臺灣寫真：蔡武與惟覺大和尚對談中華文化

　　中新社南投9月5日電 題：蔡武與惟覺大和尚對談中華文化

　　中新社記者 劉舒凌 路梅

　　正在臺灣訪問的中華文化聯(lián)誼會名譽(yù)會長蔡武4日晚來到南投縣中臺禪寺中道廳，與開山方丈惟覺大和尚在“禪門風(fēng)骨、中華氣象”對聯(lián)下暢談中華文化與兩岸交流。

　　中臺禪寺上百位居士與來自大陸的文藝界重要人士在茶會中參與了這場重要的對談。

　　惟覺大和尚在晤面時開門見山：兩岸開放以后，整個世界都關(guān)注我們60年封閉突然一下開放，把時間空間通通放寬，給我們帶來和平、和諧，帶來期望、光明。他說，這是目前臺灣多數(shù)人的共識。

　　大和尚說，兩岸經(jīng)濟(jì)、產(chǎn)業(yè)方面開放后，臺灣社會出現(xiàn)生機(jī)，物質(zhì)資料交流使我們社會繁榮、財富增加，生計能夠得到一種滋養(yǎng)；但同時，物質(zhì)到達(dá)一個點，人就很空虛煩惱。

　　現(xiàn)在來推廣中華文化以及作為其一部分的佛教文化，應(yīng)有共識。大和尚說，中華文化能容納各種文化，對世界每種宗教都很尊重；中華文化歸納起來是內(nèi)圣外王之學(xué)，要求每一個人內(nèi)心要正大光明；佛家里也是這么講，所謂“明心見性，見性成佛”。

　　蔡武在談話中呼應(yīng)。他說，中華文化一個很大特點是博大精深，包含了中華民族幾千年發(fā)展中、生產(chǎn)生活實踐中所凝聚的智慧、經(jīng)驗、價值，這是非常深刻的。我們中華文化兼容并蓄，包含各種文化、文明成果。如佛教本是外來文化，自漢代傳進(jìn)中國之后，和中華文化水乳交融，成為其中非常重要、有特色一部分。

　　蔡武進(jìn)而向大和尚談到：昨天在臺中，有記者問我到臺灣有無特別感受，“我說，我沒有到了異鄉(xiāng)的感覺，覺得好像就在非常熟悉的地方，為什么呢？兩岸都同屬中華文化。”

　　蔡武說，這次我到寶島來，看到中華文化的保護(hù)、傳承、弘揚(yáng)很好，非常令人高興，現(xiàn)在有這么好條件，我們文化、宗教界人士一起來努力，推動文化交流，造福兩岸民眾。

　　蔡武在對談中表示，前不久簽署的兩岸經(jīng)濟(jì)合作框架協(xié)議(ECFA)是我們這幾年推動兩岸關(guān)系發(fā)展非常重要的方面。但兩岸只有商業(yè)、產(chǎn)業(yè)方面的交流還不夠，現(xiàn)在有非常好的基礎(chǔ)、條件，各界有識之士要大力推進(jìn)兩岸文化、教育、精神文明方面交流。

　　中臺禪寺居士、南投縣埔里市區(qū)居民賴明智說，關(guān)于對談，他特別認(rèn)同“兩岸開放交流對彼此互相認(rèn)識有很大幫助，固有的中華傳統(tǒng)文化對世界、人心有非常大幫助”的觀念。賴明智說，雖是第一次見蔡武，但我認(rèn)為他對推動兩岸文化交流非常用心。

　　訪問團(tuán)成員、中國美術(shù)館館長范迪安也在接受本社記者訪問時說，“兩位對談有極大共識，又有不同角度。非常有價值�！�(完)