11月4日至6日，由國(guó)務(wù)院僑辦等主辦的第五屆國(guó)際華文教育研討會(huì)在山東青島召開(kāi)。來(lái)自海外的300余名 “民族靈魂的工程師”越過(guò)千山萬(wàn)水，來(lái)到孔孟故里，探討華文教育面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，熱議如何讓中華文化在異國(guó)他鄉(xiāng)生根發(fā)芽。

　　“讓孩子知道自己從哪里來(lái)”

　　“辦學(xué)不是一件容易的事，在異鄉(xiāng)創(chuàng)辦一所中文學(xué)校更是阻力重重。但是為了不讓孩子數(shù)典忘祖，中文教育還得堅(jiān)持下去�！眮�(lái)自意大利的潘世立說(shuō)。潘世立目前是意大利佛羅倫薩中文學(xué)校的校長(zhǎng)。1991年，他從浙江瑞安縣教育局辭職，到歐洲謀生�？吹侥切�黃皮膚、黑頭發(fā)的中國(guó)孩子操著洋腔洋調(diào)，連自己的中文名字都不會(huì)寫(xiě)，潘世立心中涌起一種辦學(xué)的使命感。2001年7月開(kāi)始招生的中文學(xué)校，如今已有在校生155名。

　　海外華文學(xué)校的創(chuàng)辦初衷，幾乎都是為了延續(xù)中國(guó)文化的血脈，讓孩子知道自己從哪里來(lái)。移民海外的僑胞一旦生活穩(wěn)定下來(lái)，隨之而來(lái)的第一個(gè)想法就是創(chuàng)辦中文學(xué)校，教授子女華文。來(lái)自新西蘭的高映梅說(shuō)，她20多年前去新西蘭，沒(méi)有人教中文，后來(lái)她采用家庭辦學(xué)的方式教孩子中文，集中了100多名學(xué)生，如今已達(dá)800多人。

　　事實(shí)上，世界各地華校的人數(shù)都在增長(zhǎng)。泰國(guó)東北部四色菊府甘烹縣一所華校4年前僅有30名學(xué)生，如今增加到500多名。馬來(lái)西亞的華文教育已基本屬于正規(guī)教育，中學(xué)生人數(shù)5.5萬(wàn)余人，小學(xué)生人數(shù)65萬(wàn)。許多地方的華僑華人把抓好華文教育當(dāng)作華人社會(huì)的“留根工程”，當(dāng)作繼承優(yōu)良傳統(tǒng)、提高后代素質(zhì)、參與時(shí)代競(jìng)爭(zhēng)的“海外希望工程”。

　　如今，中國(guó)海外移民的去向除傳統(tǒng)的熱點(diǎn)地區(qū)歐、美、澳之外，去往南美、非洲地區(qū)的移民也越來(lái)越多。華文教育的地域分布在近年呈現(xiàn)出不斷擴(kuò)大趨勢(shì)。南美洲的巴拿馬、古巴、玻利維亞，大洋洲的赤道幾內(nèi)亞，非洲的加納、肯尼亞、贊比亞等地也出現(xiàn)了形式多樣的中文學(xué)校。

　　研討會(huì)上有代表指出，對(duì)華裔學(xué)生進(jìn)行中華文化教育的根本目的，是幫助他們樹(shù)立歷史感和文化歸屬感，讓他們?cè)诋?dāng)?shù)氐漠愘|(zhì)文化環(huán)境中體會(huì)到自己的價(jià)值，激發(fā)學(xué)生對(duì)本民族文化的自信心和自豪感，并培養(yǎng)理解和包容多元文化的心理素質(zhì)。

　　“中華的習(xí)俗在廣泛傳播”

　　伴隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，華語(yǔ)的文化價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值和國(guó)際地位也在日益提升，華語(yǔ)和中華文化正吸引著越來(lái)越多的非華裔學(xué)生�！斑@樣中華文化對(duì)世界的貢獻(xiàn)也就會(huì)慢慢加大了�！狈▏�(guó)潮州會(huì)館中文班顧問(wèn)、77歲的傅幼英說(shuō)。

　　今年9月，傅幼英在巴黎13區(qū)的加布耶爾佛瑞中學(xué)看到一則布告。布告用中文寫(xiě)在一張大紅紙上，內(nèi)容是：高中設(shè)漢語(yǔ)，作第一外語(yǔ)、第二外語(yǔ)教學(xué)，另設(shè)中國(guó)文化專(zhuān)業(yè)班(用漢語(yǔ)教授中國(guó)歷史、地理)。這讓傅幼英老人欣喜萬(wàn)分：“紅色在華人中代表喜慶，法國(guó)當(dāng)?shù)刂袑W(xué)用紅紙中文寫(xiě)布告，這說(shuō)明中華文化的影響在增大，中華的習(xí)俗在廣泛傳播�！备涤子⒔榻B，到2008年法國(guó)將有8個(gè)中學(xué)增設(shè)漢語(yǔ)教學(xué)課程，用漢語(yǔ)教授文、史、地科目。

　　在世界各地，華文教育正不斷得到華僑華人住在國(guó)政府和主流教育部門(mén)的理解支持。一些國(guó)家的主流學(xué)校越來(lái)越多地開(kāi)設(shè)中文課程。非華人學(xué)生入學(xué)率提高，生源民族構(gòu)成多元化。政府和教育部門(mén)越來(lái)越關(guān)注游離于主流教育體制之外的華文教育和華文學(xué)校。

　　在英國(guó)，學(xué)習(xí)中文的熱潮從2002年開(kāi)始蔓延到主流學(xué)校。根據(jù)英國(guó)文化委員會(huì)的統(tǒng)計(jì)，目前有超過(guò)100所主流中學(xué)開(kāi)始教授中文；大學(xué)語(yǔ)言系開(kāi)辦中文課程的也已經(jīng)供不應(yīng)求；英國(guó)的中等技術(shù)專(zhuān)業(yè)學(xué)校，也在開(kāi)辦中文課程。在西班牙、荷蘭，中文即將被當(dāng)?shù)卣�府列入中學(xué)選修課程。

　　東南亞各國(guó)的華文教育以前多是專(zhuān)門(mén)針對(duì)華人子弟的母語(yǔ)教學(xué)，而現(xiàn)在很多非華人子弟也爭(zhēng)相學(xué)習(xí)華語(yǔ)。在泰國(guó)首都曼谷的泰文中學(xué)中，有80多家中學(xué)增設(shè)中文課程，明年還要增設(shè)200多家。

　　與會(huì)代表認(rèn)為，強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)美德、注重禮儀、尊老愛(ài)幼、崇尚友愛(ài)等中華傳統(tǒng)倫理道德觀念正在為越來(lái)越多的友族認(rèn)可。中國(guó)不僅在經(jīng)濟(jì)上對(duì)世界做出了貢獻(xiàn)，中華文化的美德對(duì)于世界的和諧發(fā)展有著重要作用；華文教育正是傳播中華文化價(jià)值觀念的一個(gè)重要的途徑，華文教育對(duì)于世界的價(jià)值也在于此。

　　“中文學(xué)校大都是義務(wù)性質(zhì)”

　　目前，佛羅倫薩中文學(xué)校校長(zhǎng)潘世立身兼多職。作為校長(zhǎng)，他需要制定規(guī)章制度，創(chuàng)立教學(xué)理念；作為老師，他要親自給學(xué)生傳授中華文化。有時(shí)候他還要擔(dān)當(dāng)司機(jī)，開(kāi)著車(chē)把孩子一一送回家，目送他們進(jìn)了家門(mén)才離開(kāi)。

　　事實(shí)上，正是這樣一種奉獻(xiàn)精神，在支撐著海外華文教育的前行。在此次研討會(huì)上，華文教師被譽(yù)為“民族靈魂的工程師”。他們收入微薄，生活清苦，但是為了中華文化在海外薪火相傳，不計(jì)名利，不問(wèn)得失，在世界的各個(gè)角落播撒中華文化的種子。

　　與會(huì)代表介紹，海外的華校主要有私立、僑團(tuán)成立和政府公辦三種形式，但大多數(shù)是私立或者僑團(tuán)合辦，缺少政府的支持。由于華文教育還不是主流教育，很多華校缺少資金，華校大多沒(méi)有自己固定的校舍，致使學(xué)校長(zhǎng)期寄人籬下；由于周末中文學(xué)校教師薪金普遍比較低，教師在工作日多有其他工作，如果不是非常熱愛(ài)華文教育工作，很難在這一行長(zhǎng)期堅(jiān)持下去。

　　資金缺乏，師資力量不足，沒(méi)有固定校舍等因素，是橫亙?cè)诤Ｍ馊A文教育面前的障礙。這些障礙的克服，有賴(lài)于僑團(tuán)和祖國(guó)的支持。

　　來(lái)自英國(guó)的伍善雄介紹，“大部分的社區(qū)華人中文學(xué)校都是義務(wù)性質(zhì)，也是當(dāng)?shù)厝A僑聚會(huì)聯(lián)絡(luò)的所在。很多新移民的孩子也是從這里得到最好的中文教育�！�

　　老撾沙灣拿吉崇德學(xué)校校長(zhǎng)李煥成說(shuō)，長(zhǎng)期以來(lái)，祖國(guó)僑務(wù)部門(mén)多年免費(fèi)提供華文教材，派遣華文教育界專(zhuān)家支援海外華文教育事業(yè)，各省市的僑辦、僑聯(lián)以及一些團(tuán)體等也捐書(shū)捐物，外派師資。這些，都凝聚著祖(籍)國(guó)人民對(duì)僑胞的濃濃深情，是傳承中華民族文化的閃亮結(jié)晶。(郭萬(wàn)盛)