倘若重大事項(xiàng)的審議未知所終，問(wèn)題在會(huì)場(chǎng)上消失，功德在會(huì)場(chǎng)上被贊頌，人大代表在向領(lǐng)導(dǎo)表達(dá)敬意和愛(ài)戴，那么當(dāng)歌功頌德的聲音從代表的口中響起時(shí)，代表是否能夠明確自己到底替哪些人代言并轉(zhuǎn)達(dá)他們的愛(ài)戴呢？

　　去年媒體評(píng)過(guò)兩會(huì)“炮手”，今年兩會(huì)，炮手安在？我認(rèn)為第一炮手應(yīng)屬鐘南山。

　　在全國(guó)人大的會(huì)場(chǎng)上，鐘南山去年首次與會(huì)，今年即以兩次參加會(huì)議的經(jīng)歷，痛責(zé)會(huì)議歪風(fēng)。奇怪的是，與會(huì)代表對(duì)他的直言頻頻點(diǎn)頭，大呼“痛快”，并送去掌聲。

　　這大概可以說(shuō)明把不正常的會(huì)議風(fēng)氣變成正常狀態(tài)讓人在內(nèi)心里是多么厭惡，然而，鐘南山所批評(píng)的現(xiàn)象，不就存在于頭頻點(diǎn)、呼痛快、送掌聲的人們身上么，頷首與掌聲到底是因?yàn)樽载?zé)而起，還是沒(méi)把自己放進(jìn)去呢？

　　1988年的全國(guó)兩會(huì)，黃順興代表在全體大會(huì)上當(dāng)場(chǎng)發(fā)表反對(duì)意見(jiàn)，這是全國(guó)人大會(huì)議上首次出現(xiàn)不同的聲音。那個(gè)場(chǎng)景，也是讓人興奮，滿場(chǎng)掌聲。凡一個(gè)首次出現(xiàn)的場(chǎng)景，有人感到新鮮，有人發(fā)出“雖不能至，心向往之”的欣賞，應(yīng)是可以理解的。但21年過(guò)去，小組發(fā)言中仍然是一旦領(lǐng)導(dǎo)在場(chǎng)，就仿佛“面圣”一般地歌功頌德，以至于痛批這種現(xiàn)象仍然令人感到新鮮無(wú)比，豈不是令人感慨嗎？

　　道理，其實(shí)已無(wú)須去講。全國(guó)兩會(huì)集中幾千人在北京，如果目的在于交流各地的喜人形勢(shì)，又何須召集這么多人專(zhuān)程前往呢，中國(guó)并不缺少將喜人形勢(shì)上達(dá)下傳的通道。兩會(huì)是要議定國(guó)是，是要審議和討論重大問(wèn)題，是“中國(guó)社會(huì)主義民主政治”的體現(xiàn)，難道“中國(guó)社會(huì)主義民主政治”應(yīng)該體現(xiàn)成“8分鐘歌功頌德，1分鐘對(duì)自己歌功頌德，最后1分鐘，來(lái)不及講問(wèn)題了”嗎？其樂(lè)融融的氣氛后面，是否有民意未能呈現(xiàn)的危機(jī)？

　　我們甚至不能同意領(lǐng)導(dǎo)出席代表團(tuán)會(huì)議，是要了解各地情況的說(shuō)法。固然，了解情況可以是一個(gè)內(nèi)容，但更重要的還是接受人大代表對(duì)政府及司法機(jī)關(guān)工作的審議。倘若重大事項(xiàng)的審議未知所終，問(wèn)題在會(huì)場(chǎng)上消失，功德在會(huì)場(chǎng)上被贊頌，人大代表在向領(lǐng)導(dǎo)表達(dá)敬意和愛(ài)戴，那么當(dāng)歌功頌德的聲音從代表的口中響起時(shí)，代表是否能夠明確自己到兩會(huì)的角色定位呢？

　　人大代表顧雙燕與政府總理溫家寶剛剛成就了一段佳話。顧雙燕要講農(nóng)民的煩心事，說(shuō)“我講出來(lái)供您參考，不是要求您�！睖丶覍氄f(shuō)，“你是人民代表，有要求我的權(quán)利”。這個(gè)佳話固然傳遞了開(kāi)明的氣息，但是否也表明人大代表尚未樹(shù)立相應(yīng)的履職信心。不過(guò)，從一些情況來(lái)看，哪怕顧雙燕與其他代表一樣難以明確具體的選區(qū)，至少她還了解一些農(nóng)民的煩心事。而根據(jù)一些代表的說(shuō)法，他們還很難得到來(lái)自民間的真實(shí)情況，調(diào)研之中會(huì)遇到政府的事前彩排，有來(lái)自企業(yè)的代表說(shuō)，人大代表到企業(yè)調(diào)研《勞動(dòng)合同法》執(zhí)行情況時(shí)，有關(guān)部門(mén)安排了線路，彩排了3次，企業(yè)的情況匯報(bào)要有關(guān)部門(mén)審過(guò)后才可以使用，每一分鐘都要被控制。這樣的情況有多少，它是否會(huì)導(dǎo)致兩會(huì)某種程度上在脫離實(shí)情與民眾的水平上運(yùn)行？

　　哪怕代表要表達(dá)真實(shí)意見(jiàn)，又能夠說(shuō)得了什么呢？有人在提議代表微服私訪，有人在提議保護(hù)講真話的代表。搞到連人大代表都要微服私訪，難道代表不是直接來(lái)自于選民？ 如果代表需要負(fù)責(zé)于選民，那么講真話就會(huì)成為選民對(duì)他的要求，選民的支持也足以成為他的保護(hù)。

　　歌功頌德成為常態(tài)，想來(lái)并非代表都有做熱情歌手的傾向，而是有成套的規(guī)范或者潛規(guī)則使代表趨向于載歌載舞。求真求真，真實(shí)總是要去“求”，而且往往求之而不可得，正說(shuō)明除非有制度上的變化，否則“炮手”永遠(yuǎn)只是例外，可貴并止于可貴，整體上頌聲盈耳卻必成慣常。(劉洪波)