面對合肥街頭形形色色的乞丐，你可能習(xí)以為常，然而，誰能想到，一位在讀碩士生為了寫出一篇研究乞丐群體的社會學(xué)論文，竟在合肥“行乞”三個月，并已寫下幾萬字的《乞討日記》。他就是今年25歲的安徽大學(xué)社會學(xué)碩士生陳勇，由于乞丐研究還在繼續(xù)，他說：“我現(xiàn)在每天就把自己當(dāng)乞丐看，因為只有用這種狀態(tài)才能真正地接近他們的生活。”

　　>>>緣起：媒體報道引發(fā)靈感

　　陳勇之所以進行這項“另類研究”，與本報還有一點淵源。今年1月，記者曾花費一周時間臥底合肥“乞討一族”，并在本報發(fā)表文章，引起各界關(guān)注。

　　7月2日，記者的手機接到這樣一條短信息：“你好！我是安徽大學(xué)碩士生，讀過你關(guān)于乞丐的文章，很受啟發(fā)。我想向你請教一些問題。”記者很快就與這位名叫陳勇的碩士生見面。這是一個內(nèi)向而清秀的男生，可他卻立志做一篇研究乞丐生存狀態(tài)的社會學(xué)論文。為了與前人的研究有別，他與導(dǎo)師反復(fù)商量，決定當(dāng)一回乞丐。

　　陳勇說：“市民對乞丐存在矛盾心理：不給乞丐錢則心中不忍，給他們錢又怕上當(dāng)。因此，用深入的量化研究來解決市民這一矛盾心理具有現(xiàn)實意義。”

　　>>>艱辛：自毀形象沿街乞討

　　12月5日中午，記者與陳勇聯(lián)系時，他的乞丐研究已進行了三個月。

　　陳勇7月份第一次與記者見面時，是一個文質(zhì)彬彬的書生，然而，這一次，在約定地點——安徽大學(xué)三食堂，他朝記者揮了好幾次手，記者也沒敢認他。只見他蓬頭垢面，胡須又長又臟，臉上如抹了一層黑炭，腳底還蹬著一雙破布鞋。

　　“我宿舍里還有一套更破的衣服，那是我乞討的‘行頭’，要是穿上，你就更驚訝了。”陳勇笑著說。為了與乞丐零距離接觸和交流，他刻意將自己“打造”成“叫花子”，有時也沿街乞討，甚至還不顧“斯文掃地”，和乞丐一樣撒“野尿”。

　　“我現(xiàn)在每天就把自己當(dāng)乞丐看，因為只有用這種狀態(tài)才能真正地接近他們的生活�！标愑抡f，在學(xué)校，他衣冠楚楚，可只要一出校園，就從麻袋中掏出“乞丐行頭”換上，而“行乞”結(jié)束回到校園之前，他又要換掉破衣服，以防進校門遇阻。

　　與乞丐吃睡在一起

　　“這幾個月真是嘗盡了酸甜苦辣。”陳勇感慨地說，“就在12月4日晚，我還在市府廣場的地下通道里與乞丐睡了一夜。”

　　陳勇說，研究乞丐需要24小時“全接觸”，包括吃睡在一起，然而，乞丐們并不愿意透露他們晚上住宿的地方。直到最近天冷，一些乞丐集中睡在合肥市府廣場的地下通道里，他才有了與這些乞丐一道睡覺的機會。

　　12月4日晚，在市府廣場的地下通道里，陳勇躺在自己帶來的麻袋上，而那天正是氣溫急劇下降之時，他感到自己都快要凍僵了。12月5日6時，為了暖和身子，他從市府廣場一路小跑回到安徽大學(xué)校園，躲在宿舍的被窩里一直焐到中午才緩過勁來。

　　拍照曾被乞丐毆打

　　在陳勇的宿舍，有許多的乞丐照片，有的乞丐還沖著相機咧嘴笑和“擺造型”。陳勇說，“有的乞丐還很熱情地說：要拍好看點，下次別忘了把照片給我�！�

　　不過，拍照也讓陳勇吃了一些苦頭。有一次，陳勇見一中年婦女帶小孩跪地乞討，就往“訴苦狀”上投了一些錢，得到感謝后，陳勇提出拍照，她并未拒絕，然而，當(dāng)陳勇掏出相機時，不知從哪閃出來一個人，一把搶過相機，準(zhǔn)備往地上摔。陳勇趕緊制止，相持不下，當(dāng)時旁觀者將他們圍得水泄不通，最后在幾位好心人的幫助下，陳勇才拿回了相機。

　　“還有比這更驚險的事�！标愑略诮o一名乞丐拍照時突然被他用拐杖毆打，不過陳勇表示能夠理解這名乞丐的過激行為。

　　>>>成果：調(diào)查“指標(biāo)”八十項

　　“我和每個乞丐接觸時，都要變著戲法問他們幾十個問題�！标愑抡f，為了使自己的研究系統(tǒng)化，他精心制作了《合肥市乞丐生存狀況調(diào)查提綱》，上面有80個調(diào)查“指標(biāo)”，需要向乞丐一一詢問，然而，在調(diào)查中，他只能憑記憶提問，所以80個問題往往只能問到六七十個。

　　記者看到了幾份《合肥市乞丐生存狀況調(diào)查提綱》，其中包含這樣一些內(nèi)容，如“基本情況”“衣食與住行”“從乞與娛樂”“家庭與組織”“教育與醫(yī)療”“世俗與理想”等。陳勇把自己所接觸的每個乞丐很專業(yè)地稱做“樣本”，對每個“樣本”的調(diào)查情況都要用一份提綱記錄。陳勇還就提綱中的有些問題制作了一些圖表。

　　“目前，我已重點接觸了70多名乞丐，少者對話半個小時，多者對話一個多小時。部分乞丐十分坦誠，將自己的真名和老家地址都告訴了我�！标愑抡f，他幾乎每天都要把所見所聞所感記下來，現(xiàn)已寫下幾萬字的《乞討日記》，而這些都是日后論文的雛形�！肮烙嬚撐脑诿髂甏汗�(jié)成稿�！�

　　不少乞丐讀書看報

　　“乞丐是一個灰色的群體，因此，他們的精神生活鮮為人知，也很值得關(guān)注。”陳勇在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，大部分乞丐的精神生活比較貧乏，一到晚上除了睡覺就是打牌，但讀書看報的乞丐也不少。

　　陳勇說，看書的乞丐大多看武俠小說和卡通圖書，主要用來消磨時間。一名50歲左右的乞丐甚至還從書店租古龍的武俠小說，雖然一開始是為消磨時間，但后來看上癮了，經(jīng)常去租書，“久而久之，讀書就成了他的一種精神生活�！标愑抡f。

　　不過，陳勇遺憾地表示，合肥的乞丐在娛樂方面存在空白，而且“才藝”也很一般，“通常都是吹拉彈唱，或是玩猴子，而我在教科書上看到的許多玩蛇、玩狗等技藝，在合肥乞丐中均未見到�！�

　　乞丐同樣需要尊重

　　雖然大部分人認為乞丐們毫無自尊心與差恥感，但陳勇卻發(fā)現(xiàn)他們同樣是有血有肉的人，同樣需要尊重。

　　最近，陳勇與一個拉二胡的乞丐坐著聊天時，這個乞丐得知他是大學(xué)生時十分激動。原來，在陳勇來之前，一個年輕人剛從乞丐身邊經(jīng)過，丟下一句話：“這樣的人活著有什么意義？”而陳勇的主動接近則讓他的心靈受到撫慰。臨走時，陳勇和這個乞丐握了手，他激動而猶豫地說：“你真的和我握手嗎？我的手很臟的。”

　　陳勇還向記者展示了一張照片，上面是一個彈吉他的小帥哥。陳勇說，雖然這個男青年靠乞討為生，但他并不愿承認自己是乞丐，他覺得自己是在追尋夢想，乞討只是人生旅程中的一個過程，“他說他將來會自謀出路�！�

　　失而復(fù)得的感動

　　“有一個乞討的女孩至今讓我感動�！标愑抡f，10月中旬，他在城隍廟遇到了一位乞討女孩，雖然她只有三年級的文化程度，但是很開朗，第一次見面就談了一個半小時，陳勇還將自己的手機號碼告訴了她。

　　分手半小時后，陳勇發(fā)現(xiàn)自己的相機丟在女孩那里，趕緊回頭去找，然而，女孩不見了，連她鋪在地上的“訴苦狀”也不見了。正在焦急萬分的時候，陳勇的手機響了，電話那頭是女孩的聲音：“是陳勇嗎，你的相機丟在我這兒了，在老地方等我。”原來，女孩離開原地是因為尋找陳勇，后來又在城隍廟門口的電話亭給陳勇打電話。

　　“這件事讓我開心了好長一段時間，我想，乞討并未讓一些人身上的品質(zhì)泯滅，這是我調(diào)查中的最大收獲�！标愑抡f。

　　乞丐對合肥印象不錯

　　乞丐眼中的合肥市民是什么樣的？這也是陳勇的調(diào)查內(nèi)容。

　　陳勇的調(diào)查顯示，大部分乞丐都認為合肥市民有些“小氣”，大多每次只施舍一角錢。但是，很多乞丐都對合肥的感覺不錯。陳勇接觸到的大部分乞丐認為合肥適合生活，而且治安很好。一對在天橋乞討的老夫妻說，他們有幾次丟下缸子，離開天橋去拾破爛，回來時發(fā)現(xiàn)缸子里的錢分文不少。

　　陳勇的研究要進行到明年春節(jié)，因此，當(dāng)記者提出想看看他的定量分析材料時，他慎重地說，希望等論文形成后再將這些材料公諸于眾。

　　昨天晚上，陳勇又給記者打來電話，表示要請乞丐“撮一頓”，希望記者能“贊助”一瓶酒。(新安晚報 何雪峰)