往年潑水節(jié)，云南都要舉行盛大的潑水狂歡，面對今年嚴(yán)重的干旱，很多人都很關(guān)心今年當(dāng)?shù)剡�過不過潑水節(jié)？或者怎么來過潑水節(jié)呢？潑水節(jié)肯定是要過，不會因為干旱取消。潑水節(jié)是傣族的重要節(jié)日，對于傣族群眾的意義相當(dāng)于春節(jié)，潑水節(jié)也是云南少數(shù)民族節(jié)日中影響面最大，參加人數(shù)最多的節(jié)日。當(dāng)?shù)貜淖鹬孛袼椎慕嵌瘸霭l(fā)，不會因為干旱而取消潑水節(jié)。

    對于今年的潑水節(jié)，云南省傣學(xué)會認(rèn)為：今年潑水可以象征性地潑一下。這種提法也是得到了大家的認(rèn)同。對此，中國之聲觀察員王健做如下點(diǎn)評。

　　王�。何覀冎�道現(xiàn)在西南地區(qū)的干旱已經(jīng)非常嚴(yán)重了，嚴(yán)重到傣族的潑水節(jié)也受到一定的影響，潑水節(jié)要不要過，我覺得有的人可能會說干旱都到這種程度了，要不咱傣族潑水節(jié)就取消了吧？我說不行，因為確實(shí)潑水節(jié)對于傣族來講就像我們的春節(jié)，春節(jié)你還希望放一下鞭炮，所以對于民俗我們還是要保護(hù)，但是怎么過?

　　據(jù)新聞報道說，潑水節(jié)今天照常進(jìn)行，從政府部門來講，不組織大規(guī)模的潑水節(jié)我覺得是對的，對于潑水節(jié)在干旱時候要不要過，有現(xiàn)成的例子，我們看以色列，以色列是個非常干旱的地方，三分之二的土地是沙漠，水資源非常不足，所以以色列的節(jié)水的意識和科技的進(jìn)步非常非常的先進(jìn)；你比如說，以色列一方面通過科技來節(jié)水，75%的廢水都重復(fù)利用，主要用于農(nóng)業(yè)灌溉，而且他們發(fā)展的低灌技術(shù)埋藏式灌溉技術(shù)，讓以色列在這方面是全球領(lǐng)先的，而且我們到以色列真的旅游的話，一打開自來水龍頭，接一杯水水是略帶綠色，略帶藍(lán)色的，是經(jīng)過海水淡化的，但是你喝下去，直接喝下去一點(diǎn)問題都沒有，經(jīng)過處理之后非常衛(wèi)生非常干凈。

　　在以色列用水是無小事的，比如成年男人如果拿自來水管直接洗車將受到嚴(yán)厲的法律制裁，節(jié)水的概念是從以色列的幼兒園就開始灌輸?shù)模�所以每個人都知道應(yīng)該節(jié)水。在以色列有一個全國性的兒童節(jié)，叫猶太教的潑水節(jié)。每年這個時候也是像我們的傣族一樣端起水盆來潑水是當(dāng)?shù)厝俗顡?dān)心的，怎么來保護(hù)節(jié)日，保留童趣又避免浪費(fèi)水是以色列一直在糾結(jié)的問題之一，以色列的做法是什么呢，是很多年過去了，國家沒有下任何一個禁令禁止節(jié)日，同時人們主動的意識，潑水的人是越來越少了，對于我們的傣族的潑水節(jié)要不要過？政府部門在報道中也是沒有簡單的封殺，而是我們不大規(guī)模的組織了；你們要過你們就過，另一方面報道里面也非常好地指出我們用樹枝沾點(diǎn)水，我們表示一下就行了，從政府從居民來講，這篇報道對于他們的表現(xiàn)都是無可挑剔的。