中國人民大學(xué)日前宣布，該校決定成立國學(xué)院，承擔(dān)國學(xué)專業(yè)的教學(xué)研究和人才培養(yǎng)工作，并聘請八十一歲高齡的著名紅學(xué)家馮其庸擔(dān)任院長。

　　滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味……一部“紅樓”，曠世奇書，古今多少文人，幾盡畢生精力傾心研究。今天，我們就來認(rèn)識一下中國著名的“紅學(xué)”家馮其庸先生。

　　百年一會紅樓夢，回首蒼桑倍愴神

　　馮其庸，我國著名“紅學(xué)”家，曾擔(dān)任中國藝術(shù)研究院副院長、中國紅學(xué)會會長等職。長期以來，一直研究中國古典文學(xué)、中國文學(xué)史、古典小說、戲曲、中國文化史、中國繪畫、書法藝術(shù)等。特別是在中國古典名著——《紅樓夢》的研究上，有很高的成就。馮其庸先生為推動(dòng)和發(fā)展新時(shí)期紅學(xué)事業(yè)發(fā)揮了重要作用。其間，馮其庸先生還發(fā)表了大量紅學(xué)著作。如：《脂硯齋重評石頭記》、《新校注本紅樓夢》、《八家評批紅樓夢》等作品，深得海內(nèi)外紅學(xué)愛好者的好評。

　　馮其庸先生不僅傾力研究《紅樓夢》，還積極參與世界各國之間的文化交流，把中華文化的精髓傳播到世界各地。他曾兩度應(yīng)邀赴美在哈佛、耶魯、斯坦福等大學(xué)講學(xué)、講演，獲美國富布賴特基金會榮譽(yù)學(xué)術(shù)證書；1984年赴蘇聯(lián)列寧格勒鑒定《石頭記》乾嘉抄本，達(dá)成中蘇聯(lián)合出版的協(xié)議；1988年率代表因赴新加坡舉辦“紅樓夢文化藝術(shù)展”，并應(yīng)邀赴新加坡大學(xué)講學(xué)；1991年赴新加坡出席國際漢學(xué)會議，并擔(dān)任分會主席。

　　十年一碑何足論，腹有詩書氣自華

　　馮其庸先生不僅在文學(xué)藝術(shù)、學(xué)術(shù)研究等領(lǐng)域內(nèi)有諸多成就，同時(shí)在書畫界也取得了出類拔萃的杰出成績。

　　馮其庸先生認(rèn)為，好的書法作品，應(yīng)是學(xué)者之書、詩人之書，而不僅僅是書家之書。好的書法作品是從學(xué)問中來，從詩境中來，只有這樣，才能自具氣質(zhì)、不染塵俗，沒有書家習(xí)氣。歷史上的大書法家如王羲之、顏真卿、蘇東坡等等，無一不是大學(xué)問家。藝術(shù)作品品位的高低，取決于藝術(shù)家的眼光，而藝術(shù)家的眼光取決于藝術(shù)家的修養(yǎng)。馮老深諳書學(xué)之旨，故此，盡管他從小就學(xué)書習(xí)畫，幾十年間從未停輟，但他卻不輕易將作品示人，而是潛心于學(xué)問，在書詩上筑基，七十以后，水到渠成，創(chuàng)立了古典主義與浪漫主義相結(jié)合的書法藝術(shù)形式，卓然成為書畫大家。

　　馮其庸先生書贈韓國李東泉先生的一首長詩中有這樣四句：“十年一碑何足論，腹有詩書氣自華。江山滿目鐘靈秀，筆參造化神始足”。我認(rèn)為，詩句中“腹有詩書氣自華”、“筆參造化神始足”兩句，不僅是對學(xué)書習(xí)藝者的期許，也是馮老對自己幾十年書法藝術(shù)實(shí)踐的高度總結(jié)。這兩句話，體現(xiàn)了馮其庸先生對書法藝術(shù)的審美方式和崇高境界。

　　他年欲作徐霞客，走遍天西再向東

　　除了讀書、作學(xué)問、書法繪畫之外，馮老非常重視游歷。他一生游歷過無數(shù)地方，六次去甘肅，七次去新疆，七十五歲高齡還登上海拔四、五千米的紅其拉甫口岸和明鐵蓋達(dá)坂。越是人跡罕至之境，越能激發(fā)他登臨的興致。馮老寫過不少游歷詩，讀來神采飛揚(yáng)、膾炙人口。其中有一首詩“看盡龜茲十萬峰，始知五岳也平庸。他年欲作徐霞客，走遍天西再向東�！倍潭處拙湓�，就可以看出馮老的豪邁之氣。

　　馮老對文學(xué)之外的事物諸多興趣，古典戲劇、兩漢畫像石、詩詞歌賦，旅游攝影均有己見。由此想來，他在“紅學(xué)”領(lǐng)域能卓有成就，正是知識豐厚博雜所致。古人說，“功夫在詩外”講的就是這個(gè)道理。(來源：中國文壇網(wǎng)）