蕭萬長感受到臺灣不進(jìn)則退,慢慢被邊緣化,大家對臺灣的經(jīng)濟(jì)信心下滑,臺灣經(jīng)濟(jì)慢慢走到了失落的時期。那個階段,蕭萬長和人講臺灣經(jīng)濟(jì),談到臺灣經(jīng)濟(jì)就會講空洞化、邊緣化,一種無奈的失落感。蕭萬長愿意重新站出來,立志要讓臺灣“進(jìn)入重建信心的時期,而且時間很急迫”。他認(rèn)為,臺灣經(jīng)濟(jì)是臺灣最大的要素,經(jīng)濟(jì)沒有做好,“國力”就會衰退,信心就會下滑,對臺灣的未來不利。
蕭萬長站出來了,他呼吁所有臺灣民眾站出來救臺灣。他認(rèn)為,經(jīng)濟(jì)問題要用經(jīng)濟(jì)方法來解決。當(dāng)談經(jīng)濟(jì)時,要超越政治,超越政黨,“經(jīng)濟(jì)是為眾生想,為蒼生考慮,經(jīng)濟(jì)是民生的,我希望作一點奉獻(xiàn)”。蕭萬長強(qiáng)調(diào),要解決臺灣的經(jīng)濟(jì)問題,必須要了解臺灣的處境,來作一個定位。
臺灣是一個海島型經(jīng)濟(jì),其活路是要與國際連接,與外界連接,否則就變成一個孤島,與國際接軌,就可以變成樞紐,作用就大了,國際連接就要有國際觀;蕭萬長考慮,臺灣拼經(jīng)濟(jì)、樹立國際觀,需要專業(yè)人才,現(xiàn)在臺灣一到選舉就搞族群、唱本土,用色彩定位,這完全違反經(jīng)濟(jì)的法則。
臺灣的技術(shù)官僚在四、五十年前的臺灣經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中,扮演了重要的角色。蕭萬長說:“那時縱使說蔣介石專制、蔣經(jīng)國威權(quán),但他們父子對經(jīng)濟(jì)問題是完全尊重專業(yè)的,他們不會從意識形態(tài)考慮,讓經(jīng)濟(jì)完全聽從政治!笔捜f長套用一句現(xiàn)代用語,當(dāng)時是“政經(jīng)分離,所以經(jīng)濟(jì)就好起來了”。
如果國民黨可以重返執(zhí)政地位,蕭萬長考慮從兩方面去做,第一步是經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ),原來相當(dāng)不錯,但這八年來受到流失,要補上去,以擴(kuò)大內(nèi)需、加強(qiáng)基礎(chǔ)建設(shè)公共建設(shè)、臺灣城鄉(xiāng)新風(fēng)尚的建設(shè)等,使臺灣的內(nèi)需產(chǎn)業(yè)可以活絡(luò)起來。另一方面,提升臺灣現(xiàn)有的產(chǎn)業(yè),包括農(nóng)業(yè)、制造業(yè)等產(chǎn)業(yè)的競爭力,從創(chuàng)新做起。他認(rèn)為,臺灣創(chuàng)新有特點,但缺乏一整套政策來支持。臺灣的產(chǎn)業(yè)都是成本導(dǎo)向,壓低成本參與競爭,走的是紅海策略,現(xiàn)在要提升創(chuàng)新產(chǎn)業(yè),走向價值導(dǎo)向,提升附加值,靠的就是創(chuàng)新,這就是臺灣新產(chǎn)業(yè)的核心策略。
以人民需求打選戰(zhàn)
當(dāng)然,蕭萬長也考慮,對手民進(jìn)黨一直是在選戰(zhàn)中發(fā)展成長的,必須承認(rèn)他們在選戰(zhàn)策略上有其厲害之處,另外民進(jìn)黨擁有執(zhí)政的優(yōu)勢資源;相對的,作為在野黨的資源沒有他們多。不過,“我們逐漸克服一些困難,我們可以掌握到人民的需求,以此做為主旋律來進(jìn)行我們的選戰(zhàn),節(jié)奏也越來越順暢”。這就是蕭萬長的信心所在。
分析利弊,蕭萬長說:“過去七年多,民進(jìn)黨執(zhí)政讓臺灣民眾一再失望,因此,民眾對我們有很深的期許。不滿民進(jìn)黨的情緒,當(dāng)然對我們有利;不過,要做一個負(fù)責(zé)任的執(zhí)政者,我們必須去想未來四年、八年該怎么做。尤其這幾年來臺灣經(jīng)濟(jì)發(fā)展的腳步相較其它周邊地方慢,立足點越來越不利,怎么突破這些困境對執(zhí)政者是很大的挑戰(zhàn)。我很清楚,由于客觀環(huán)境變差,如果明年我們順利執(zhí)政,面臨的挑戰(zhàn)比八年前我們還是執(zhí)政黨時難度更高!
重返政治舞臺,把蕭萬長寧靜的生活打破了。七年多來,蕭萬長認(rèn)為最幸運的,是享受了一生中最悠閑的生活,每天運動,體力比七年前還好,F(xiàn)在生活的節(jié)奏又要變了,不能像以前一樣,打球、游泳、練太極。這幾年,蕭萬長到法鼓山圣嚴(yán)法師那兒做義工,也參加禪修班,他告訴自己,“我為的是想造福臺灣人民,如佛家講的,廣織福田,要做臺灣人民的義工”。蕭萬長抱著修行的態(tài)度,每天很忙,但讓心靜下來。(紀(jì)碩鳴)
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