中新網(wǎng)7月15日電 據(jù)華西都市報(bào)報(bào)道，由于“刀郎”的迅速走紅，各方關(guān)于“刀郎”名稱的歸屬問題爭(zhēng)論不休，“刀郎”(羅林)的經(jīng)紀(jì)公司更是公開發(fā)表聲明，請(qǐng)假“刀郎”趕快住手。

　　繼“西域刀郎”搶先注冊(cè)并推出《2004尋找瑪依拉》后，記者昨日又在蓉城音像店發(fā)現(xiàn)了一張名為《走出沙漠的刀郎》專輯。仔細(xì)一看，才知道這是名為艾爾肯的新疆歌手的專輯。

　　據(jù)悉，艾爾肯《走出沙漠的刀郎》已于2000年由中國(guó)唱片總公司發(fā)行，這是第二版，兩張專輯內(nèi)容一致，只是封面不同。當(dāng)年專輯在新疆地區(qū)熱賣，也使艾爾肯成為目前新疆最紅的歌手之一，對(duì)是否借刀郎走紅炒作，發(fā)行方星文公司的沈先生稱：“封面設(shè)計(jì)可能是巧合。當(dāng)年那張專輯也叫《走出沙漠的刀郎》，只是沒有強(qiáng)調(diào)‘刀郎’兩個(gè)字�！卑l(fā)行《西域刀郎·2004尋找瑪依拉》的廣東飛樂公司認(rèn)為，刀郎是對(duì)一種民族音樂的稱呼，刀郎舞其實(shí)是草原文化的典型表現(xiàn)。

　　沈先生透露，公司已經(jīng)與《藝術(shù)人生》一起策劃，很快會(huì)赴新疆找“刀郎藝術(shù)團(tuán)”，尋找真正的刀郎音樂�！暗独伤囆g(shù)團(tuán)”原來有11位老人，現(xiàn)在只剩下9位，他們不會(huì)漢語，看不懂五線譜，音樂全憑DIY。艾爾肯曾與這些老人一起做過音樂，老人們會(huì)被請(qǐng)到錄制現(xiàn)場(chǎng)演奏，告訴聽眾什么是“刀郎音樂”。

　　針對(duì)此事，昨晚，記者致電遠(yuǎn)在新疆的刀郎的經(jīng)紀(jì)人李松強(qiáng)，他和刀郎正在開會(huì)，研究如何發(fā)行刀郎第三張專輯。得知成都有盜版或模仿刀郎的歌碟出現(xiàn)在市場(chǎng)的消息后，他非常氣憤。李松強(qiáng)說：”一些見利忘義者，趁刀郎第三張專輯遲遲沒上市之際，為了賺錢，瘋狂盜版或出版模仿刀郎的歌碟，我們個(gè)人損失是小事，但嚴(yán)重?fù)p害了歌迷的利益，我們本想打官司，但刀郎不同意。我們?cè)诖吮硎究棺h，希望侵權(quán)者趕快住手�！�

　　昨晚，刀郎與所屬唱片公司通過騰訊娛樂委托本報(bào)發(fā)表鄭重聲明，全文如下：

　　聲明

　　廣東大圣文化傳播有限公司先之唱片于2004年1月份推出的CD《2002年的第一場(chǎng)雪-刀郎專輯》，演唱者(原名：羅林；藝名：刀郎)的個(gè)人專輯在市場(chǎng)獲得巨大成功后，某些公司也借“刀郎”之名推出了其它歌手演唱的“刀郎專輯”，嚴(yán)重誤導(dǎo)了消費(fèi)者。

　　為了保護(hù)消費(fèi)者的合法權(quán)益，現(xiàn)我公司鄭重聲明如下：刀郎(羅林)演唱的《2002年的第一場(chǎng)雪-刀郎專輯》發(fā)行之后至今從未推出任何新的個(gè)人演唱專輯，第二張新的個(gè)人專輯仍由廣東大圣文化傳播有限公司先之唱片發(fā)行，第三張刀郎(羅林)演唱的個(gè)人專輯預(yù)計(jì)于2004年9月左右推出。敬請(qǐng)消費(fèi)者注意！

　　聲明人:羅林(藝名:刀郎)

　　廣東大圣文化傳播有限公司

　　新疆德威龍音像公司

　　2004年7月14日

　　(記者李姝杜恩湖)