平觀點會議在達(dá)蘭薩拉舉行。達(dá)賴?yán)�嘛作為與會嘉賓進(jìn)行了主題發(fā)言。他在會上強(qiáng)調(diào)了印度在傳播非暴力思想方面發(fā)揮的作用：“印度是個高度宗教包容的國度，它理應(yīng)成為把非暴力思想帶向世界的先驅(qū)�！�

　　本次會議的主持人是印度著名實業(yè)家普彭達(dá)·庫瑪·莫迪。本報記者發(fā)現(xiàn)，有關(guān)達(dá)賴加入印度國籍的說法，完全是莫迪個人的愿望。他在會上一個勁地懇請達(dá)賴加入印度國籍，認(rèn)為這有助于達(dá)賴“在印度領(lǐng)導(dǎo)世界的和平運動”�！澳�需要一本護(hù)照，總不能當(dāng)一輩子的難民�！蹦�迪還呼吁通過5月17日選舉產(chǎn)生的印度新議會認(rèn)真考慮授予達(dá)賴印度公民，他同時表示，希望“更多的藏人來到印度的家園”。

　　見莫迪這樣熱情，達(dá)賴回應(yīng)說：“我很高興成為印度的公民�！辈贿^，他又補(bǔ)充了一句：“如果大家對于此事(促進(jìn)和平思想和非暴力思想的傳播)的參與，是認(rèn)真積極的，那么比我取得國籍，更值得高興�！�

　　達(dá)賴信徒當(dāng)“吹鼓手”

　　事實上，早在2006年，莫迪就向外界宣揚達(dá)賴成為印度公民有多好。他當(dāng)時說，自從1959年逃亡之后，達(dá)賴在印度已經(jīng)生活了將近50年，授予達(dá)賴公民身份，是對他致力于人類和平事業(yè)的認(rèn)可。

　　2008年，莫迪在一次記者會上再次提出達(dá)賴入籍問題。他說他和達(dá)賴?yán)�嘛本人討論過這件事，達(dá)賴已經(jīng)同意加入印度國籍。莫迪還聲稱，印度各主要黨派也對此表示支持。

　　一個搞企業(yè)的為何對達(dá)賴的事情如此上心呢？看一看莫迪本人的經(jīng)歷，答案自然揭曉。自上世紀(jì)80年代，莫迪開始涉足電訊業(yè)，一手創(chuàng)辦了莫迪集團(tuán)、莫迪控股公司、Spice電信等多家實力雄厚的企業(yè)。經(jīng)過數(shù)十年的打拼，如今的莫迪坐擁億萬身家。他在美國、新加坡?lián)碛卸嗵幏慨a(chǎn)，還打算投資中國的房地產(chǎn)業(yè)。

　　在經(jīng)商的同時，莫迪對宗教有著濃厚的興趣。作為印度最大的佛教組織、瑪哈菩提協(xié)會的主席，他和印度國內(nèi)及海外的宗教人士廣泛接觸，同時還向身邊的印度企業(yè)家宣揚佛教思想。在這個過程中，他成為達(dá)賴?yán)�嘛的虔誠信徒。

　　2004年，莫迪聯(lián)合好萊塢的制片人投拍了一部名叫“佛祖”的電影，以實現(xiàn)他多年的愿望。導(dǎo)演是曾拍攝“伊麗莎白女王”的印度裔著名導(dǎo)演謝加·凱普爾。這部電影的總投資達(dá)1.2億美元，莫迪本人出了1000萬美元。在影片籌備過程中，莫迪特地征求了達(dá)賴?yán)�嘛的意見和建議，據(jù)說，達(dá)賴曾數(shù)次修改劇本。

　　“難民身份”是偽裝

　　本報記者就“達(dá)賴入籍”一事詢問了一位在印度工作多年的中國記者。她表示此前并沒聽說印度政府要授予達(dá)賴公民身份的消息。據(jù)她介紹，“流亡藏人”在印度一輩子都是難民，不能加入當(dāng)?shù)貒�籍。“突然冒出來這么一個消息，恐怕是某些人的一廂情愿”。

　　中國藏學(xué)研究中心副研究員楊軍財認(rèn)為，達(dá)賴加入印度國籍，似乎不太可能。他對《世界新聞報》記者說：“成為印度公民，對達(dá)賴實現(xiàn)他的‘獨立’夢，其實是沒有好處的�！睋�(jù)楊軍財介紹，達(dá)賴雖然叛逃到印度，但他現(xiàn)在還是中國人，只不過他一直宣稱自己是“無國籍人士”，是個“難民”。

　　楊軍財說，多年來，達(dá)賴以一個“流亡宗教領(lǐng)袖”的身份，自詡為“西藏人民利益的總代表”，在印度境內(nèi)煽動“流亡藏人”謀劃“西藏獨立”。可以說，不管是謀求徹底的“獨立”，還是搞“變相獨立”，“難民身份”都是他最好的偽裝。脫下這層外衣，“西藏流亡政府”就失去了存在的意義，達(dá)賴的“獨立”妄想也就無從談起了。另外，達(dá)賴每次出國訪問，利用國際舞臺宣傳分裂思想，靠的也是“難民身份”這張悲情牌�！叭绻�加入印度國籍，他就不那么容易獲得國際支持了。”

　　新聞分析 / ANALYSIS

　　�；ㄕ� 挑撥中印關(guān)系

　　近來，達(dá)賴一個勁地向印度投懷送抱，除了表示“很高興成為印度公民”外，他還自稱是“印度之子”。

　　3月31日，達(dá)賴在新德里舉行的記者會上，稱自己是“印度之子”。他說：“我個人認(rèn)為，我在印度的生活非常有意義。”對此，有專家指出，“印度之子”是印度人送給圣雄甘地的稱號，達(dá)賴腆著臉把這個稱號加在自己身上，明顯是向印度政府諂媚，試圖把印度拉入他謀求分裂的反華漩渦。

　　而達(dá)賴之所以這樣做，最主要的原因是印度政府對待“流亡藏人”的態(tài)度趨于冷淡。近兩年，由于“流亡藏人”不斷在印度境內(nèi)制造事端，印度政府正在一步步遠(yuǎn)離達(dá)賴集團(tuán)，以便維系加固與中國的關(guān)系。眼見背后的靠山不再牢固，達(dá)賴想出了挑撥中印關(guān)系的新花招，企圖“漁翁得利”。(楊光)