在臺灣，反“臺獨”意志最堅定的，非老兵莫屬。他們所居住的眷村，在國民黨執(zhí)政時，民進黨的文宣品、宣傳車、參選人，根本進不了眷村大門；若有人偷溜進去，被發(fā)現(xiàn)時也會被當“賊”一般趕走。

　　老兵一向自認是中國人，但自李登輝搞“本土化”后，透過行政手段將“中國人”和“臺灣人”形成對立族群，原本個人身份證上的“籍貫”欄，改為“出生地”，致使在臺灣出生的老兵子孫，身份證上見不到祖籍，大家都變成“臺灣人”。

　　民進黨執(zhí)政后，為了加深 “臺灣意識”，小學增添“母語教學”。所謂“母語”，初期指的就是閩南語(后來被批“河洛人大沙文主義”，才又加進了客家語及原住民母語)，“外省”小孩一樣要接受根本不是他們 “母語”的母語教育，乃形成自己的母語不會說，別人的母語倒說得呱呱叫。有些老兵，兩鬢飛霜，齒牙動搖，但鄉(xiāng)音未改，便出現(xiàn)了兒孫聽不懂父祖說的話的怪現(xiàn)象。

　　兩蔣時期，老兵忠于國民黨，每逢選舉，國民黨視他們?yōu)?“鐵票”，稱眷村為“鐵票區(qū)”，后來蔣經(jīng)國開放“黨禁”，有了民進黨，直到李登輝提出了所謂的“兩國論”后，和民進黨的“臺獨”論調(diào)相呼應，老兵就立即轉(zhuǎn)向支持新黨和親民黨，這兩個黨主要成員都出自于國民黨，之所以獲得老兵支持，是兩黨反對“臺獨”的色彩濃厚之故。國民黨在2000年和2004年失去政權(quán)，不獲老兵支持，是重要原因之一。民進黨諷刺國民黨“鐵票生銹”，正是此意。

　　李登輝被逐出國民黨，連戰(zhàn)接任黨主席，重振黨紀，雖未達耳目一新之境，但“兩國論”的幽靈在黨內(nèi)已無生存空間，連戰(zhàn)率重要黨工訪問大陸，以行動宣示了國民黨與中華民族的命運不可分，并多次表示兩岸都是中國人。馬英九、吳伯雄先后接掌黨權(quán)，基本上承接連戰(zhàn)路線，于是，老兵又回來了，再度成為國民黨的“鐵票”。

　　國民黨重拾黨魂，相對使新黨、親民黨失去了原有的支持度，經(jīng)過幾次選舉，兩黨勢力下降到成為 “泡沫”狀態(tài)。明年元月又要選“立委”，兩黨民意代表，紛紛投向國民黨懷抱，因此，三黨實質(zhì)上已經(jīng)合并為一黨，這也使得明年3月要競選“總統(tǒng)”的馬英九成為“藍營共主”。

　　老兵從支持國民黨到支持新黨、親民黨，如今又回到支持國民黨，多年的政治波折，即因為不放棄對中華民族慎終追遠的深情，及對作為中國人的堅持。

　　最近為了選舉，民進黨對這些年邁的老兵再一次展開“追殺”，說他們是“米蟲”，陳水扁更說“認同中國就應該離開臺灣”，“太平洋又沒加蓋”。不管民進黨侮辱老兵的言詞多么惡毒，都無法改變老兵反 “臺獨”的堅定立場。

　　美國名將麥克阿瑟曾說：“老兵不死，只是凋零。”臺灣老兵頑強對抗“臺獨”，說明他們固然凋零，卻依然“不死”。作者：桑品載（臺灣老兵、作家）