“五都”倒數(shù)滿天神佛 候選人多盼宗教加持

　　昨天(21日)是“五都”選前的最后一個黃金周末，藍綠都抓住時機猛掃看不見摸不著的“未表態(tài)選民”支持。不管是國民黨的“總統(tǒng)牌”，還是民進黨的“五都明星，分進合擊”戰(zhàn)術，候選人的造勢行程都少不了“求神拜佛”爭取宗教票源。特別是馬英九，昨天更在吳伯雄的陪同下專程赴佛光山拜會星云法師，希望星云能在最后關鍵時刻支持黃昭順。事實上，臺灣宗教信眾數(shù)量巨大，宗教系統(tǒng)的動員能力也相當驚人，宗教票源更是“五都”候選人從開始到最后都不敢輕忽的關鍵選票。

　　星云法師鐵心“棄黃保楊”？

　　馬英九昨天拜會星云法師可謂事出有因。國民黨籍候選人黃昭順在大高雄民調落后，坊間又不時爆出“棄保”聲浪。特別是日前，星云法師提出 “和而不流，黨而無爭”的“8字箴言”，甚至公開對弟子黃昭順喊話，表示“棄保也是選舉辦法”。星云法師的表態(tài)等同站在楊秋興一邊，呼吁信眾“棄黃保楊”。據(jù)臺媒報道，佛光山在大高雄地區(qū)信眾達十萬之巨，對選情可謂影響深遠。難怪馬英九昨日匆匆南下，緊急拜會星云法師，希望為選情“止血”。

　　楊秋興向來篤信宗教，昔日他態(tài)度未明之際，就是得到星云法師開示，才促成參選的臨門一腳，形成目前大高雄選情 “三國演義”的局面。據(jù)“中國時報”報道，對于棄保議題左右高雄選情，星云法師坦言先前曾想過這個問題，因此表態(tài)認為 “若有當選希望我們當然支持她 (黃昭順)，但假如民意沒有成形、力量不夠，她就必須要合作”。以此看來，星云法師號召“棄黃保楊”心意已決。而對于馬英九昨日拜會星云法師的“消毒”行動，吳伯雄坦言“現(xiàn)在做跟一個月前做，效果真的差很多”。

　　“五都”候選人多盼神佛加持

　　“五都”候選人中，楊秋興或許是在佛教界耕耘最深的一位。楊秋興參選大高雄不僅得到星云法師開示，更一路從內門的順賢寺問到澎湖的天后宮，然后到仁武的古嚴寺閉關3天，最終決定出山參選。此外，據(jù)《聯(lián)合報》報道，楊秋興與慈濟、道教、天主教乃至基督教的關系都不錯。

　　除了楊秋興之外，其他候選人也在竭力拉攏宗教票源。11月21日，馬英九陪同郝龍斌拜票，第一站就到松山慈惠堂上香獻果。慈惠堂供奉瑤池金母，信眾眾多，每年的“慈惠文化季”更是臺北市的民俗盛事。另外，蘇貞昌、郝龍斌兩人選戰(zhàn)開跑之時，不約而同地選擇了從慈佑宮出發(fā)，也意在爭取宗教信眾芳心。

　　而在新北市的選戰(zhàn)拉鋸中，隨著時間推移，朱立倫獲得了越來越多的宗教團體支持，如三重先嗇宮系統(tǒng)的奧援，蔡英文的競選團隊對于地方宗教票源的爭取似乎稍遜一籌。不過蔡英文有李登輝站臺輔選，而李登輝身后站著的，正是以“基督教長老教會”為代表的深綠票源。

　　大臺中方面，胡志強發(fā)表的競選主軸 “大臺中新政”中，就開出了“宗教支票”。胡志強說，如果當選，將爭取“內政部”再次開放寺廟補登記，協(xié)助宗教團體推動社會公益慈善事業(yè)。另外，胡志強夫婦與臺灣佛教四大山頭之一的法鼓山關系交好，法鼓山創(chuàng)辦人圣嚴法師昔日寫親筆信鼓勵遭遇車禍的胡志強夫人邵曉玲，相挺意味濃厚。大臺南藍綠兩黨實力有一定差距，光是臺南市就有多達兩三萬的長老教會信眾，可望為賴清德的選情再加一道保險。

　　“南二都”選民更易受宗教影響

　　臺灣各種宗教派別林立、信徒眾多，光是佛教信眾就達五六百萬之巨。龐大的宗教票源令候選人幾乎逢廟必拜，拉票意圖明顯。特別南部地區(qū)是臺灣宗教的核心區(qū)域，“南二都”候選人拜票幾乎無法繞開教會、寺廟。以人口眾多的高雄縣為例，這里四大宗教齊聚，堪稱“宗教聯(lián)合國”，除了佛光山之外，在六龜天臺山還有全臺最大的一貫道到場，以及基督教新約圣山錫安山與天主教的真福山。另外臺南作為臺灣昔日的 “府城”，更是臺灣的宗教中心，佛教、天主教與基督教勢力相當龐大，計有寺廟166座、教堂40多間。

　　不僅各種宗教在臺灣南部地區(qū)經營日久，“南二都”的選民結構也決定了這些地方更利于各種宗教通過人際傳播影響選民投票傾向。臺灣空中大學副教授蔡向輝認為，廟宇屬于民間基層活動場合，“黨教育程度越高，受宗教影響的程度就越低。但越基層、教育程度越低者，透過口耳相傳的發(fā)酵，影響效果越高”。

　　“宗教是中立的，只是由誰來控制”

　　宗教力量大，候選人各有所本。楊秋興爭取佛教與道教，陳菊有基督教長老教會加持，黃昭順就努力拉攏天主教。廈門臺研院學者張文生曾撰文指出，“宗教由于其擁有的龐大社會基礎和心理影響，歷來是島內選舉的重要‘抬轎’力量”。而不同的宗教派別傳統(tǒng)上也有自己的支持對象，佛教四大山頭和天主教系統(tǒng)多與國民黨關系良好，基督教和部分民間信仰團體則與民進黨來往密切。

　　臺灣銘傳大學教授陳朝建認為，長久以來，臺灣的新興宗教(如天主教、基督教)整體而言都比傳統(tǒng)宗教(佛教、道教與民間信仰)更積極地影響臺灣政治發(fā)展。因此關鍵選民反而落在傳統(tǒng)宗教的選民身上�！拔宥肌边x舉候選人誰更能獲得佛教、道教、民間信仰系統(tǒng)奧援，誰的當選希望就會增加。當競爭對手努力耕耘基層時，宗教選票對“五都”選舉的影響力更不容忽視。正如臺媒評論所說，廟宇的色彩其實非常清楚，“寺廟是中立的，只是由誰來控制”。（記者 燕子）