在湖北神農(nóng)架木魚鎮(zhèn)，張金星名聲很響。當(dāng)?shù)厝朔Q他為“那個在神農(nóng)架尋找野人的奇人”。

　　“野人探索者”，在遞給記者的名片上，張金星對自己的介紹簡單明晰。

　　身穿迷彩服，滿臉胡須，通常是張金星的標(biāo)準(zhǔn)外形。昨日，本報記者見到他時，也沒有例外。

　　過去15年來，張金星堅持在神農(nóng)架尋覓野人的蹤跡，他堅信，“野人”這個古老的物種一定生存在神農(nóng)架的某個角落。

　　用張金星的話說，他“舍棄一切，走進(jìn)這片神秘王國，面對恐懼，無所畏懼，只為了我的夢中情人——野人”。他還立下誓言：不揭示野人之謎決不下山，不達(dá)目的決不刮胡子。

　　張金星的科考工作室，臨時設(shè)在木魚鎮(zhèn)香溪街，苦于經(jīng)費(fèi)不足，辦公地點(diǎn)只是借來的。

　　“這個辦公地點(diǎn)，是今年五一節(jié)之后才有的，有七八十平方米。這還是一家公司免費(fèi)借給我的。我準(zhǔn)備裝飾一下，做成一個展廳。”張金星說。

　　辦公室的一角擺放著張金星上山考察時必帶的帳篷以及其他必用裝備。

　　一個人的野外考察

　　1994年，張金星來到神農(nóng)架，首次把野人考察作為自己終生奮斗的事業(yè)。

　　“天降大任于我也，當(dāng)時我就有這樣的感覺，然后就義無反顧，堅持到現(xiàn)在�！比缃褚堰^知天命之年的張金星告訴記者，“我29歲開始旅行探險，39歲進(jìn)行野人探索，一直都處在漂浮的狀態(tài)�，F(xiàn)在我54歲了�！�

　　張金星記得，他第一次走進(jìn)神農(nóng)架考察是在1994年秋天，那時候，他已經(jīng)探險多年，積累了一定的野外生存應(yīng)對經(jīng)驗(yàn)，但專門的獨(dú)自野外科學(xué)考察還是頭一回。

　　張金星背著100公斤野考器物和簡單的生活用品，獨(dú)自奔向神農(nóng)架的天門埡，開始了漫長艱難的個人野外考察。

　　找不到野人不刮胡子

　　當(dāng)年7月，張金星曾經(jīng)帶著《赴神農(nóng)架科學(xué)探險考察報告》來到北京，向當(dāng)時的國家科委申報，希望這一課題能獲認(rèn)定。不過，有關(guān)部門難以認(rèn)定立項(xiàng)。張金星僅僅獲得了道義上的支持。

　　張金星在心里給自己鼓勁：不把野人之謎揭開誓不出神農(nóng)架。他還蓄須明志，找不到野人不刮胡子。

　　在天門埡的十多天里，張金星渴了就喝幾口山泉，餓了就嚼一塊壓縮餅干或方便面。用他自己的話說，這是個遠(yuǎn)離塵世、不食人間煙火的過程。

　　最難克服是孤獨(dú)

　　山里露水很重，早晨起來，帳篷內(nèi)外都是濕淋淋的，衣服都能擰出水來。

　　不過，更難以克服的是孤獨(dú)感。“我身邊只能聽到嗡嗡的蟲鳴和小鳥嘰嘰聲，連一個跟我同樣大的生命也沒有，心里空蕩蕩的�！睆埥鹦钦f。

　　張金星在神農(nóng)架的第一個新年，就是在山上度過的。那幾天，由于連日下雪，天寒地凍，他的營地成了生命的庇護(hù)所，有黑蜘蛛、白蜘蛛、灰蝴蝶、蜈蚣，還有老鼠，都來和他相伴。

　　狂風(fēng)怒吼，天寒地凍，和這些小動物躺在一起的張金星凍得全身哆嗦，只能呼叫著野人，哼著“下定決心，不怕犧牲”。

　　新年那天，張金星生火熬了一鍋辣椒野果蘑菇湯，煮了半盆米飯，還有花生米、榨菜和二兩酒，吃完就又出去探路。

　　在考察中，張金星對沿途任何可疑的巖屋洞穴進(jìn)行搜索，希望能有意想不到的發(fā)現(xiàn)，“與我的野人朋友相見”。

　　由于地形地貌不熟，往往走著走著就沒有路了。他又不愿意走回頭路，因此只能依靠繩索下懸崖，攀絕壁。天寒地凍，漫山遍野都是冰雪，張金星穿的衣服總是濕的。帶著一雙濕漉漉的線手套，攀崖時手被繩子勒出道道血痕。

　　一年半走訪千余人

　　就這樣，在最初一年半內(nèi)，張金星完成了第一階段的初步探險摸底科學(xué)考察，涉及神農(nóng)架、鄂西北20多個鄉(xiāng)鎮(zhèn)近千平方公里，走訪調(diào)查了1000多人，并對一些信息進(jìn)行了實(shí)地查看和考證。他獨(dú)自考察了一些神秘原始地區(qū)，寫出各類分析報告和文章30多篇以及30萬字的第一手考察資料。

　　1996年8月后，張金星開始了第二階段的探險考察，主要以靜態(tài)考察與局部搜索為主�！拔覄澏�了4個重點(diǎn)區(qū)域，希望能夠有選擇地重點(diǎn)突破�！睆埥鹦钦f。

　　“最重要的是南天門-陰峪河峽谷神秘區(qū)，面積有53平方公里，我把它命名為1號區(qū)，科考大本營就設(shè)在這個區(qū)域。2號區(qū)是神農(nóng)區(qū)，從太子埡往東，包括大、小神農(nóng)架，這個區(qū)域有71平方公里。因?yàn)橹挥形乙粋�人，1號區(qū)和2號區(qū)是我最主要的考察區(qū)域，3號區(qū)和4號區(qū)就顧不及了�！彼�告訴記者。

　　在2000年之前，張金星在山上居無定所，睡覺時只能找?guī)r屋。

　　樹枝竹子搭成大本營

　　2000年，張金星在神農(nóng)架南天門建立了一個科考大本營�！澳咸扉T那里是無人區(qū)，有草甸，有原始森林，上去一次要花上幾個小時�！�

　　在這個大本營里，我儲備了很多糧食，比如黃豆、花生，把油用壺密封裝好。煮飯的鍋等基本生活用品配備了�！熬褪谴�上兩年，都可以堅持下來�！�

　　事實(shí)上，這個大本營非常簡陋，除了考察設(shè)備和生活必需用品外，盡是石頭和草，張金星用樹枝、竹子，沿著巖屋搭成一個房子。

　　2000年前后，在朋友的幫助下，張金星在山下有了一個休息場所。2002年，張金星才在木魚鎮(zhèn)租了一個很小的單間。

　　出山時像個野人

　　在艱苦的探索環(huán)境中，張金星逐漸掌握了普通人不具備的特殊生存技能。

　　張金星曾經(jīng)有過很多次彈盡糧絕的時候。“那就只能以野草、野菜和野果充饑�！彼�說。

　　一個人鉆山溝，攀懸崖，越密林，穿草叢，在那荒無人煙的原始森林中，危險隨時相伴。在陰峪河，他掉下懸崖導(dǎo)致手指骨折，至今留下了殘疾；五天五夜困在大雪中，凍傷了手腳。他還被黑熊抓傷了腦殼，和金錢豹狹路相逢，被野蜂追襲，被旱螞蟥、竹虱子叮咬。

　　張金星回憶，1996年4月走出深山時，他的頭發(fā)、胡子已經(jīng)有一尺多長，活脫脫像一個深山野人。

　　19次發(fā)現(xiàn)野人蹤跡

　　神農(nóng)頂、板壁巖一帶是保護(hù)區(qū)的核心區(qū)，也被視為神農(nóng)架野人的主要活動區(qū)域。在這個區(qū)域，張金星有所發(fā)現(xiàn)：“1995年9月27日，在一個山洞中第一次發(fā)現(xiàn)了可疑糞便和腳印，腳印長31厘米，前部寬9~10厘米，后部寬6~7厘米，共5個。糞便：直徑3厘米，長10多厘米，盤狀�！�

　　張金星告訴記者，自從1994年秋季進(jìn)入神農(nóng)架考察到現(xiàn)在，經(jīng)他實(shí)地考證、調(diào)查落實(shí)的野人蹤跡共有19次。

　　“我都作了詳細(xì)記錄和初步分析，采集了100多根可疑毛發(fā)，發(fā)現(xiàn)了3000多個可疑腳印，其中最大的44厘米，最小的23厘米，并灌制了30多個石膏腳印模型，還發(fā)現(xiàn)了數(shù)處可疑物種棲息采食活動場所和可疑糞便�！彼�說。

　　他告訴記者，最近一次發(fā)現(xiàn)野人的蹤跡，是在去年8月27日。

　　把戶籍遷到神農(nóng)架

　　但是，傳說中的野人實(shí)體并沒有找到。在張金星看來，這也是人類目前不可知的現(xiàn)象，還處在探索階段。

　　不過，張金星堅信野人的存在。他認(rèn)為，“野人就是一個古老的物種，它不是人。它可以直立，具有像人一樣的形態(tài)，因此人們就把它叫做野人。但‘野人’不是一個學(xué)術(shù)稱謂，也不是一個科學(xué)說法，只是人們對這個物種沒有進(jìn)行深究的一個籠統(tǒng)稱呼。”

　　至今，張金星的野人探索目標(biāo)并沒有變化，仍然是爭取目擊到野人，直接與野人對話，最終揭示野人之謎。

　　從2004年至今，張金星一直在申請成立一個工作室，但屢屢受挫，因?yàn)橛嘘P(guān)部門認(rèn)為他并不具備這個資格。這似乎成為一道不可逾越的屏障，只有科學(xué)家才能進(jìn)行這些研究，這讓他感到很痛苦。

　　經(jīng)費(fèi)不足的問題也長期困擾著這位個人野考者。張金星希望，建成工作室之后，可以解決捉襟見肘的資金困難，希望能吸引一些民營資本。

　　無論如何，張金星不會放棄他對野人的探索，去年，他把戶籍從老家山西榆次遷到了神農(nóng)架。(文、圖/本報記者曾向榮)