為中國(guó)隊(duì)贏得首枚奧運(yùn)蹦床金牌的19歲小將何雯娜,被網(wǎng)友評(píng)為“中國(guó)隊(duì)最漂亮的奧運(yùn)會(huì)冠軍”,并且認(rèn)為“她是中國(guó)體育美的象征”。開幕時(shí)的入場(chǎng)式,眾多的國(guó)內(nèi)外美女已然令觀眾大飽眼福,現(xiàn)在之所以“厚愛(ài)”何雯娜,應(yīng)該在于她將容貌之美與競(jìng)技之美完美地糅合在了一起,俊俏的臉上始終洋溢著濃郁的青春氣息。獲勝之后,既沒(méi)有狂喜不已,也沒(méi)有淚流滿面,就那么甜美地微笑著。這樣一來(lái),令網(wǎng)友格外青睞也就不足為奇了。

　　容顏美麗、身材姣好之類形容巾幗的字眼,如果退回到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,須眉也可以安然“享用”。《左傳·文公十六年》有“公子鮑美而艷,襄夫人欲通之,不可”的句子；《呂氏春秋》里,侍者贊列精子高“姣且麗”；到了唐朝房玄齡等所修《晉書》所記載的時(shí)諺,也說(shuō)純爺們兒石苞“石仲容,姣無(wú)雙”。聽起來(lái)有點(diǎn)兒肉麻是不是?但時(shí)人既非反話正說(shuō),也非“斷背”之徒,全在于古之男女均可稱為“美艷”。宋元之際的學(xué)者黃震就認(rèn)識(shí)到了“古今字義漸變不同”,并舉例說(shuō),古代(當(dāng)然是他那個(gè)時(shí)代再往前了)以“媚”字“為深愛(ài)而后世以為邪”,“佞”字“為能言而后世以為諂”。當(dāng)代錢鐘書先生就這種現(xiàn)象作結(jié)道:“字有愈用愈寬者,亦復(fù)有愈用愈狹者,不可株守初意也�！�

　　愛(ài)美之心,人皆有之。何況何雯娜的那種驚鴻之美�！豆苠F編》引近人但燾《書畫鑒》云,猛張飛也難逃此種“窠臼”�！爱嬍费躁P(guān)、張能畫。貴人家藏畫一幅,張飛畫美人,關(guān)羽補(bǔ)竹,飛題云:‘大哥在軍中郁郁不樂(lè),二哥與余作此,為之解悶�！�”這一段趣事如果給吳宇森先生看到,《赤壁》里的張飛可能就不是有模有樣地抓著毛筆寫漢隸,而是畫畫、畫美人了；而劉備郁悶時(shí)也用不著果真操起“織履”舊業(yè),看兩位兄弟的作品就可以開心了。不管但燾說(shuō)的是不是像后人所說(shuō)的“一題一書之為近世庸劣人偽托”,根本沒(méi)那么回事,但《赤壁》里的那些情節(jié)又何嘗不是如此呢?反正吳大導(dǎo)演在文戲部分存心要把觀眾逗笑嘛。與“愛(ài)之贊”相對(duì)應(yīng),“憎之譏”也是常人的普遍心理。西漢的賈讓有一篇《奏治河三策》,是我國(guó)最早對(duì)黃河下游興利除害的治河文獻(xiàn)。其中說(shuō)道:“夫土之有川,猶人之有口,治土而防其川,猶止兒啼而塞其口,豈不遽止,然其死可立而待也�！币虼�,“善為川者,決之使道；善為民者,宣之使言”。得,扯遠(yuǎn)了,別給嗅覺(jué)靈敏的人們聞到動(dòng)向,打住吧。

　　何雯娜的美,正如唐人張祜所說(shuō)的“卻嫌脂粉污顏色”。雖然張祜的那首詩(shī)是一首政治諷刺詩(shī)———虢國(guó)夫人承主恩,平明騎馬入宮門。卻嫌脂粉污顏色,淡掃蛾眉朝至尊———是用來(lái)抨擊楊貴妃的三姐虢國(guó)夫人的,但不妨礙我們“斷章取義”來(lái)形容站在最高領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上的何雯娜。這也是對(duì)錢先生“不可株守初意”的現(xiàn)買現(xiàn)用了。我想,何雯娜的最令人動(dòng)容之處,還在于她把最美的姿態(tài)展現(xiàn)給了世界。(田東江)