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一生愛(ài)國(guó)愛(ài)教 中國(guó)天主教界深切懷念傅鐵山(圖)
2007年04月22日 19:07 來(lái)源:中國(guó)新聞網(wǎng)


    4月22日,北京宣武門(mén)天主堂為傅鐵山設(shè)靈堂接受公眾悼念追思。第十屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)副委員長(zhǎng),中國(guó)國(guó)際交流協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),中國(guó)天主教愛(ài)國(guó)會(huì)主席、中國(guó)天主教主教團(tuán)代主席、天主教北京教區(qū)主教傅鐵山,因病醫(yī)治無(wú)效,于2007年4月20日20時(shí)08分在北京逝世,享年76歲。 中新社發(fā) 廖攀 攝


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  中新社北京四月二十二日電 題:中國(guó)天主教界深切懷念傅鐵山主教

  中新社記者 徐長(zhǎng)安

  傅鐵山主教的逝世,讓中國(guó)天主教界陷入深深的悲痛!

  二十日晚間二十點(diǎn)零八分,傅鐵山主教在北京逝世的消息一經(jīng)發(fā)布,便引來(lái)廣泛關(guān)注。一位天主教信徒隨即在其博客上撰文說(shuō),“我簡(jiǎn)直不敢相信這個(gè)消息,請(qǐng)大家為我們敬愛(ài)的傅主教祈禱,望他能夠即登天國(guó),與主同享天上的永!。

  中國(guó)國(guó)家宗教事務(wù)局局長(zhǎng)葉小文在得知傅鐵山逝世后,深情撰文悼念傅鐵山“把一生的愛(ài)戀都獻(xiàn)給了偉大的祖國(guó)”。葉小文稱,傅鐵山主教一生愛(ài)國(guó)愛(ài)教,在生命最后時(shí)刻與病魔作頑強(qiáng)抗?fàn),為了他所深?ài)的祖國(guó)和教會(huì),含著熱淚和深切愛(ài)戀,走完了他生命最后歷程,用一生并以生命最后時(shí)刻那淚光的燦爛為愛(ài)作證。

  接受記者電話訪問(wèn)時(shí),中國(guó)天主教愛(ài)國(guó)會(huì)副主席劉柏年表示,“傅鐵山主教的逝世是中國(guó)天主教界的重大損失”。

  “我們對(duì)傅主教表示深深的懷念,他的音容笑貌一直留在我們心中,鼓勵(lì)我們!眲啬甑统恋恼Z(yǔ)氣中飽含著中國(guó)天主教界對(duì)這位老主教的眷戀。

  翻看簡(jiǎn)歷,傅鐵山主教的一生始終與國(guó)家和民族的命運(yùn)休戚相關(guān)。他自幼便受到篤信天主的母親的影響。九歲那年,在檀營(yíng)教堂張神甫的幫助下,他被保送到北平天主教備修學(xué)院上學(xué)。其后十五年間,從北京天主教備修學(xué)院、北京教區(qū)小修道院、大修道院到文聲學(xué)院哲學(xué)系、神學(xué)系,他的求學(xué)生涯一直伴隨著國(guó)運(yùn)的興衰。一九五六年七月一日,傅鐵山晉升神甫,開(kāi)始了他的圣職。

  劉柏年說(shuō),傅主教的一生是虔誠(chéng)地奉獻(xiàn)給天主的,他高舉愛(ài)國(guó)愛(ài)教的旗幟,為在自己的祖國(guó)宣揚(yáng)福音奉獻(xiàn)了一生。

  事實(shí)上,傅鐵山主教以一個(gè)中國(guó)天主教徒的身份,和全國(guó)廣大神長(zhǎng)教友一起見(jiàn)證了中國(guó)天主教福傳事業(yè)走向欣欣向榮。一九七九年十二月二十一日,在天主教圣多莫宗徒占禮日里,傅鐵山接受隆重的祝圣大典,成為改革開(kāi)放后中國(guó)第一位自選自圣的主教,也是首都教區(qū)主教職務(wù)空缺十五年以后的正權(quán)主教。傅鐵山回顧起這段歷史曾經(jīng)感慨頗深。他說(shuō),自己是在“文革”后最困難的時(shí)候,走上主教職位的;也是在最困難的時(shí)候,天主賜給了他這樣一個(gè)發(fā)展的機(jī)遇。而后的一九八一年,他在北京開(kāi)辦了“文革”后國(guó)內(nèi)第一所修院——北京天主教神學(xué)院,先后培養(yǎng)了一百多名年輕神甫,并選送出十多位年輕神甫出國(guó)留學(xué),選送十幾位修女神甫在北京大學(xué)進(jìn)修。

  《圣經(jīng)》中有一句話,說(shuō)“凱撒的歸凱撒,天主的歸天主”。劉柏年說(shuō),傅鐵山主教本著這一訓(xùn)誨,高舉愛(ài)國(guó)愛(ài)教的旗幟,總結(jié)了中國(guó)教會(huì)的歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),在政治、經(jīng)濟(jì)和宗教事務(wù)上,堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦原則,在信仰上要與普世教會(huì)保持共融一致。傅鐵山主教和其他老主教一起為基督的福傳事業(yè),在新中國(guó)奠定了傳教的基礎(chǔ),開(kāi)創(chuàng)了適應(yīng)中國(guó)國(guó)情的傳教方法,真正實(shí)現(xiàn)了中國(guó)本地的天主教會(huì),這也是梵蒂岡第二屆大公會(huì)議的精神(二十世紀(jì)六十年代初羅馬天主教召開(kāi)的第二屆梵蒂岡大公會(huì)議,會(huì)議提出了教會(huì)要“適應(yīng)時(shí)代”的口號(hào)),所以中國(guó)教會(huì)才有今天欣欣向榮的景象。

  “就在病榻之上,傅鐵山向北京教區(qū)及全國(guó)教會(huì)發(fā)出倡議,希望廣大神長(zhǎng)教友致力于建設(shè)和諧教區(qū)、和諧家庭、和諧宗教,勉勵(lì)教友為全面建設(shè)小康社會(huì)和構(gòu)建和諧社會(huì)盡教友的本分和公民的義務(wù)。”劉柏年說(shuō),“我們要化悲痛為力量,繼承他的遺愿,繼承他愛(ài)國(guó)愛(ài)教的精神、獨(dú)立自主自辦的原則”。


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