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白皮書:民族區(qū)域自治是新中國的重大歷史抉擇

2005年02月28日 20:30

  中新社北京二月二十八日電 國務院新聞辦公室今日發(fā)表的《中國的民族區(qū)域自治白皮書》說,中國實行民族區(qū)域自治,對于加強各民族平等、團結、互助的關系,維護國家統(tǒng)一,加快民族自治地方發(fā)展,促進少數(shù)民族進步,起到了巨大的作用。新中國實行民族區(qū)域自治制度,是基于對中國國情的把握作出的“重大歷史抉擇”。

  白皮書指出,統(tǒng)一的多民族國家的長期存在,是實行民族區(qū)域自治的歷史依據(jù);近代以來在反抗外來侵略斗爭中形成的愛國主義精神,是實行民族區(qū)域自治的政治基礎;各民族大雜居、小聚居的人口分布格局,各地區(qū)資源條件和發(fā)展的差距,是實行民族區(qū)域自治的現(xiàn)實條件。

  白皮書說,中國是有著悠久歷史的統(tǒng)一的多民族國家。中國歷代中央政權,大都對少數(shù)民族地區(qū)采取了“因俗而治”的政策,即在實現(xiàn)政治統(tǒng)一的前提下,保持民族地區(qū)原有的社會制度和文化形態(tài)。

  漢朝在今中國新疆地區(qū)設立的西域都護府,唐朝在這一地區(qū)設立的安西和北庭兩大都護府,都只管理軍政要務。清朝中央政權針對不同民族地區(qū)的特點采取了不同的治理措施:蒙古族地區(qū)實行盟旗制度;對西藏則派駐藏大臣,通過冊封達賴和班禪兩大活佛實行政教合一制度;在新疆維吾爾族最集中的地區(qū)實行伯克制度;對南方一些少數(shù)民族地區(qū)則實行土司制度。

  白皮書說,盡管在舊的社會制度下各民族之間不可能形成現(xiàn)代意義上的平等關系,民族間也不可避免地發(fā)生矛盾、沖突甚至戰(zhàn)爭,但是,中國歷史上統(tǒng)一多民族國家的長期存在,極大地促進了各民族之間的政治、經濟和文化交流,不斷增進各民族對中央政權的向心力和認同感。

  白皮書指出,一八四0年鴉片戰(zhàn)爭之后的一百一十年間,中國屢遭帝國主義侵略、欺凌,中國各族人民陷入被壓迫、被奴役境地。在國家四分五裂、民族生死存亡的危急關頭,中國各族人民團結一心、共御外侮,為維護國家主權統(tǒng)一、爭取民族獨立和解放進行了艱苦卓絕的斗爭。特別是抗日戰(zhàn)爭(一九三七至一九四五年)時期,中國各民族進一步聯(lián)合起來,同仇敵愾,抗擊侵略,保家衛(wèi)國。回民支隊、內蒙古抗日游擊隊等許多以少數(shù)民族為主的抗日力量,為奪取反法西斯戰(zhàn)爭勝利譜寫了可歌可泣的歷史篇章。中國各民族在反對帝國主義侵略的同時,針對極少數(shù)民族分裂分子在帝國主義勢力的扶持下,策劃、制造“西藏獨立”、“東突厥斯坦”、偽“滿洲國”等分裂行徑,進行了堅決的斗爭。

  白皮書說,在反抗外來侵略的斗爭中,各族人民深切體會到:偉大祖國是各民族的共有家園,只有國家的主權統(tǒng)一和領土完整,各民族才能實現(xiàn)真正的自由平等和發(fā)展進步;中國各族人民只有更加緊密地團結和聯(lián)合起來,才能維護國家主權統(tǒng)一、領土完整和實現(xiàn)國家繁榮富強。

  白皮書說,中國各民族形成和發(fā)展的歷史,也是各民族之間彼此交融的歷史。在長期的歷史發(fā)展過程中,各民族頻繁遷徙,逐漸形成了大雜居、小聚居的分布格局。漢族作為中國人口最多的民族遍布全國。少數(shù)民族人口雖少,且主要居住在廣大邊疆地區(qū),但在內地縣級以上行政區(qū)域都有少數(shù)民族居住。這種你中有我、我中有你、相互依存的人口分布狀況決定了以少數(shù)民族聚居的地方為基礎,建立不同類型和不同行政級別的民族自治地方,有利于民族關系的和諧穩(wěn)定和各民族的共同發(fā)展。

  白皮書指出,少數(shù)民族聚居的地方面積廣大,自然資源豐富,但與其他地區(qū)特別是發(fā)達地區(qū)相比,經濟社會發(fā)展水平相對落后。實行民族區(qū)域自治,可以在充分發(fā)揮少數(shù)民族地區(qū)優(yōu)勢的同時,促進少數(shù)民族地區(qū)與其他地區(qū)之間的交流與合作,從而加快少數(shù)民族地區(qū)和整個國家的現(xiàn)代化建設步伐,實現(xiàn)各地區(qū)的共同發(fā)展和各民族的共同繁榮。

 
編輯:李淑國】
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