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中新網(wǎng)11月24日電 臺(tái)灣《聯(lián)合報(bào)》24日刊出社論說(shuō),陳致中的選情逆勢(shì)大漲,或?qū)⒊霈F(xiàn)“選票太集中”,究其原因是“深綠”選民投票給陳致中,而且“深綠”的比例絕非少數(shù)或者“尾巴”,而是最核心、最扎實(shí)的“主體”!吧罹G”是綠營(yíng)與民進(jìn)黨的母親,雖也有機(jī)會(huì)找“中間選民”為奶媽?zhuān)爸虚g選民”只是“深綠”的錦上添花,“深綠”才是綠營(yíng)乳汁的根源。
文章摘編如下:
召妓案真相呈現(xiàn),陳致中的選情逆勢(shì)大漲;同選區(qū)的民進(jìn)黨候選人“皮皮剉”紛紛告急,連輔選者謝長(zhǎng)廷也憂慮陳致中將使“選票太集中”。
如何解讀這個(gè)似乎難以理解的現(xiàn)象?有人認(rèn)為這只是“深綠”選民的反應(yīng),沒(méi)有“全局意義”。這種觀點(diǎn)其實(shí)是長(zhǎng)期存在的重大誤解,認(rèn)為“深綠”只是“少數(shù)”,只是“尾巴搖狗”;但實(shí)際的情勢(shì)卻是,“深綠”未必是“少數(shù)”,而是一個(gè)在所有民調(diào)中大約占了居民總數(shù)百分之二十上下的板塊(如主張“臺(tái)獨(dú)”,為反對(duì)而反對(duì)),亦即約占民進(jìn)黨“基本盤(pán)”(總數(shù)的四成許)的五成上下,這絕非“少數(shù)”。更重要的是,“深綠”即使不是綠營(yíng)的“絕大多數(shù)”,也絕非“尾巴”,而是最核心最扎實(shí)的“主體”。不但陳致中要在“深綠”尋求生路,陳菊、蔡英文、蘇貞昌等也無(wú)可能背叛“深綠”而存活,因?yàn)椤吧罹G”是綠營(yíng)與民進(jìn)黨的母親,是綠營(yíng)乳汁的根源。
簡(jiǎn)單明白的事實(shí)是:在小港區(qū)、前鎮(zhèn)區(qū)的“深綠”投票給陳致中,但他們也投票給陳菊(所以陳菊為陳致中站臺(tái));同理,在高雄的“深綠”投票給陳致中,在臺(tái)北市的“深綠”則投票給蘇貞昌,在新北市的“深綠”投票給蔡英文。此一政治吊詭顯現(xiàn)的意義是:在民進(jìn)黨的主體“深綠”眼中,陳致中與蘇蔡無(wú)異;反過(guò)來(lái)說(shuō),對(duì)蔡蘇及陳致中而言,則皆必須以“深綠”親娘為主要的政治乳汁根源。
陳致中與陳菊、蔡英文與蘇貞昌都是一樣的,皆是以“深綠”為親娘;陳致中與其它三人不一樣處,是陳致中只能喝到“深綠”親娘的奶,但其它三人則也有機(jī)會(huì)找到“中間選民”為奶媽。結(jié)果是,一代又一代“中間選民奶媽”代“深綠親娘”授乳,養(yǎng)出幾代繼承綠色基因、不改綠色本色的政治風(fēng)云人物。這種“親娘/奶媽”共育的奇觀,不是只在今年“五都”出現(xiàn);回頭想一想,這其實(shí)已是二十年來(lái)不斷只換主角不換劇本的陳年戲碼。
“深綠”是親娘,親娘挺陳水扁、陳致中及鄭弘儀;所以,任何民進(jìn)黨的政治領(lǐng)袖,即不可能與陳水扁、陳致中及鄭弘儀切割,不可能“轉(zhuǎn)型”、“超越”,不可能將民進(jìn)黨及臺(tái)灣救出泥淖。因?yàn),“深綠”是親娘、是主體,不是尾巴。
這是臺(tái)灣政治的死結(jié)。一代一代的“中間選民奶媽”,授乳給民進(jìn)黨的開(kāi)明改革人士,希望他們能“轉(zhuǎn)型”、“超越”,將民進(jìn)黨及臺(tái)灣救出泥淖;但是,奶媽畢竟只是奶媽?zhuān)l(shuí)敢成為忤逆親娘家訓(xùn)的不肖子?因此,“中間選民”只是“深綠”的錦上添花,正如奶媽只是“親娘”的錦上添花。
眾人皆曰民進(jìn)黨很會(huì)選舉,其實(shí)就是指極擅“親娘/奶媽”的操作。此次“五都”選舉顯示,“深綠”親娘已經(jīng)綠到連陳水扁貪瀆、陳致中召妓及鄭弘儀“干X娘”也力挺到底的地步;所以打著“新幸福”及“超越”口號(hào)的蔡蘇等人,即可毫無(wú)后顧之憂地全力向“奶媽”討好撒嬌。親娘無(wú)怨無(wú)悔的乳汁,加上奶媽心存憧憬的奶水,即可哺育新一代的綠營(yíng)領(lǐng)袖。
這種“親娘加奶媽”的戰(zhàn)略,造就了陳水扁(還記得新中間路線嗎?);也能造就蔡英文、蘇貞昌及陳菊(粉紅臉譜加電音三太子)。每一代民進(jìn)黨政治人物都有不同的“中間路線”,每一代“中間選民”也愿扮演大悲大慈的奶媽。但是,只要“深綠”仍是民進(jìn)黨的親娘與主體,每一代民進(jìn)黨的政治領(lǐng)袖都會(huì)變成另一個(gè)“陳水扁”或“陳致中”,這未必是指他們會(huì)貪污或召妓,但他們一定也會(huì)走上撕裂社會(huì)、挑撥兩岸的死路上去。因?yàn),他們所獲得的社會(huì)支持分別來(lái)自“親娘/奶媽”,而親娘的家訓(xùn)與奶媽的期許根本上卻正邪是非迥然不同,終將使他們?cè)凇胺至训闹С帧迸c“分裂的期許”中左支右絀,最后在權(quán)力危機(jī)中倒回親娘的懷抱。李登輝、陳水扁皆是如此,愈走愈下坡、愈沉淪,后繼者亦無(wú)人能超脫此種宿命。
因而,僅寄望蔡蘇等人能“超越”民進(jìn)黨者,勢(shì)必希望落空。如果不能改變民進(jìn)黨的“深綠”本性、本質(zhì)與本體,一切均屬枉然。
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