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2000年11月12日 星期日

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正陽(yáng)門話舊



  正陽(yáng)門俗稱前門,提到它,那熟悉的樓影立時(shí)映上腦際。猶記得當(dāng)年晨曦初露,戎裝的巡警們便在那里繞城跑操。日照漸高,城樓霞染,路上行人如流,時(shí)聞蹄聲得得,鞭聲響亮,馬車迅跑而過(guò),在車后揚(yáng)起一長(zhǎng)串煙塵。

  明成祖永樂四年,詔旨修建北京城垣。七年,部分城樓先成,正陽(yáng)門即其中之一。初名麗正門,正統(tǒng)初年始改今稱。清朝順治、康熙年間,為顯示立國(guó)威嚴(yán),曾對(duì)正陽(yáng)門進(jìn)行了兩次大的修繕。竣工之后,氣勢(shì)越雄,風(fēng)雨滄桑數(shù)百年,屹立至今。

  舊時(shí)正陽(yáng)門城禁極嚴(yán),為安全計(jì),非遇天子出祭巡狩,正門終歲不啟,車馬行人皆從側(cè)門出入,而左右二門,“向夕即閉”。長(zhǎng)夜漫漫,更鼓聲聲,邏卒不斷。至五鼓,左右門暫?jiǎn)⒁淮,以便官員入城上朝。這時(shí),因事而趕早進(jìn)城的外城市民亦隨之而入。因此叫作“趕夜城”,或“倒趕城”。庚子之后,外國(guó)人以使館迫近城門,出入不便,要求馳禁。后來(lái)施行了個(gè)變通的辦法,即在入夜后閉門不鎖,城門虛掩,遇有急事,隨時(shí)可通。宣統(tǒng)時(shí),更進(jìn)而實(shí)行上半夜啟左門,下半夜啟右門。

  明末松山之役,洪承疇被清軍生俘,崇禎帝錯(cuò)認(rèn)其殉國(guó),乃于左門內(nèi)建祠祀之,后知洪已降,遂撤其牌位,改奉觀音大士。右門內(nèi)有關(guān)帝廟,神像如生而身軀矮小,相傳其初塑像二尊,一祀大內(nèi),一供此間。明末,大內(nèi)關(guān)帝像為火燒毀,而置于城洞者安然無(wú)羌。

  正陽(yáng)門軼事頗多,譬如,京師危急,則在城樓北側(cè)懸燈示警。白燈一盞,表示敵軍圍城,形勢(shì)危險(xiǎn);二盞表示短兵相接,戰(zhàn)爭(zhēng)十分激烈;懸白燈三盞,則表示敵眾我寡,京城危在旦夕。明末李自成兵臨城下時(shí),據(jù)說(shuō)就是因?yàn)檎?yáng)門上懸起了三盞白燈,才促使崇禎帝及早定下了逃離皇宮的決心。

  又如,戶部尚書翁同龢酷嗜養(yǎng)鶴,某次有鶴丟失,翁乃大書“訪鶴”二字,張貼正陽(yáng)門城洞中。翌日,布告竟不翼而飛;再貼,依然;如是者三,皆被人暗中揭去。原來(lái)翁善書法,有人求而不能得,遂乘機(jī)將訪鶴二字作墨寶揭去,以是鶴未尋成,此事卻在北京城傳揚(yáng)開來(lái),成為一段佳話。

  聽說(shuō)在1976年地震中,正陽(yáng)門城樓曾被損一角。但時(shí)過(guò)不久,不僅破損修復(fù),而且全部修茸一新,以嶄新的面貌,重新呈現(xiàn)在人們面前。


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