宗洛活佛出生于1940年，1943年被認定為類烏齊縣宗洛寺轉世活佛，1987年獲藏傳佛教格西學位，現(xiàn)任（西藏）自治區(qū)政協(xié)副主席、十一屆全國政協(xié)委員、昌都地區(qū)政協(xié)副主席、強巴林寺堪布及民管會主任。他不僅有著精深的佛學修為，而且始終擁護中國共產(chǎn)黨的領導，愛國愛教，自覺維護祖國統(tǒng)一和民族團結，在反分裂斗爭中立場堅定、旗幟鮮明，深受當?shù)厝罕姷淖鹁春蛺鄞鳌?table border=0 cellspacing=0 cellpadding=0 align=left>

　　維護穩(wěn)定的領頭羊

　　作為康區(qū)最大的格魯派寺廟之一的強巴林寺，多年來一直因為寺廟管理嚴格，僧人愛國守法而受到社會各界的好評，其中宗洛活佛的功勞首屈一指。

　　在他的帶領下，寺廟民管會不斷加強自身建設，專門成立了學習領導小組，規(guī)定每個月開展兩個半天的學習活動�；顒舆^程中，宗洛活佛積極組織僧人認真學習和討論，并把思想政治教育、愛國主義教育和集體主義教育有機結合起來，引導廣大僧眾堅決擁護中國共產(chǎn)黨的領導和社會主義制度，反對分裂，維護祖國統(tǒng)一和民族團結，取得了明顯成效。

　　拉薩“3·14”事件發(fā)生以后，宗洛活佛立即表示一定要與分裂分子作堅決斗爭。他一方面積極配合昌都地委、行署做好強巴林寺僧人的思想教育工作，教育、引導僧人和信教群眾認清“3·14”事件真相，不信謠，不傳謠，不造謠。還組織僧人舉行了公開聲討達賴集團罪行大會。

　　在宗洛活佛和寺廟全體僧人的共同努力下，“3·14”事件以來,強巴林寺沒有發(fā)生一起違法犯罪事件, 榮獲2008年度“全區(qū)愛國守法先進寺廟”稱號。

　　造詣深厚的高僧

　　在宗洛活佛身邊的工作人員和寺廟僧人看來，他是一位為人隨和、行事低調、勤奮學習的高僧。

　　“宗洛活佛從來不講排場，吃穿都很樸素，白天忙完寺里的工作，晚上他就看書增進修養(yǎng)，從佛學經(jīng)典到西藏歷史，再到國家政策法規(guī)的書他都看。

　　平時與大家相處就像朋友一樣，沒有一點架子，還十分關心我們的生活和工作�！弊诼寤罘鸬拿貢�陳林說。

　　宗洛活佛始終關心著康區(qū)佛教事業(yè)的發(fā)展和關注廣大群眾的疾苦。有其他寺廟迎請他進行佛事活動時，無論路途遠近、天氣好壞、對方身份高低，他都有求必應，并把信教群眾布施的錢財贈給當?shù)厮聫R，用于保養(yǎng)維修、添置宗教用品、改善生活。他還多次向希望工程、區(qū)內外受災地區(qū)以及昌都困難群眾、敬老院、兒童福利院捐款捐物，表達善心，去年四川汶川大地震發(fā)生后，他很快組織寺廟僧人舉行了募捐活動，籌集善款5萬元。據(jù)估算，多年來宗洛活佛已捐出善款數(shù)十萬元。

　　“祖國永在我心中”

　　身為全國政協(xié)委員和自治區(qū)、昌都地區(qū)兩級政協(xié)副主席，履行參政議政職能，為祖國和西藏發(fā)展建言獻策是宗洛活佛神圣的責任。

　　盡管宗教事務非常忙碌，但政協(xié)工作以及自治區(qū)、昌都地區(qū)的活動和會議，宗洛活佛都會一絲不茍地參與完成。在今年全國兩會上，他還遞交了《關于聯(lián)合西藏周邊藏區(qū)共同加強反對分裂、維護穩(wěn)定的愛國主義教育的提案》，表達了他對促進整個藏區(qū)和諧穩(wěn)定的思考。

　　宗洛活佛說，他經(jīng)歷過黑暗殘酷、民不聊生、各教派殊死斗爭的舊西藏，更經(jīng)歷了和諧穩(wěn)定、各民族一律平等、信教自由的新西藏，深深感受到只有在祖國大家庭里，在中國共產(chǎn)黨的領導下，西藏的宗教事業(yè)才能得到長足發(fā)展，廣大人民群眾生產(chǎn)生活條件才能不斷改善。

　　“沒有國家的昌盛就沒有宗教的繁榮，不愛國就是不愛教的表現(xiàn)，”他說，“作為一名僧人，更是要把祖國時刻放在心中�！�(作者:溫凱）