中新網(wǎng)北京9月2日消息：甘肅省有關(guān)文物考古專家近日向新華網(wǎng)記者披露，經(jīng)過8年多時間的發(fā)掘和研究論證，甘肅禮縣大堡子山發(fā)現(xiàn)的古墓群被專家一致認(rèn)定為秦始皇祖先的第一陵園——西垂陵園；禮縣也被認(rèn)定是中國古代重要史書《史記》所記載的秦人發(fā)祥地“西犬丘”所在地。至此，考古學(xué)和先秦歷史學(xué)上的兩大千古謎團終于大白于世。

　　秦始皇是中國歷史上完成統(tǒng)一中國，建立封建王朝的第一人。因此，秦族、秦文化的發(fā)展史也成為海內(nèi)外眾多學(xué)者研究的熱點問題。1974年，陜西兵馬俑及秦始皇陵被發(fā)現(xiàn)后，引起了海內(nèi)外的強烈轟動。眾多歷史學(xué)者和考古專家通過對歷史文獻和考古發(fā)現(xiàn)的研究，指出秦人應(yīng)有四大陵園區(qū)，并努力尋找它們的所在地。到1987年，秦人四大陵園中的二、三、四陵園，即雍城陵園、芷陽陵園和始皇陵園都在陜西先后被發(fā)現(xiàn)。但秦人的第一陵園——“西垂陵園”在哪里，卻始終無從得知。

　　據(jù)《史記·秦本記》記載，秦的祖先最初居住在“西犬丘”，后因牧馬有功被封地授侯，成為周的附庸，得以建立秦國。所以，“西犬丘”實際上是秦族、秦文化的發(fā)祥地和根基所在，查明“西犬丘”的地理位置對研究秦史意義極為重大。

　　1993年，由于盜墓者的亂挖亂盜，甘肅禮縣大堡子山上的古墓被意外發(fā)現(xiàn)，一些珍貴文物流失海外。甘肅省文物考古所隨即在大堡子山進行了為時8個月的搶救性發(fā)掘，探明了在東西長約250米、南北寬約140米的墓葬區(qū)內(nèi)，共有中字形大墓兩座，瓦刀形車馬坑兩座。墓地的東北、北部和西部山彎，有規(guī)律地分布著間距為5至7米的東西向中小型墓葬，總數(shù)在200座以上。根據(jù)鉆探資料，考古工作者依山勢由下而上發(fā)掘了兩座南北并列的東西向中字形大墓、1座東西向瓦刀形車馬坑和9座中小型墓葬。

　　發(fā)掘過程中考古專家發(fā)現(xiàn)，大堡子山的陵墓座西向東，墓主頭西腳東，與雍城陵園、芷陽陵園、始皇陵園完全一樣，而長達100多米的中字形墓葬也顯示出秦人好建巨陵大墓的特點；這些墓葬中還出土了大量的青銅器和金、玉器，有的青銅器上明確鑄有“秦公作鑄用鼎”、“秦公作寶用簋”等銘文；從地理位置看，大堡子山“兩河夾一山”的獨特地勢也完全符合先秦皇家陵園“風(fēng)水”取向。因此，一些歷史學(xué)者和考古專家初步認(rèn)定，大堡子山古墓就是被歷史塵封2000多年的秦人第一陵園——西垂陵園。

　　1998年，位于大堡子山秦公墓東南方約三公里處的圓頂山上又發(fā)現(xiàn)了秦貴族夫婦的合葬墓。專家認(rèn)為，這座墓不但為大堡子山古墓是秦公墓提供了有力佐證，其類似的墓葬形制和地理特征也說明，禮縣一帶就是秦“西犬丘”所在地。

　　甘肅東南部的禮縣跨長江、黃河兩大流域，歷史上一直是早期人類活動、發(fā)展的重要區(qū)域，其各個時期文物、文化遺存十分豐厚。由于秦人四大陵園中的三大陵園都是在陜西發(fā)現(xiàn)的，此次秦人第一陵園在甘肅禮縣被發(fā)現(xiàn)，引起了學(xué)術(shù)界眾多專家學(xué)者的高度關(guān)注。

　　從1994年起，眾多考古專家經(jīng)過分析考證，紛紛得出大堡子山古墓就是秦公墓的結(jié)論。上海博物館副館長李朝遠(yuǎn)指出：“從秦公器的形制、銘文、飾文、鑄造特點以及相關(guān)的史實看，上海博物館新獲的秦公諸器應(yīng)為秦襄公、文公之器；禮縣大堡子山的兩座大墓的年代應(yīng)為春秋初期，墓主分別為襄公、文公”；中國社會科學(xué)院學(xué)部委員，中國著名歷史學(xué)家、夏商周斷代工程專家組組長李學(xué)勤認(rèn)為，禮縣大堡子山發(fā)現(xiàn)的秦公壺器主“應(yīng)該就是莊公”；中國古代金銀器專家、陜西考古研究所所長韓偉在所著論文《論甘肅禮縣出土的秦金箔飾片》中，認(rèn)為“營造大墓者，非秦仲、莊公莫屬”；主持大堡子山秦公墓發(fā)掘工作的甘肅省文物考古研究所研究員戴春陽認(rèn)為大堡子山秦公墓的墓主可能是秦襄公。

　　據(jù)甘肅省博物館歷史考古部主任祝中熹介紹，目前考古學(xué)和歷史學(xué)專家已一致確認(rèn)：大堡子山古墓就是秦公墓，其墓主可能是莊公、襄公或文公，秦第一陵園在禮縣大堡子山，秦“西犬丘”在禮縣，甘肅禮縣是秦族、秦文化的真正發(fā)祥地。

　　專家們指出，秦第一陵園和“西犬丘”兩大千古謎團的解開，填補了先秦文化研究空白，為研究秦早期的政治、經(jīng)濟、軍事、文化、冶金、鑄造、陵寢制等，了解秦人如何由偏居西垂的牧馬族到建國立公提供了豐富的研究資料，使秦人四大陵園區(qū)得以完整地展現(xiàn)在世人面前，秦人由西垂到雍城再而咸陽的發(fā)祥、發(fā)展壯大、統(tǒng)一全國的歷史淵源流變得到系統(tǒng)可靠的解釋。（馮誠譚飛 張燕）(完)