汶川地震給中國人民帶來巨大損失，但“多難興邦”。災(zāi)難中我們收獲良多，其中之一是全體國人看到了改革開放之后出生的新一代嶄新面貌。通常人們稱之為“80后、90后”的這一代，在抗震救災(zāi)中表現(xiàn)出色。無論是一線部隊中的青年軍人、醫(yī)療隊伍中的醫(yī)生護(hù)士、新聞媒體的記者編導(dǎo)，還是自發(fā)奔赴災(zāi)區(qū)的志愿者和千里之外捐錢捐物獻(xiàn)血的白領(lǐng)與學(xué)生，新一代在精神、體力、意志、技能和熱情上種種可圈可點之處，讓父輩、親友、公眾乃至整個社會和國家，刮目相看。如果不算夸張的話，完全可以說，抗震救災(zāi)以來，全國人民在這一代身上看到了文化的傳承、民族的前景和國家的未來。欣喜之余，我們油然意識到一個問題：我們在何種意義上收獲了新一代？是地震和全國人民的抗震救災(zāi)壯舉，激發(fā)了新一代，還是這一代早已長成，抗震救災(zāi)為他們提供了一個表現(xiàn)的機(jī)會？換一個角度來說，到底是我們重新發(fā)現(xiàn)了這一代，還是我們重新發(fā)現(xiàn)了評判這一代的標(biāo)準(zhǔn)？

　　按照傳統(tǒng)的說法，應(yīng)該是“災(zāi)難教育了新一代，全社會抗震救災(zāi)的聲勢，深刻地影響了他們的思想和觀念，使他們從日常生活中蘇醒，并受到感召而以自己力量投入其中”。諸如此類的說法在今天還是有一定道理的，這次抗震救災(zāi)確實以最直觀的形式展示了我們民族最優(yōu)秀的一面，展示了經(jīng)濟(jì)發(fā)展基礎(chǔ)上中國社會全面進(jìn)步的一面。中央領(lǐng)導(dǎo)人在第一時間親臨余震不斷的一線，國家第一次為普通公民的遇難而降半旗哀悼三天，其順應(yīng)民意、凝聚人心的感召作用是實實在在的。全國人民眾志成城，世界各國感同身受，這一代人豈會麻木不仁？同時也必須看到，這種說法不可避免地帶有“外因決定論”色彩，即使這一代是在外部氣氛感染下奮起，至少內(nèi)心已有足以讓他們奮起的因子。正如徒步進(jìn)入震中的軍人，沒有體力是不行的；連軸轉(zhuǎn)地?fù)尵葌麊T的醫(yī)護(hù)人員，沒有技能是不行的；在第一時間自發(fā)奔赴一線的志愿者，幾乎與抗震救災(zāi)同步展開，即便上代人的世界觀影響了他們，這個影響也不是單向的，而是一種雙向互動。不光著眼眼前，更要放眼長遠(yuǎn)。改革開放后成長起來的新一代自身具有的素質(zhì)，才是決定他們表現(xiàn)的根本因素，這一代的內(nèi)在素質(zhì)才更讓社會和國家欣慰，才更有持續(xù)的價值，才是這一代作為中華民族之延續(xù)更為靠得住的根基！

　　然而，當(dāng)我們對新一代的表現(xiàn)刮目相看之時，也不能不對自己何以需要“刮目”才能“相看”進(jìn)行深思�，F(xiàn)代心理學(xué)早就告訴我們，“刮目相看”通常是因為原來的期望低了，所謂“刮目”其實就是重新確定期望值，甚至重新確立評價標(biāo)準(zhǔn)。直到地震之前，對于改革開放后出生的新一代，社會還帶著憂慮的眼光看待之———因為他們生長在中國經(jīng)濟(jì)起步之后，生活條件的迅速改善，會不會讓他們?nèi)醪唤�風(fēng)？他們普遍都是獨生子女，家庭的寵愛會不會讓他們唯我獨尊？他們的人生目標(biāo)與大學(xué)有著過于緊密的聯(lián)系，應(yīng)試教育的激烈競爭會不會讓他們喪失合作精神？伴隨市場經(jīng)濟(jì)而來的世俗化，會不會讓他們不知何為崇高？如此等等。所有憂慮不能說毫無道理。社會的急劇轉(zhuǎn)型，人類從未經(jīng)歷的“獨生子女一代”，對成長中的新一代不可能不產(chǎn)生負(fù)面影響。愛之越深，憂之越深，心中越是沒底，期望自然也就越低。但正如地震在讓不那么堅固的建筑倒塌的同時也顯示了未倒塌建筑的堅固一樣，抗震救災(zāi)中風(fēng)華激越的新一代，以自己的所作所為，讓社會不但重新評價了他們，也重新評價了自己和自己已習(xí)慣了的評價標(biāo)準(zhǔn)。

　　這一代在具體價值觀上極其多樣，但在終極選擇上，有自己的堅守；這一代在生活傾向上具有全球的來源，但在民族特性上，有自己的傳承；這一代有個性張狂的一面，但張狂同樣表現(xiàn)在他們奉獻(xiàn)的時刻；這一代有獨來獨往的習(xí)慣，但在重大事件面前，他們照樣會融入社會，在任何一個不起眼的崗位上兢兢業(yè)業(yè)。即使枝葉有些散漫，無礙根基同樣扎實！

　　上周我和一個5月11日因采訪熊貓新聞而無意中陷入臥龍災(zāi)區(qū)受困100多個小時，并成為當(dāng)?shù)乜拐鹁葹?zāi)“副總指揮”的80后記者同場作報告，在被問及如何看待改革后一代在抗震救災(zāi)中的表現(xiàn)及其原因時，這位“80后”的回答平實無華卻又極其深刻：“有了機(jī)會，我們才能表現(xiàn)，面對責(zé)任，我們自會擔(dān)當(dāng)”。

　　新一代在等待著機(jī)會，機(jī)會來自上代人的信任。除了像地震這樣“不以人的意志為轉(zhuǎn)移”的場合之外，社會能不能多給他們一些機(jī)會，讓他們能更多、更好地?fù)?dān)當(dāng)責(zé)任，并以出色的擔(dān)當(dāng)建立社會對他們更多、更深的信任？

　　代與代總有差異，更何況在“三年為一代”已被新生代廣泛接受的今天，上代人真需要對未來世代多一點平等、理解、接納甚或謙卑。世界終究是他們的，不管我們愿意不愿意，高興不高興，他們都有權(quán)利建造一個自己的世界。今天我們?yōu)樾乱淮�感到欣慰，不�?yīng)該只欣慰于他們長成了我們中意的模樣，更應(yīng)該欣慰于他們的作為預(yù)示了一個對他們因而也對我們有意義的世界。 (顧 駿) (作者為上海大學(xué)教授、上海高校社會學(xué)-E研究院特約研究員)