資料圖片:十一世班禪額爾德尼·確吉杰布。 中新社發(fā) 毛建軍 攝
中新社北京三月二十二日電 二十三日出版的人民日報將刊發(fā)十一世班禪額爾德尼·確吉杰布的題為《倍加珍惜民主改革的成果——紀念西藏百萬農奴解放五十周年》的署名文章,十一世班禪在文章中說,當全國人民隆重慶祝第一個“西藏百萬農奴解放紀念日”的時候,我作為舊西藏農奴的后裔、作為班禪額爾德尼的繼承者,心情格外激動。
文章說,一九五一年,中央人民政府與西藏地方政府簽訂了《十七條協(xié)議》,實現了西藏的和平解放,標志著西藏永遠擺脫了帝國主義侵略和奴役的羈絆,標志著中華民族大團結和祖國統(tǒng)一進入新的歷史發(fā)展階段。一九五九年西藏地區(qū)發(fā)生了武裝叛亂,其目的是反對在西藏的任何社會變革,長久保留政教合一的封建農奴制度,謀求極少數人的私利和個別人的權勢欲,謀求“西藏獨立”。一九五九年三月二十八日,國務院總理周恩來發(fā)布命令,解散西藏地方政府,責成西藏自治區(qū)籌備委員會行使西藏地方政府職權,號召為建設民主和社會主義的新西藏而努力奮斗,并任命我的前世第十世班禪大師代理籌備委員會主任委員職務。在中國共產黨的英明領導下,在前世班禪大師等西藏民族宗教愛國人士、廣大人民群眾的支持下,仁義之師解放軍迅速平息了那場武裝叛亂,維護了祖國的統(tǒng)一。民主改革使百萬農奴得到了翻身解放,徹底廢除了政教合一的封建農奴制度,開創(chuàng)了西藏勞動人民當家作主、掌握自己命運的新時代,西藏開始步入了現代化社會的發(fā)展進程。事實勝于雄辯,唯有中國共產黨才能使昔日農奴得到人的尊嚴和自由。佛法主張利益眾生、解脫六道眾生之四諦苦難,而農奴的翻身解放,完全符合佛教宗旨。
十一世班禪在文章中指出,改革開放以來中央先后召開了四次西藏工作座談會,提出了一系列發(fā)展西藏經濟和社會各項事業(yè)的優(yōu)惠政策,以“國家直接投資項目、中央政府財政補貼、全國人民對口支援”的形式,形成了全方位支援西藏建設的新格局,極大地推動了西藏經濟社會更好更快地發(fā)展。
他說,西藏民主改革五十年來,西藏自治區(qū)全面貫徹《民族區(qū)域自治法》,自主管理和發(fā)展本地區(qū)各項事業(yè),保護和整理民族文化遺產,發(fā)展和繁榮民族文化,依法保障西藏人民繼承發(fā)展傳統(tǒng)文化的自由和宗教信仰的自由,宗教文化得到尊重、保護和傳承。在中國共產黨的領導下,中國特色社會主義現代化進程中的新西藏正在迅猛發(fā)展,經濟社會發(fā)生了翻天覆地的變化,取得了舉世矚目的偉大成就。事實證明,只有中國共產黨的領導,西藏才有今天的繁榮發(fā)展,才會有更加美好的未來。
十一世班禪說,正如前世班禪大師所教導的:“在我們這個統(tǒng)一的多民族祖國大家庭中,一個真正熱愛本民族,為本民族的利益而奮斗的人,必然是一個愛國者;一個真正的愛國者必須是本民族利益的真正代表者!狈鸾洝洞蟀隳鶚劷洝酚性疲骸耙酝跻蚓,國土安樂,人民熾盛,是故一切出家之人慕樂此國,持戒精勤,修習正道!睂Υ宋业睦斫馐牵河辛擞⒚鞯膰翌I導,才有了國家的安定和人民的安樂,一切出家人理應熱愛自己的祖國,嚴持戒律,精勤修習佛法正道。一個真正的釋迦弟子應當熱愛自己的祖國、熱愛自己所信仰的宗教。
十一世班禪表示,我將一如既往地繼承和發(fā)揚歷代班禪大師愛國愛教、護國利民的光榮傳統(tǒng),努力引導藏傳佛教與社會主義社會相適應,堅持前世大師的“四個熱愛”——熱愛中國共產黨、熱愛社會主義、熱愛自己的民族、熱愛自己所信仰的宗教,為祖國的統(tǒng)一,民族的團結和人民的幸福,鞠躬盡瘁,奉獻終生。
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