中新網(wǎng)2月1日電 最新一期臺灣《新新聞》刊文《李遠哲陷在狹隘的本土觀之中》指出,李遠哲輕忽了一項極為重要的個人因素--對于他在2000年所導(dǎo)致的八年來的影響,并沒有敏銳的認(rèn)識,乃至于竟想再做一次期待某個政客的事。
以下是該文摘要:
李遠哲受訪的談話讓謝長廷陣營中的人都覺得“意外”,這“意外”二字用得好,那表示,他們沒想到李遠哲還會再干一回2000年同樣的事,他們沒想到他居然并沒有從那一次的經(jīng)驗中學(xué)到教訓(xùn)。
自從謝長廷往見李遠哲意圖尋找支持而碰壁后,謝陣營應(yīng)該領(lǐng)教到李遠哲“不二過”的心情,盡管不免尷尬,倒也不敢再期望他舊戲重演!耙馔狻,其實是何等深刻地用另一種方式表達了對李遠哲的批判:他怎么竟然會這么笨!
顯然,李遠哲自己的智慧不夠,他也沒找些稍有頭腦的人交換意見,而那位訪問他的日本記者,更不會(當(dāng)然也不必)在訪談中與他細(xì)細(xì)商榷。那就難怪一片罵聲了。
罵他的主要原因,并不在于他會對選舉產(chǎn)生多少影響——當(dāng)一件事情被過度使用的時候,效用自會遞減,而遞減的速度又與不同的環(huán)境有密切的關(guān)系;他之所以受到批評,是因為他一直沒有進步,使人失望到不行。
做為一個具國際高度的知識分子,若想對時勢表達具有影響力的看法,內(nèi)心反復(fù)咀嚼的功夫則不可省略。這種所謂“反芻”的功夫就是要訓(xùn)練自己與不同的聲音對話,甚至與個人的經(jīng)驗對抗,才可能提煉出獲得普遍接受的終極制品。
唯其體驗到過去的壞,更要將此種深切的體驗轉(zhuǎn)換到對今天的企求,不容今天以任何形式重演,亦不容今天產(chǎn)生新的惡。因此所支持與反對的絕不是哪個政權(quán)或政客,而是更須認(rèn)識到如今的新一代是否在明天有著今天所給予他們的痛苦回憶,有如自身過去所經(jīng)歷過的一樣。
不幸李遠哲的感官處于停滯狀態(tài),放大了過去的壞,縮小了今天的惡,未足夠地把對過去的不滿用之于對今天的要求。并且還輕忽了一項極為重要的個人因素——對于他在2000年所導(dǎo)致的8年來的影響,并沒有敏銳的認(rèn)識,乃至于竟想再做一次期待某個政客的事。
他一方面說如今他說的話已沒有什么人要聽(指他支持誰),一方面卻仍要說——豈不矛盾?一方面既然知道說什么話沒人要聽,一方面卻不設(shè)法讓自己說的話使人比較愛聽——非常不自覺于應(yīng)該彌補些什么(比如多多少少認(rèn)個錯)。
正由于同樣的不自覺,他又一次觸及了他并不在行的話題,而剛剛好呼應(yīng)了某個政黨的選舉語言,越發(fā)明顯表達了他的政治傾向。
就算他有權(quán)利也有必要表達政治傾向,可是他不周延的談話完全忽略了,民主的好處是快速地變動不居,選舉就是在短短幾年里選擇誰上誰下的方法,“制衡而分裂”還是“獨大而有效”完全取決于人民的感受與需要,除了“誰適合代表談?”這個命題之外,還有一個“誰才能談得起來?”的命題,以及,臺灣社會的民主與監(jiān)督力已趨多元,早非以往的時代可比等等。
對于這些可參考或可討論的面向,他都用權(quán)威式的語言一律規(guī)避,落入簡單而不細(xì)究的個人結(jié)論,不啻在為特定當(dāng)事人的訴求添磚加瓦,這究竟是大學(xué)者該做的事,還是淪為政客的助選員?
這正是令人傷痛的原因,活生生的一個諾貝爾獎得主一再證明,他其實深陷于狹隘的本土觀之中,卻自以為是地老想發(fā)揮錯誤的影響力,直到把自己糟蹋殆盡為止。真是何苦啊何苦!
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