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中共黨史的"黃金時代":延安13年 改革開放30年

2008年10月13日 10:59 來源:中國青年報 發(fā)表評論

  -延安13年與改革開放30年是中國共產(chǎn)黨歷史上的兩個扭轉(zhuǎn)乾坤的“黃金時代”。這兩個時代的共同標志是:拓展了馬克思主義中國化的新境界,開創(chuàng)了中國革命史上的新局面。

  近日,中國延安精神研究會在河南鄭州召開紀念改革開放30年理論研討會。全國人大常務(wù)委員會原副委員長、中國延安精神研究會會長李鐵映做主題發(fā)言,來自全國20個省(區(qū)、市)的百余名學者參加了研討會。

  改革開放30年:突破與創(chuàng)新

  “無論是‘計劃’還是‘市場’,都是一種方法;什么是方法呢?方法是工具,是手段,方法不等同真理。比如,吃飯吧,吃面條用筷子,喝湯就要用勺子,哪個工具好使就用哪個。一個工具是否有效,以它的使用目標的實現(xiàn)來判斷!

  李鐵映在其主題發(fā)言中,系統(tǒng)回顧了中國改革開放的偉大歷程,他指出,30年的改革大體可以分為兩個階段:第一個階段是在實踐中重新認識計劃經(jīng)濟和市場經(jīng)濟,探索改革開放的方向和目標;第二個階段是確定社會主義市場經(jīng)濟的改革開放目標。

  李鐵映認為:改革開放30年在體制上的突破和創(chuàng)新的主要成果是:從“高度集中的計劃經(jīng)濟”到“社會主義市場經(jīng)濟”,從“單一公有制”到“公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展”,從“一大二公的人民公社”到“以家庭聯(lián)產(chǎn)承包為基礎(chǔ)、雙層經(jīng)營的農(nóng)村基本經(jīng)濟制度”,從“國有國營體制”到“現(xiàn)代企業(yè)制度”,從“國家定價、集中管理的價格體制”到“建立統(tǒng)一開放、競爭有序的現(xiàn)代市場經(jīng)濟體系”,從“指令性計劃”到“以預(yù)期性和約束性指標為基礎(chǔ)的國家宏觀調(diào)控體系”,從“平均主義分配方式”到“按勞分配為主體,多種分配方式并存、生產(chǎn)要素參與分配的收入分配制度”,從“封閉半封閉”到“全方位開放”。

  延安精神的精髓:改革的奠基石

  延安精神的精髓是什么?延安精神與改革開放的偉業(yè)有著怎樣的理論上的邏輯聯(lián)系?

  陜西延安精神研究會的郝鳳年教授在研討會上指出,“解放思想、實事求是的思想路線,是毛澤東思想的精髓,是中國特色社會主義理論體系的精髓,也是延安精神的精髓。延安精神的精髓是改革開放的奠基石,改革開放的偉業(yè)是延安精神的試金石。”

  郝鳳年認為,如果沒有延安精神精髓的奠基,就不會有改革開放30年的累累碩果;如果沒有改革開放的偉業(yè),也無法證明我們黨對解放思想、實事求是的思想路線,進行了全面恢復(fù)、重新確立和始終堅持的科學性和重要性。改革開放30年全面檢測了延安精神精髓的深厚根基,全面鑒定了延安精神精髓的科學價值,全面展示了延安精神精髓的時代風貌。

  在對延安13年與改革開放30年的偉大實踐分析對比后,江漢大學宣傳部部長劉義賢研究員指出,這是中國革命史上兩個扭轉(zhuǎn)乾坤的“黃金時代”。他認為,從延安13年到改革開放30年不斷走向輝煌,其根本原因是重視理論創(chuàng)新,始終堅持解放思想、實事求是;尊重社會發(fā)展規(guī)律,始終堅持對社會發(fā)展階段進行科學定位;其政治保證是實行民主政治,促進社會和諧發(fā)展;其精神動力是用共同的理想信念團結(jié)了全體人民;而不斷加強黨的建設(shè)是關(guān)鍵所在。

  如何認識當代史上的偉大轉(zhuǎn)折

  1978年召開的黨的十一屆三中全會重新確立了黨的馬克思主義思想路線,開啟了改革開放的歷史新時期,實現(xiàn)了中國當代史上的偉大轉(zhuǎn)折。那么,這一歷史轉(zhuǎn)折是如何實現(xiàn)的呢?

  中國社科院副院長朱佳木在發(fā)言中指出,這個轉(zhuǎn)折不是自然形成的,而是在老一輩無產(chǎn)階級革命家的帶動和支持下通過斗爭取得的;這個轉(zhuǎn)折也不是偶然發(fā)生的,而是粉碎“四人幫”之后到十一屆三中全會召開前的兩年里,黨內(nèi)正確力量在思想上、組織上所做的大量準備工作與形勢發(fā)展相互作用的必然結(jié)果,是或遲或早總會發(fā)生的。它既不是一般方針、政策的轉(zhuǎn)變,也不是社會主義基本制度的改變,而是從對什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義的問題由不完全清楚到比較清楚的轉(zhuǎn)變,從探索中國自己的建設(shè)社會主義的道路到開辟中國特色社會主義道路的轉(zhuǎn)變,是以經(jīng)濟建設(shè)為中心、改革開放與四項基本原則的有機結(jié)合,是社會主義制度的自我完善和發(fā)展。

  完善社會主義市場經(jīng)濟如何解放思想

  “完善社會主義市場經(jīng)濟如何解放思想?”南京財經(jīng)大學經(jīng)濟學院何干強教授在研討會上就這個話題做了精辟闡述。

  他認為,必須把思想從傳統(tǒng)的市場經(jīng)濟觀即:私有制的市場經(jīng)濟觀中解放出來;必須把思想從現(xiàn)代資本主義的市場經(jīng)濟觀即:現(xiàn)代的私有制市場經(jīng)濟觀中解放出來;必須把思想從西方經(jīng)濟學的新教條中解放出來;必須把思想從市場經(jīng)濟與公有制的對立觀中解放出來。

  何干強強調(diào),近年來對我國影響較大的是:奠定了西方宏觀經(jīng)濟學理論基礎(chǔ)的凱恩斯教條和在微觀層面用交易成本解釋企業(yè)制度形成的科思新教條。他指出,照搬凱恩斯教條,就不能構(gòu)建社會主義市場經(jīng)濟的科學宏觀調(diào)控理論;而照搬科思新教條,則不可能真正建立社會主義公有制的現(xiàn)代企業(yè)制度。(巖雁)

編輯:朱鵬英】
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