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今天，中國國家主席胡錦濤所率領(lǐng)的中國代表團(tuán)抵達(dá)印度訪問，而一個龐大的中國青年代表團(tuán)也已先行到了新德里。
這次中方代表團(tuán)規(guī)模之龐大，為多年來之少有，在中國外交史上也只有當(dāng)年中蘇友好交流和中日友好交流曾有如此規(guī)模。這足見雙方政府高層對于中印友誼的重視。
特別值得一提的是中國青年代表團(tuán)，百多名成員多屬中國政商各界的青年精英，可以說多是未來中國社會的領(lǐng)軍人物。中國政府作出這樣的大手筆安排，看來也是從長計(jì)議的精心之舉。長遠(yuǎn)來看，畢竟兩國的未來要靠年輕一代去開創(chuàng)和傳承。
筆者發(fā)現(xiàn)，特別是今年年初以來，外界對中印成為全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展“雙引擎”的期盼越來越高。這種期盼也許有些過高，但是，兩國的青年精英們不僅要看到兩國當(dāng)前的重中之重是要在良性競合中實(shí)現(xiàn)和諧發(fā)展，而且還要認(rèn)識到兩國未來對全球變革的最大貢獻(xiàn)應(yīng)是在雙邊和諧發(fā)展的基礎(chǔ)上推動和諧世界。
可以說，中印的崛起將造福世界五分之二的人口，兩國若能攜手推動和諧世界，那么，其造福當(dāng)今世界的意義將超過人類發(fā)展史上的任何其他重大事件，青年一代的政治和商業(yè)精英無疑應(yīng)該在這一重大進(jìn)程中扮演舉足夠輕重的角色。
“中國引擎”已率先啟動
近年來，中國備受外界關(guān)注的是和諧世界新戰(zhàn)略的出臺。從胡錦濤為首的中共新一代領(lǐng)導(dǎo)核心執(zhí)政以來，中國陸續(xù)提出了全面建設(shè)小康社會、科學(xué)發(fā)展觀與和諧社會等全新的執(zhí)政理念，不斷完善社會發(fā)展與經(jīng)濟(jì)發(fā)展并重的科學(xué)發(fā)展觀為核心的國家發(fā)展戰(zhàn)略。
伴隨著新的發(fā)展戰(zhàn)略的形成，新一輪中國外交新戰(zhàn)略也瓜熟蒂落，形成了和諧世界的外交新思唯：主張世界是相互依存的；各國際行為主體在這個世界應(yīng)和平穩(wěn)定、民主公正、互利合作、開放包容。它標(biāo)志著中國進(jìn)一步融入了世界。
如果說中國過去的“一邊倒”戰(zhàn)略是為了國家生存、“兩條線”和“一條線”戰(zhàn)略是為了領(lǐng)導(dǎo)世界、“全方位”戰(zhàn)略是為了本國的發(fā)展，那么，和諧世界則是中國對“和平、發(fā)展、合作”目標(biāo)的新詮釋，也是對治理國際社會不和諧現(xiàn)象的一種嶄新的構(gòu)想。
正是由于它具有世界治理的普遍意義，胡錦濤自2005年以來在聯(lián)合國等不同場合多次重申了建立和諧世界的倡議。他強(qiáng)調(diào)，中國走和平發(fā)展的道路，完全可以在經(jīng)濟(jì)全球化的國際環(huán)境下實(shí)現(xiàn)和平崛起，中國的發(fā)展與世界分享。從而，中國把建立和諧世界的理念推向了世界。
現(xiàn)在，中國以更坦然的心態(tài)面對世界的不同看法，以更透明的政策消除外界對中國的疑慮。不難看出，這些年來，中國在外交上少了些革命爭斗，多了些傳統(tǒng)和合思想的包容。種種跡象表明，對“中國威脅論”鼓吹者，中國不怕“你吹你的”，而以“我行我的，以行破吹”相因應(yīng)；對懷疑中國者，中國容許“你疑你的”，而爭取“我和我的，以和釋疑”。
這種包容反映了百余年來中國與國際體制之間的關(guān)系及心態(tài)的根本變化：中國由國際體制原來的旁觀者、對立者成為了現(xiàn)在的參與者、建設(shè)者和利益相關(guān)者；中國參與國際體制，不是為了斗爭，而是為了發(fā)展共贏；不想惡性競爭，而是促進(jìn)良性競合；相信未來的競合，世界有足夠的空間；面對懷疑，中國有廣闊的胸懷。
同時，這種包容還體現(xiàn)在行動上。一方面，中國2005年發(fā)表了《中國的和平發(fā)展道路》白皮書，展示了負(fù)責(zé)任的大國外交重視國際民意和與國際輿論積極互動的成熟心態(tài)。
另一方面，針對目前國際社會發(fā)展不均衡等嚴(yán)重問題，中國積極呼吁發(fā)達(dá)國家對發(fā)展中國家應(yīng)盡的義務(wù)，并以實(shí)際行動推動世界均衡發(fā)展。例如，中國最近在中國亞細(xì)安峰會和中非論壇峰會上所作出的莊重承諾和重大行動就是其中的有力例證。
和諧世界離不開印度
應(yīng)該看到，近年來，盡管中印的飛速發(fā)展吸引了全球的目光，但中印兩國都還有相當(dāng)長的路要走。最重要的是，人們已普遍認(rèn)識到，在未來的人類發(fā)展中，全球的資源和生態(tài)系統(tǒng)已無法承載已有的任何一種發(fā)展模式的消耗，只有尋求新技術(shù)、新政策和新文化來求得新的發(fā)展模式。
對此，印度也有清醒的認(rèn)識。年初，印度就通過世界著名智庫世界觀察研究所的一份研究報(bào)告大聲疾呼，“貧窮的世界必須做得更好。南方國家印度、中國及其所有鄰國別無選擇，只有重新探索發(fā)展道路�！�
竊以為，和諧世界應(yīng)該并可以成為本世紀(jì)人類求生存、求和平、求發(fā)展的一種新文化、新政策或新模式。但是，和諧世界離不開印度。如果缺少了印度，從任何角度講，和諧世界都難免成為空中樓閣。因?yàn)橛《炔粌H擁有世界六分之一的人口，而且還充滿著多樣性，存在著紛繁復(fù)雜的政治、宗教、種族、語言和文化差異。
從中國國內(nèi)看，印度的不和諧因素仍將長期存在。首先，在人口、環(huán)境、能源、生態(tài)系統(tǒng)等領(lǐng)域面臨著嚴(yán)重的發(fā)展問題。以人口問題為例，據(jù)聯(lián)合國開發(fā)計(jì)劃署的數(shù)據(jù)，2004年，印度在177個國家中的人類發(fā)展指數(shù)排名僅居第127位，有2億5000萬人營養(yǎng)不良，成人平均受教育程度為五年等；2006年也僅排126名。其次，其宗教極端主義勢力十分活躍，種姓制度在生活中也仍然相當(dāng)盛行。此外，從周邊看，印度與周邊國家的各種不和諧的因素也一直困擾著該地區(qū)的發(fā)展。
和諧世界呼喚中印“雙引擎”
正如中印共同倡導(dǎo)和平共處五項(xiàng)原則一樣，和諧世界同樣需要“印度引擎”的推動。正是在中印等國家的大力推動下，和平共處五項(xiàng)原則今天成為了建立國際新秩序的基本指導(dǎo)準(zhǔn)則，為戰(zhàn)后新興民族國家的獨(dú)立、生存與發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)。如果說和平共處五項(xiàng)原則更多地著眼于解決冷戰(zhàn)條件下國家的生存問題，那么，和諧世界則更多地著眼于解決全球化條件下國家發(fā)展和世界治理的問題，因此，也需要各國特別是印度等大國的共同推動。
可以說，當(dāng)前中印推動和諧世界的條件更優(yōu)越：一有淵源，和諧世界思想源于并發(fā)展了和平共處五項(xiàng)原則；二有傳統(tǒng)，兩國在反法西斯戰(zhàn)爭中開辟駝峰航線、在戰(zhàn)后倡導(dǎo)和平共處五項(xiàng)原則和不結(jié)盟等方面有深厚的傳統(tǒng)；三有基礎(chǔ)，兩國雙邊合作不斷加強(qiáng)并共同參與了上海合作組織、東亞峰會等眾多國際組織；四有機(jī)遇，兩國在世界治理中的影響力不斷攀升。
盡管兩國關(guān)系的發(fā)展依然還存在一些干擾因素，但是，兩國和諧發(fā)展的主流不會改變，兩國在雙邊和諧發(fā)展的基礎(chǔ)上推動和諧世界大有作為。如果說過去中印合壁給世界貢獻(xiàn)了許多精神的財(cái)富如佛教等，那么，新世紀(jì)的和諧世界有中印的推動，將可能成為這兩個東方大國在發(fā)展模式和世界治理上貢獻(xiàn)給世界的最大智慧。
(摘自新加坡《聯(lián)合早報(bào)》；作者：韓方明)
