他，從一個下崗工人

　　到“中醫(yī)食療第一人”

　　一檔電視節(jié)目

　　一本暢銷圖書

　　成就了張悟本

　　和連串“醫(yī)學(xué)奇跡”

　　看病難、看病貴一直是中國人的一塊心病。廣州市衛(wèi)生局最近公布首季度百姓就醫(yī)信息：廣州公立醫(yī)院人均門診費用自2008年后首次突破190元；出院者平均每天住院費用1179元、平均每一出院人次醫(yī)療費用13012元，比去年同期增長7.4%。再創(chuàng)新高。

　　與此同時，有個叫張悟本的人，在電視上說他能“治”近百種疑難雜癥。糖尿病、心腦血管病自不必說，還能“治”癌癥，肝癌、腎癌……他說癌一點都不可怕，是在醫(yī)生的宣傳下才顯得神乎其神。至于治療方法，是吃綠豆，茄子和白蘿卜……

　　他還有本“名著”———《把吃出來的病吃回去》，在他口中筆下，去醫(yī)院看病似乎很多余。

　　如果不是5月26日北京工商和衛(wèi)生部門對張悟本進(jìn)行的查處，如果衛(wèi)生部沒有否認(rèn)他的專家身份，如果他的“悟本堂”不是因“違建”而被拔除———我們有理由相信：這個47歲男士的橫空出世，將為新一輪的醫(yī)療改革注入強勁動力、指明全新方向。

　　———張悟本，他是誰��？

　　名高天下

　　從著書立傳到上鏡開講，背后都有一個專業(yè)團隊在包裝、在策劃……“畢竟是吃綠豆、蘿卜和茄子，吃不死人。沒有把人吃出事，沒有權(quán)威部門出來說張悟本扯淡，扳不倒的。”

　　現(xiàn)年47歲的張悟本是北京人，自稱出生于“四代中醫(yī)世家”，6歲開始“隨父學(xué)醫(yī)”，“食療臨床經(jīng)驗二十余載”，其父甚至是“黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的保健醫(yī)生”。

　　但已知的事實是這樣的：張悟本與其父都曾是北京第三針織廠的紡織工人，其父從不知其有過學(xué)醫(yī)經(jīng)歷。張悟本高中畢業(yè)后沒考上大學(xué)，1981年進(jìn)紡織廠當(dāng)工人，1997年下崗。

　　張悟本唯一與醫(yī)學(xué)有關(guān)的經(jīng)歷，是2000年到北師大繼續(xù)教育學(xué)院自學(xué)一個函授班，專業(yè)為“中醫(yī)藥”。這是個自學(xué)班，開卷考試。

　　真正讓張悟本躥紅的，是人民日報出版社出版的《把吃出來的病吃回去》和湖南衛(wèi)視的《百科全說》欄目。張悟本事件曝光后，有媒體“深挖幕后黑手”，指出從著書立傳到上鏡開講，背后都有一個專業(yè)團隊在包裝、在策劃———

　　《把吃出來的病吃回去》的銷售目標(biāo)是一千萬冊；隨后，有“名號”、有“著作”的張悟本兩次“觸電”，名聲鵲起。今年年初，北京電視臺《城市》欄目“民以食為天”節(jié)目邀請張悟本出鏡；今年2、3、4月，張悟本三上湖南衛(wèi)視的脫口秀節(jié)目《百科全說》。他的“脫口秀”詼諧幽默，養(yǎng)生觀點“標(biāo)新立異”，引來無數(shù)觀眾追捧�！白詈玫尼t(yī)生是自己，最好的醫(yī)院是廚房，最好的藥物是飲食”張悟本在電視節(jié)目中的結(jié)束語，被廣為傳誦。

　　事后，有記者致電《把吃出來的病吃回去》的責(zé)編，詢問出版時對作者和書中內(nèi)容有無嚴(yán)格審核，對方稱，“我們只負(fù)責(zé)編書，其他的我們不能說�！焙�南衛(wèi)視《百科全說》制片人李雋宇接受采訪時稱，他們曾了解張悟本養(yǎng)生書籍的情況，也參考了張悟本在北京電視臺的節(jié)目。“他所講的是食物的屬性和功效性，這也是大眾感興趣的�！倍鴱埼虮窘≌劇⒅甭�，適合一檔脫口秀節(jié)目。

　　有內(nèi)部人士這樣評論：畢竟是吃綠豆、蘿卜和茄子，吃不死人。沒有把人吃出事，沒有權(quán)威部門出來說張悟本扯淡，扳不倒的。

　　為虎作倀

　　從胡萬林到林光常，從王振國到張悟本，“神醫(yī)”、“華佗再世”一直似走還留。在中國，張悟本并不是一個人在“戰(zhàn)斗”。

　　某些媒體不顧社會公德，一味追求收視率，忽視對節(jié)目嘉賓的篩選，輕易給偽科學(xué)敞開大門，在“神化”嘉賓的同時實際上是在“愚化”受眾。

　　張悟本火了�！熬G豆湯治百病”的神話成為“盡人皆知的秘方”。他的掛號門診排到2011年，掛號費2000元；有媒體稱，他提出的綠豆養(yǎng)生據(jù)說是近期國內(nèi)綠豆價格瘋長的原因之一。

　　5月28日上午，衛(wèi)生部官員證實，“著名養(yǎng)生專家”張悟本并非“衛(wèi)生部首批高級營養(yǎng)專家”。由衛(wèi)生部邀請的6位中西醫(yī)專家經(jīng)過討論，明確指出：頗具影響力的張氏“養(yǎng)生理論”，一些已明顯違背科學(xué)常識，可能使誤信的患者延誤治療時機。更有律師稱其違法行醫(yī)。

　　中醫(yī)重視調(diào)理的特性，使得各路“神醫(yī)”熱衷于打著中醫(yī)的幌子，一路過關(guān)斬將殺進(jìn)幾乎不設(shè)防、但利益巨大的保健養(yǎng)生市場。中國工程院院士、廣州呼研所所長鐘南山院士曾指出，治“未病”、疾病預(yù)防與養(yǎng)生的工作，與疫病的治療同等重要，甚至比治療更重要，“但是由于它基本上賺不到什么錢，所以在醫(yī)院根本就得不到重視�！比藗冇斜＝○B(yǎng)生的需求，從正規(guī)的大醫(yī)院又得不到有效的幫助，“神醫(yī)”的江湖就出現(xiàn)曙光了。

　　“神醫(yī)”前赴后繼，監(jiān)管不到位是一個重要原因。中華中醫(yī)藥學(xué)會亞健康學(xué)會副主任委員、南方醫(yī)院中醫(yī)科主任羅仁在接受采訪時說，現(xiàn)在“江湖郎中”在城鄉(xiāng)結(jié)合部、農(nóng)村到處都能看到，不是有祖?zhèn)髅胤�，就是中醫(yī)世家，一個比一個神。但往往是只要不出事，就永遠(yuǎn)無人管。對于江湖醫(yī)生歸誰管，是衛(wèi)生執(zhí)法部門，還是工商管理部門，抑或是公安部門？似乎誰都可以管，但誰都沒去管。

　　除此之外，張悟本作為一個標(biāo)本，也在給媒體提供教訓(xùn)。羅仁直指一些媒體做節(jié)目要把好關(guān)，不能只盯著廣告利益和宣傳效果�！逗�南日報》曾有如此評論：從張悟本被神化到打回原形的過程，媒體道德的缺失再一次暴露無遺。某些媒體不顧社會公德，一味追求收視率，忽視對節(jié)目嘉賓的篩選，輕易給偽科學(xué)敞開大門，在“神化”嘉賓的同時實際上是在“愚化”受眾。從《吃出來的病吃回去》一書的走紅，到張悟本在電視熒屏上受捧，這些媒體將自己擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣��?zé)任，將自己去偽存真的道義統(tǒng)統(tǒng)拋諸腦后。

　　亡羊補牢

　　今年年底前，衛(wèi)生部規(guī)范保健養(yǎng)生行業(yè)的試行標(biāo)準(zhǔn)有望出臺，該標(biāo)準(zhǔn)將對保健機構(gòu)的審批、人員的準(zhǔn)入和服務(wù)的內(nèi)容都將進(jìn)行規(guī)范。

　　國家中醫(yī)藥管理局副局長吳剛接受羊城晚報記者采訪時透露，衛(wèi)生部對張悟本現(xiàn)象非常重視，也在反思這類現(xiàn)象出現(xiàn)的根本原因所在。他透露，在今年底前，衛(wèi)生部規(guī)范保健養(yǎng)生行業(yè)的試行標(biāo)準(zhǔn)有望出臺，該標(biāo)準(zhǔn)將對保健機構(gòu)的審批、人員的準(zhǔn)入和服務(wù)的內(nèi)容都將進(jìn)行規(guī)范。而類似于悟本堂這樣的機構(gòu)，將得到規(guī)范管理。

　　吳剛介紹，我國目前還沒有保健機構(gòu)的標(biāo)準(zhǔn)，保健機構(gòu)需要什么樣的資質(zhì)沒有規(guī)定，比如張悟本的“悟本堂”算個什么機構(gòu)不得而知。吳剛說，張悟本這個事件還在調(diào)查當(dāng)中，也反映出我國在這方面的管理不夠規(guī)范，不夠完善，所以會出現(xiàn)這樣的人，對民眾產(chǎn)生了誤導(dǎo)，張悟本就屬于這種情況。

　　吳剛還透露，衛(wèi)生部門去年就提出對專門成立的保健機構(gòu)建立標(biāo)準(zhǔn)，對保健養(yǎng)生人員實行準(zhǔn)入，對他們服務(wù)的內(nèi)容、流程也要規(guī)范。他說，“這三方面的內(nèi)容對將來規(guī)范養(yǎng)生保健人員的活動會有很大幫助”。目前，衛(wèi)生部門正在組織調(diào)研，了解全國保健機構(gòu)的情況；保健機構(gòu)的審批需要哪些部門的參與，相關(guān)部門也正在積極商討中。他透露，規(guī)范保健機構(gòu)的試行標(biāo)準(zhǔn)有望今年年底前出臺。避免張悟本事件重演，“除了依靠政府管理部門外，還要依靠專家，要讓真正的主流的專家站出來說話！”

　　悟語

　　凈化土壤

　　降火排毒

　　張悟本大紅大紫的時候，頭上光環(huán)閃耀，“著作”脫銷、天價掛號；神話破滅后的張悟本，成了人人喊打的老鼠，據(jù)《法制晚報》報道，張悟本的相關(guān)讀物一夜之間成了滯銷書。某出版社的資深圖書編輯告訴記者，這類書籍有的是書商找人攢的，甚至盜用知名專家的名字，這次算“弄巧成拙”。

　　然而，張悟本的走紅未必該由他和他的“團隊”負(fù)全責(zé)。

　　首先，管理上的真空成了可鉆的漏洞。張悟本到底有沒有資格行醫(yī)、“悟本堂”到底是個什么性質(zhì)的地方，這些本不該是問題的問題，在事件中凸顯無遺。如果不能建立完善的管理審核機制，張悟本絕不會是最后一個“神醫(yī)”。人們很高興看到了政府相關(guān)部門已經(jīng)在開始努力，規(guī)范保健養(yǎng)生行業(yè)的試行標(biāo)準(zhǔn)有望出臺。

　　其次，當(dāng)下這個時代，一切皆可娛樂，造星已經(jīng)成為了一種時尚�！皩W(xué)術(shù)超男”層出不窮。不管什么行業(yè)，只要能找出符合大眾口味的明星，都能拿出來炒作牟利。這其中，對于媒體的推波助瀾，作為同行的我們毋庸諱言。記者是社會的良心，如果媒體選擇了傳播錯誤的信息，甚至是為了閱讀率與收視率有意為之，整個社會將會迷失方向。

　　最后，看病難、看病貴的問題給人們造成了長久的心理陰影，突然冒出來一個張大師、李神醫(yī)，告訴你有病別去醫(yī)院了，喝綠豆粥就能治百病。對于那些無力支付或想節(jié)省醫(yī)療費用的人們，自然寧可信其有。

　　張悟本或者是棵“病草”，甚至是“毒草”，如何凈化滋生這種怪物的土壤，才是真正值得關(guān)注的問題。(文/羊城晚報記者 張小磊 實習(xí)生 李翌)