中新網(wǎng)12月7日電 臺(tái)北中正紀(jì)念堂拆換牌匾風(fēng)波引發(fā)各界抨擊，臺(tái)灣《聯(lián)合報(bào)》今日社論指出，“民主”與“自由”不過(guò)是陳水扁偷天換日、欺世盜名的陰謀。社論提議，索性就讓這座牌樓成為一座“無(wú)字碑”，并將園區(qū)改為“海峽和平公園”。原文摘錄如下：

　　“大中至正”的牌匾如果卸掉，換上“自由廣場(chǎng)”；馬英九說(shuō)，他若當(dāng)選，將要掛回“大中至正”。我們的建議是：屆時(shí)也就不必掛回“大中至正”了，只要拆掉“自由廣場(chǎng)”四字即可，就讓這座牌樓成為一座“無(wú)字碑”吧！

　　史上甚多“無(wú)字碑”，有些是不敢說(shuō)實(shí)話(huà)，有些是不想說(shuō)謊話(huà)，有些是見(jiàn)仁見(jiàn)智不知從何說(shuō)起。但是，后人站在無(wú)字碑前，碑上無(wú)字，心中有字，更是無(wú)字勝有字。

　　蔣介石的歷史評(píng)價(jià)仍待歲月沉淀，或許，不論有無(wú)“大中至正”四字，皆未必能增減蔣介石的歷史角色；但陳水扁拆掉“大中至正”的居心與手法，卻必將影響現(xiàn)世及歷史對(duì)陳水扁的評(píng)價(jià)。

　　陳水扁拆匾的心態(tài)與手法極其邪惡卑鄙。他不但未能公允對(duì)待死者，而且挑激兩千三百萬(wàn)活人的相互仇恨。倘能忠實(shí)面對(duì)臺(tái)灣歷史，縱使蔣介石的功過(guò)極有爭(zhēng)議性，陳水扁亦沒(méi)有理由將蔣介石只是定位為“二二八元兇”，而完全不知顧惜蔣介石的功業(yè)；且陳水扁在拆匾過(guò)程中，所表現(xiàn)的無(wú)法無(wú)天，更是民主法治的巨奸大惡。說(shuō)穿了，陳水扁只是欲藉鞭尸蔣介石，來(lái)轉(zhuǎn)移他失政敗德、貪腐無(wú)能的視聽(tīng)焦點(diǎn)而已；因此我們說(shuō)，陳水扁拆匾的心態(tài)與手法皆是極其邪惡卑鄙的。

　　陳水扁更大的陰謀是欲藉拆掉“大中至正”，以改立“自由廣場(chǎng)”及“臺(tái)灣民主紀(jì)念館”的手法，來(lái)為他自己“立碑”；彷佛牌樓的銜匾一換，“自由廣場(chǎng)”即是陳水扁的恩賜，“臺(tái)灣民主”即是陳水扁的功勛；如此偷天換日、欺世盜名的陰謀，豈能任其得逞？

　　蔣介石固然有爭(zhēng)議性，但陳水扁則幾乎是歷屆滿(mǎn)意度調(diào)查最差的；其民意評(píng)價(jià)遠(yuǎn)遜蔣經(jīng)國(guó)，且未必勝過(guò)蔣介石。陳水扁即使曾參與臺(tái)灣的“民主”追求，但他如今已是“民主憲政”的最大罪人；何況，他以如此無(wú)法無(wú)天的手法拆匾，踐踏法治，扭曲歷史，挑激仇恨，玩弄民心，則臺(tái)灣民眾若對(duì)民主原則及文明廉恥尚存一念，豈容陳水扁以“自由”及“民主”來(lái)欺世盜名，更豈容陳水扁藉此偷天換日為自己“立碑”？

　　因此，倘若政黨輪替，倘若馬英九當(dāng)選，宜應(yīng)經(jīng)由社會(huì)共識(shí)及法律程序，將陳水扁欺世盜名的“自由廣場(chǎng)”四字拆下。但是，拆下就好，也不必再將“大中至正”掛上，聽(tīng)其留白，變成一座無(wú)字碑；至于“臺(tái)灣民主紀(jì)念館”的牌匾亦當(dāng)卸下，可以改立“海峽和平公園”。

　　屆時(shí)，兩千三百萬(wàn)臺(tái)灣人即可不再活在“戒嚴(yán)強(qiáng)人”的陰影下，也不必再受“民主獨(dú)夫”的操弄與挾持。無(wú)字，但尊重每一個(gè)臺(tái)灣人心中自己所留之字；至于海峽和平，則應(yīng)可高高舉起，大字寫(xiě)出，大聲呼出！這應(yīng)是臺(tái)灣兩千三百萬(wàn)人超越在蔣介石與陳水扁之上的最大祝愿。

　　陳水扁八年前可在中正紀(jì)念堂鞠躬行禮，他亦可在八年后的如今鞭尸蔣介石。這不是歷史評(píng)價(jià)，而是政治騙術(shù)。陳水扁的政治才能，只剩下翻云覆雨的言辭與文字而已，全無(wú)道德廉恥可言。然而，蒼生雖無(wú)言，心有千千結(jié)；碑上雖無(wú)字，無(wú)字勝有字。