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    臺媒解讀胡錦濤著中山裝:既革新又有傳承意味
2009年10月01日 14:31 來源:中國新聞網(wǎng) 發(fā)表評論  【字體:↑大 ↓小

  中新網(wǎng)10月1日電 據(jù)臺灣“今日新聞”報道,中華人民共和國主席胡錦濤1日身穿深色中山裝,主持新中國成立60周年閱兵儀式。胡錦濤是中央軍委主席,卻首度放棄軍裝而改穿中山裝主持閱兵大典,既有革新卻又不失傳承意味,可說用意深遠(yuǎn)。

  這種把立領(lǐng)改為翻領(lǐng),并加上4個對稱口袋的服裝,既然名為中山裝,當(dāng)然跟孫中山有關(guān)。因為彰顯政治傳承的關(guān)系,中國許多政治領(lǐng)袖如蔣介石、毛澤東、周恩來、鄧小平都經(jīng)常穿著中山裝。

  西方媒體多不識這個“政治圖騰”的起源,后知后覺,只看到毛澤東一天到晚穿著它,所以英文里都稱它為“毛裝”(Mao suit);中國本身卻從未有如此稱呼。日本人則稱它為“人為服”。而英國一項展覽曾展出“十套影響世界的服裝”,“中山裝”亦名列其中。

  據(jù)了解,孫中山曾闡述“中山裝”的思想和政治含義:衣服外的四個口袋代表“四維(即禮、義、廉、恥),衣領(lǐng)為翻領(lǐng)封閉式,表示嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螄砟睿灰麓厦婊⌒沃虚g突出的袋蓋,筆山形代表重視知識分子,背部不縫縫,表示國家和平統(tǒng)一之大義。

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直隸巴人的原貼:
我國實施高溫補(bǔ)貼政策已有年頭了,但是多地標(biāo)準(zhǔn)已數(shù)年未漲,高溫津貼落實遭遇尷尬。
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