開館之初，這里主要作為陳列孫中山先生革命史跡之所，如今則是島內(nèi)知名的社教文化中心

　　行走臺北，“國父紀(jì)念館”不可不到。“國父紀(jì)念館”之于臺北，是一處重要的地標(biāo)，也是許多臺北人心靈的家園。

　　“國父紀(jì)念館”有“臺灣第一座中國現(xiàn)代建筑”之譽(yù)。為紀(jì)念孫中山先生誕辰100周年，1965年11月12日奠基興建，1972年5月16日舉行落成典禮�！皣�父紀(jì)念館”的設(shè)計(jì)師王大閎，是國民政府第一任外交部長王寵惠之子。王大閎在北京、蘇州度過童年，在歐美接受教育。1936年，王大閎考入英國劍橋大學(xué)機(jī)械系，后轉(zhuǎn)入建筑系，1941年，他又考入美國哈佛大學(xué)建筑研究所，貝聿銘是他的同學(xué)。王大閎先后在上海、臺北開設(shè)建筑師事務(wù)所。當(dāng)年蔣介石當(dāng)局籌建“國父紀(jì)念館”，王大閎贏得了設(shè)計(jì)權(quán)，談到設(shè)計(jì)理念時(shí)，他表示這將是一座“表現(xiàn)國父偉大性格及革命創(chuàng)造精神的新中國式建筑”。當(dāng)時(shí)，臺灣島內(nèi)“中華文化復(fù)興運(yùn)動”初起，傳統(tǒng)的中國宮殿式建筑受到重視，但是王大閎設(shè)計(jì)的“國父紀(jì)念館”的屋頂卻迥異于此，不像中國宮殿，倒像唐宋時(shí)代的烏紗帽。這引起了蔣介石的不滿，蔣要求王大閎將之改成清代典型的“歇山式”屋頂。王大閎據(jù)理力爭，他認(rèn)為中山先生是一個(gè)革命者，為人樸素剛毅，中山先生的紀(jì)念建筑不能像皇宮般華麗俗氣，而且中山先生領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命，推翻滿清王朝，更不宜用清代的建筑式樣來紀(jì)念他。王大閎的說法打動了蔣，經(jīng)過多次折中，現(xiàn)在人們看到的“國父紀(jì)念館”，屋頂乍看像“歇山式”，屋檐尾端向上飛起，尤其是正門入口處翹起的非�？鋸埖木揄�，完全打破中國傳統(tǒng)建筑的穩(wěn)定感。

　　“國父紀(jì)念館”高30.4米，四邊各為100米長，巍峨宏偉，莊嚴(yán)大氣。開館之初，“國父紀(jì)念館”主要作為陳列中山先生的革命史跡之用，并有部分展演活動�，F(xiàn)在，“國父紀(jì)念館”則是島內(nèi)知名的社教文化中心，有大會堂、孫逸仙博士圖書館、中山畫廊,還有展覽室、勵學(xué)室、演講室及聯(lián)合服務(wù)中心。大會堂可容納觀眾3000人，很多全島性的音樂、舞蹈、戲劇等活動都在這里舉行，以前一年一度的金馬影展也擇此為頒獎典禮的場地。藏書30萬冊的孫逸仙博士圖書館，為一專業(yè)性的圖書館，以收藏孫中山先生的相關(guān)研究、著述叢書為主。中山畫廊固定舉辦各式美術(shù)展覽。而每周六、日的文化講座，則根據(jù)時(shí)事民情，邀請各方專家學(xué)者演講�！皣�父紀(jì)念館”位處臺北市光復(fù)南路、仁愛路、逸仙路、忠孝東路環(huán)繞地帶，紀(jì)念館四周有供市民活動的草坪綠地和雅致庭園，稱為中山公園�！皣�父紀(jì)念館”及中山公園成為臺北市民休閑游憩的好去處。

　　這幾年來，雖然也有“國父是外國人”的聒噪，但絕大多數(shù)臺灣民眾對中山先生一直保有景仰之心。而歷史上，中山先生心里也一直牽記臺灣同胞。1897年，中山先生派陳少白到臺灣，組織成立“興中會臺灣分會”。1900年，中山先生親臨臺灣，在臺北設(shè)革命指揮所，隔海指揮廣東惠州起義。1913年和1918年，中山先生因革命活動又兩次赴臺。1925年3月12日，中山先生于北京病逝，雖然日本殖民者百般壓制，但是臺灣民眾還是通過各種方式舉行悼念活動。在北京，一群就讀北京大學(xué)的臺籍愛國學(xué)生以北大臺灣同學(xué)名義，致送了一副挽聯(lián)，上聯(lián)是：三百萬臺灣剛醒同胞，微先生何人領(lǐng)導(dǎo)；下聯(lián)是：四十年祖國未竟事業(yè)，舍我輩其誰分擔(dān)。詞意悲切激揚(yáng)，豪情干云萬丈，表達(dá)了臺胞對中山先生的愛戴，也說明了臺灣與大陸榮辱與共，休戚相關(guān)。

　　每年孫中山誕辰紀(jì)念日前后,“國父紀(jì)念館”都要舉辦各種活動供臺灣民眾追思憑吊。今年也是如此，比如“童謠滾滾嘉年華”，比如“建筑之美——王大閎與國父紀(jì)念館”展覽，比如“全球征聯(lián)活動”，再有就是推出《孫中山與翠亨村》、《孫中山與廣東》、《孫中山與上�！诽卣沟取４送�，還有一個(gè)重要活動，那就是一年一度的“海峽兩岸孫中山思想之研究與實(shí)踐學(xué)術(shù)研討會”，這個(gè)研討會自1999年首辦以來，每年舉辦一次，除2003年因非典緣故停辦外，至今已連續(xù)舉辦8屆。每次研討會都有不同的主題，比如“孫中山的和平思想”、“孫中山思想的實(shí)踐”。從這個(gè)意義上說，“國父紀(jì)念館”又已然成為兩岸交流的橋梁。(記者 吳亞明)