中新社北京六月十七日電 題：“蜜灌一代”的人生大考
中新社記者 吳慶才
對(duì)于八十年代以后出生的人，SRAS危機(jī)恐怕是這一代人經(jīng)歷的最大的事件了，對(duì)他們的考驗(yàn)和震撼也是前所未有的。
和許多八十年代出生的人一樣，小嵐的身上烙下了這一代人的鮮明特色：年輕、酷、奇裝異服、七彩染發(fā)；和她的前輩、老前輩甚至后輩相比，小嵐是不幸的也是幸運(yùn)的，因?yàn)樗齾⒓拥母呖际窡o(wú)前例地與隔離、發(fā)燒、消毒水、口罩、高科技測(cè)溫儀、急救車(chē)等字眼如此緊密地聯(lián)系在一起。
如今，這場(chǎng)自中國(guó)古代科舉考試以來(lái)最特殊的考試落下了帷幕，而對(duì)于小嵐和她的同時(shí)代伙伴來(lái)說(shuō)，真正的人生大考還在后面。
“爸爸說(shuō)我幸福，因?yàn)闆](méi)有吃過(guò)苦、挨過(guò)餓；媽媽說(shuō)我脆弱，因?yàn)樽畲蟮拇驌魺o(wú)非是考學(xué)的失敗和偶爾的失戀。我不服氣，我覺(jué)得我堅(jiān)強(qiáng)�？墒沁@次我真正體驗(yàn)了無(wú)助和恐懼。第一次感到‘死亡’離我并不是太遠(yuǎn)，第一次感到人的脆弱，小小的病毒在一瞬間就可以抹煞十幾年所有的成長(zhǎng)，血和淚、痛苦和歡樂(lè)。”
的確，對(duì)于小嵐這一代人來(lái)說(shuō)，他們沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)什么波折，他們是在經(jīng)濟(jì)極度繁榮的環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的一代。在中國(guó)，他們被稱(chēng)為“蜜灌的一代”，他們的生活品質(zhì)一出生起點(diǎn)就比較高，一切都成為既有的，他們的評(píng)語(yǔ)中常常有“該生熱愛(ài)勞動(dòng)”這樣的字眼。但這里的“勞動(dòng)”是被當(dāng)作一種生活趣味而非能力。一切的根源在于我們已經(jīng)非常習(xí)慣地把自己交給現(xiàn)代工業(yè)文明，包括我們的快樂(lè)指標(biāo)。
而現(xiàn)在，他們突然發(fā)現(xiàn)，他們的快樂(lè)是建立在父輩創(chuàng)造的物質(zhì)基礎(chǔ)上的，嚴(yán)格來(lái)說(shuō)是沒(méi)有根基的。當(dāng)他們意識(shí)到父輩們連自己的健康都難以保證時(shí)，后SARS時(shí)期的“蜜灌一代”那尚且柔嫩的翅膀，突然之間承受著巨大的物質(zhì)壓力。在他們今后的成長(zhǎng)歲月里將直面“馬斯洛需求理論”的第一需求：生存。
“我感到生存的危機(jī)感時(shí)時(shí)包圍著我們。我們沒(méi)有父輩們‘青春萬(wàn)歲’式的激情，沒(méi)有兄輩們‘青春無(wú)悔’式的浪漫。我們的一切都由父母代勞，甚至連考學(xué)失利的苦楚都要父母為我們承擔(dān)。假如有一天父母突然離開(kāi)了我們，我們的生存都將成為問(wèn)題。”小嵐說(shuō)。
許多人借此開(kāi)始質(zhì)疑我們的教育制度。說(shuō)我們培育的不是社會(huì)主義的接班人，而是一代既沒(méi)有生存能力又沒(méi)有責(zé)任感的“小皇帝”。
前段時(shí)間，比小嵐稍大的一批八十年代出生的人成了人人喊打的對(duì)象，一篇“我回家了我遭遇非典歧視”的帖子不僅沒(méi)有得到任何同情，反倒成為大家教育攻擊發(fā)泄對(duì)八十年代人不滿(mǎn)的靶子，這些多數(shù)為獨(dú)生子女的“八十年代下的蛋”，大概第一次感受到被群毆的尷尬和茫然：害怕和恐懼襲擊時(shí)，我們回家有什么不對(duì)呢？辯解的結(jié)果自然是“最沒(méi)有責(zé)任感的一代”、“垮掉的一代”的回應(yīng)。
一位為“出逃”辯護(hù)的大學(xué)生說(shuō)：從小到大沒(méi)人告訴我們遇到危機(jī)該怎么做，我們的思路限制了我們的行動(dòng)，我們不可能都無(wú)師自通。我們不知道聽(tīng)誰(shuí)的話(huà)。從小就被大人教育要聽(tīng)話(huà)，當(dāng)時(shí)，我相信絕大多數(shù)的家長(zhǎng)都是命令：趕快回家，坐飛機(jī)回來(lái)！我們服從了，沒(méi)有自己的思想，我們沒(méi)有很多的恐懼，只是習(xí)慣了聽(tīng)從……
“也許我們總體上屬于自我崇拜或自信的一代。我們一下子就降生在一個(gè)相對(duì)寬容平和的世界。我們好像沒(méi)有覺(jué)出任何幸運(yùn)。我們理應(yīng)享受這塊‘天上掉下的餡餅’，上世紀(jì)九十年代北京引進(jìn)了西方國(guó)家的‘挫折教育’，旨在培養(yǎng)我們這代人的吃苦意識(shí)。為了讓我們接受這種教育法，老師們不得不以宣講活動(dòng)的有趣性引來(lái)我們的目光。而現(xiàn)在我仿佛一下子領(lǐng)會(huì)到‘挫折教育’的全部?jī)?nèi)涵。”一位大學(xué)生說(shuō)。
“如今，一場(chǎng)非典對(duì)我們也是一次洗禮，一次重新認(rèn)識(shí)自我的機(jī)會(huì)，它讓我有了片刻的超然，我開(kāi)始珍惜周遭的一切，去掉了浮躁和眼高手低的壞毛病，并且學(xué)會(huì)了寬容和堅(jiān)持�！毙拐f(shuō)，“仿佛就在一夜之間我成熟了很多，我相信我的同齡人也一樣，我們會(huì)給自己的未來(lái)掌舵，用自己喜歡的顏色粉刷我們的天空�！�
