中新網(wǎng)6月12日電 新加坡《聯(lián)合早報》12日刊出署名文章認為，近日，巴黎市政府把“榮譽市民”稱號送給達賴喇嘛，使中國民眾心目中的法國政客形象再次蒙塵。政客與其拿達賴喇嘛來做政治秀，莫如和中國各界人士多接觸，了解民眾的感受，在類似的政治敏感問題上的表態(tài)公允和超脫一些，或許有助重新喚起法國曾經(jīng)留給中國民眾的集體記憶，恢復過往法國在中國民眾心目中的良好印象。

　　文章摘錄如下：

　　近日，巴黎市政府把“榮譽市民”稱號送給達賴喇嘛，再次使中國人感到很不滿，也使中國民眾心目中的法國政客形象再次蒙塵。

　　筆者所在的上海，上世紀曾享有“遠東巴黎”之美譽，把“大上�！迸c法國首都鏈接在一起。今天，人們徜徉在上海三大馬路(南京路、四川北路、淮海中路)之一的淮海中路(昔日叫霞飛路)，兩旁婆娑搖曳、綠樹成蔭的法國梧桐，以及曾經(jīng)被命名為貝當公園的衡山公園，似乎還在告訴人們，這里曾經(jīng)是法租界的中心。而“紅房子”里的法式西餐、巴洛克式董家渡天主堂、哥特式四川路天主堂、徐家匯天主堂，當年公董局的遺址等等，都作為法國文化的留痕給“老上�！眰円院苌羁痰挠∠蟆�

　　一般而言，法國人的高檔、優(yōu)雅，在中國普通老百姓中間向來就有較好的口碑。當然，人們也把較多的哂笑，用在對自己聽不懂的法語的奚落上。譬如操寧波方言或浦東方言的上海人，曾習慣性地把生活水準低下、主要從事服務業(yè)的蘇北人稱為“法國人”，把他們的方言形容成“法國話”。而對法租界替法國主子效勞的“安南人”(越南人巡捕)，則是嗤之以鼻，認為他們對待華人的態(tài)度惡劣，甚至連英租界的“紅頭阿三”(錫克人巡捕)都不如。

　　但平心而論，人們對法國的整體印象還是不錯的。新中國成立后，戴高樂、蓬皮杜及嗣后多位總統(tǒng)都維系了和中國的友好關(guān)系，在臺灣、西藏等關(guān)乎中國國家主權(quán)問題上，都沒有刻意地和中國唱反調(diào)，基本上保持了中立立場。這也是中國社會上下普遍對法國抱有好感的重要原因。

　　在去年一系列涉及中法關(guān)系的敏感神經(jīng)多次被觸動后，特別是法國政客頻頻挑起事端的不智做法，激怒了中國民眾。且不說坊間民情一度洶涌，大家爭相手機短信傳發(fā)，呼吁抵制“家樂�！�，以致一度令其門可羅雀。

　　就拿新式滑稽形式“海派青口”來說，在《笑侃三十年》的電視節(jié)目中，關(guān)注時事的周立波也拿薩科齊接見達賴這件事開刀。周立波以其特有的腔調(diào)，強調(diào)了中國民眾的不滿，引得臺下觀眾拍掌認可。

　　就在上月底，筆者參與接待了前來上海社會科學院宗教研究所造訪的法國駐滬領(lǐng)事館副總領(lǐng)事胡亞嵐(Agnès Humruzian)。會談中，中法關(guān)系里的宗教因素自然成為重要話題。當時，筆者就西藏問題是政治問題而非宗教問題的觀點作了進一步闡釋，對方表示理解。

　　筆者覺得，前文提到的法國政客，與其拿達賴喇嘛來做政治秀，莫如像在滬負責公共關(guān)系的胡女士這樣，和中國各界人士多接觸，了解民眾的感受，在類似的政治敏感問題上的表態(tài)公允和超脫一些，或許有助于重新喚起法國曾經(jīng)留給中國民眾的集體記憶，恢復過往法國在中國民眾心目中的良好印象。(葛壯)