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2000年09月14日 星期四

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中新專(zhuān)著>民俗篇>時(shí)令

喜神在何方



  舊時(shí)北京人過(guò)年,不論貧富,有一本書(shū),必然是要買(mǎi)的,那就是歷書(shū)。清代因?yàn)槭腔始姨煳穆蓺v機(jī)構(gòu)——欽天監(jiān)頒發(fā)的,所以又叫“皇歷”。

  現(xiàn)在看見(jiàn)過(guò)舊時(shí)歷書(shū)的人越來(lái)越少了,那是一本非常有用的書(shū)。其內(nèi)容主要是講當(dāng)年的天文和節(jié)令:什么某日某時(shí)某刻立春呀,黃道、黑道呀,日蝕、月蝕呀,某日宜不宜沐浴呀,某日宜不宜出行呀……五花八門(mén),應(yīng)有盡有;民國(guó)以后,還印上什么總統(tǒng)何人,總理何人等等。小戶(hù)人家買(mǎi)上本這樣的小書(shū),許多問(wèn)題都能解決。于農(nóng)家則更為重要,因?yàn)橐荒瓴贿`農(nóng)時(shí),辛勤耕作,全靠它呢。自然,用科學(xué)眼光看,歷書(shū)中確有不少迷信內(nèi)容;而用歷史的眼光看,那又代表了那個(gè)時(shí)代的認(rèn)識(shí)水平和生活面貌。其中也有不少科學(xué)的成份,如“黃道”、“黑道”,一般人不知道是什么,以為純屬迷信玩藝兒;如有天文知識(shí),了解了它的含義就會(huì)知道,其中是有很深?yuàn)W的學(xué)問(wèn)的。

  在歷書(shū)正月初一到初五這五天中某一天的小格下,除有黃道、黑道、宜否沐浴、宜否嫁娶等小字外,還用大字印著“喜神正北”或“喜神西南”等字樣。這是干什么呢?這是在告訴人們,這天是每年一度的“迎喜神”的日子。何謂“喜神”呢?其義有三:一是舊時(shí)稱(chēng)遺像為“喜神”;二是舊戲臺(tái)上用的假小孩,如《四郎探母》中鐵鏡公主抱的嬰兒道具叫“喜神”;三是吉神日“喜神”。迎喜神當(dāng)然是指這第三種,即迎喜神。

  迎喜神雖屬迷信,但喜神并不是憑空想出的一位神靈,而是計(jì)算出的一種方位。據(jù)《協(xié)紀(jì)辨方書(shū)》記載,喜神方位要按干支日時(shí)和八卦方位計(jì)算。如甲巳日在艮方,寅時(shí);乙庚日在乾方,戊時(shí);丙辛日在坤方,申時(shí);丁壬日在離方,午時(shí);戊癸日在巽方,辰時(shí)等等。

  歷書(shū)查明喜神方位,皇家要舉行儀式,按喜神方位,趕神牛到郊區(qū)以迎喜神。牛要披紅,鼓樂(lè)以送;司牛官要鳴鞭,謂之“鞭春”,以盡一日之歡。這是一種很古老的農(nóng)事風(fēng)俗。

  民間養(yǎng)牛之家,也要舉行此典,這是十分有趣的。到迎喜神那天,把在黑乎乎的牛圈里關(guān)了一冬天的牛牽出來(lái)。牛乍見(jiàn)亮光,眨巴眨巴大眼睛,顢頇地向村外走去,后面跟著大人孩子,敲著鑼鼓,趕牛人把長(zhǎng)鞭子在空中一抖,發(fā)出拍拍的聲音,既脆又響,但不打在牛身上,謂之“響鞭”。牛到了郊野,奔啊,跳啊,用角觸弄田畔的泥土,歡樂(lè)極了。


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