圓明園鼠首和兔首銅像拍賣于巴黎時(shí)間25日晚進(jìn)行，其收藏者貝爾熱日前卻將文物拍賣與中國的“人權(quán)”和“西藏問題”混為一談，宣稱在中國“實(shí)現(xiàn)人權(quán)和西藏自由”的情況下，才歸還銅像。他的言論遭到了法國歷史學(xué)家、資深記者貝爾納·布里澤的駁斥，25日他在接受新華社記者采訪時(shí)說，此舉是一種“極其愚蠢的做法”。

　　布里澤曾在法國《費(fèi)加羅報(bào)》擔(dān)任記者，并著有多部歷史專著，他酷愛中國文化，曾15次前往中國，了解圓明園遭到英法聯(lián)軍劫掠的歷史。2003年，經(jīng)過兩年的搜集整理和寫作，他在法國出版了揭露火燒圓明園內(nèi)幕的著作《1860：圓明園大劫難》。這本根據(jù)當(dāng)年參與英法聯(lián)軍火燒圓明園暴行的英法外交官、軍官和士兵的回憶記錄寫就的專著，清晰地展示了這段人類文明史上的浩劫，并披露了許多珍貴、罕見的歷史細(xì)節(jié)，一出版就在西方世界引起強(qiáng)烈反響，被法國前總統(tǒng)希拉克稱為“為澄清我們共同歷史的片段作出了貢獻(xiàn)”。

　　當(dāng)記者提到貝爾熱有關(guān)歸還鼠首和兔首的表態(tài)時(shí)，布里澤連用了5個(gè)“愚蠢”表達(dá)對(duì)此舉的看法。他說，貝爾熱先生用一種“生硬、挑釁的語氣”，將兩件文物的歸還與中國的“人權(quán)”、“西藏問題”聯(lián)系在一起，并希望以此作為交換，這就像是在勒索贖金一般。布里澤說，文物確實(shí)屬于中國，應(yīng)該回歸中國。他表示，他很理解中國民眾在這件事上的憤怒。

　　布里澤還對(duì)一些友好人士運(yùn)用法律手段追討文物的做法表示支持。他說，從法律本身來說，這件事難度非常大，其中涉及取證、擁有者的合法性等問題，因此從一開始勝訴的可能性就比較小，但依然值得去做，因?yàn)檫@是一種象征，表明了中國堅(jiān)持追討文物的態(tài)度。

　　布里澤認(rèn)為，雖然國際上存在相關(guān)公約，但追討文物是一個(gè)復(fù)雜過程，他真心希望拍賣能有一個(gè)好的結(jié)局，比如法國政府或個(gè)人購得這兩件文物，然后再歸還給中國。“如果我有很多錢的話，我很愿意去做這件事”，他對(duì)記者這樣表示。

　　布里澤說，他對(duì)中國文化、中國人民懷有深深的仰慕之情。中國的老百姓智慧、勤勞且充滿活力。他回憶說，多年前第一次到圓明園參觀，當(dāng)看到園內(nèi)的斷壁殘?jiān)珪r(shí)，他難過得流下了眼淚。他說：“英法聯(lián)軍的行為是對(duì)中國和全人類犯下的一樁罪行，圓明園的瑰寶是世界的文化遺產(chǎn)，它屬于中國人民，也屬于地球上的人類……作為一個(gè)法國、歐盟以及世界公民，我同樣感到遭到了搶劫�！�

　　正因?yàn)檫@樣，布里澤萌生了出書介紹這段歷史的愿望。他說，很多法國人實(shí)際上并不了解這段歷史。他希望能通過《1860：圓明園大劫難》這本書，讓更多的人認(rèn)識(shí)一段令人痛惜的歷史。令布里澤感到欣慰的是，這本書在首版后得到不少關(guān)注，銷量是預(yù)期的10倍，目前已再版3次。(記者李學(xué)梅)